접촉과 연결(contact & connection)

[쇠뭉치]

접촉과 연결(contact & connection) 

지혜롭고 인자한 눈빛을 지닌 티베트 출신 노 스님이 강연을 마치고 뉴욕 출신의 신문 기자와 인터뷰를 가졌다.
기자가 받아 적을 준비를 하며 질문을 시작했다.

"오늘 강연 중에 '접촉(contact)'과 '연결(connection)'에 대해 말씀하셨습니다.

그것을 좀 더 설명해 주시겠습니까?"

승려는 미소를 지으며 기자의 질문과 상관없는 것을 물었다.

"고향이 어디인가?"

기자가 뉴욕이라고 대답하자 승려가 다시 물었다

"고향 집에는 누가 있는가?"

기자는 승려가 대답을 회피하고 있다고 느꼈다. 왜냐하면 지극히 개인적이고 불필요한 질문이기 때문이었다.
그래서 마지못해 대답했다.

"어머니는 돌아가셨고, 아버지 혼자 계십니다. 형들과 누나는 모두 결혼했습니다."

승려가 다시 미소 지으며 물었다.

"아버지와 종종 대화를 나누는가?"

기자는 눈에 띄게 불편해졌지만, 승려는 아랑곳하지 않고 재차 물었다.

"아버지와 마지막으로 얘기를 나눈 게 언제인가?"

기자가 불쾌감을 억누르며 말했다.

"한 달 전 쯤 됩니다."하고 대답했다.

거기서 멈추지 않고 승려는 더 나아갔다.

"형들과 누나와도 자주 만나는가? 가장 최근에 온 가족이 모인 적이 언제인가?"

기자는 혼란스러워져서 이마에 땀이 맺히기 시작했다. 무더운 날씨 탓만이 아니었다.

누가 누구를 인터뷰하고 있는지 알 수 없었다. 한숨을 내쉬며 기자가 말했다.

"2년 전 크리스마스 때 모였었습니다."

"그때 며칠 동안이나 함께 있었는가?
이마의 땀을 훔치며 기자가 말했다.

"2,3일 정도···"

승려의 질문이 그런 식으로 계속 이어졌다. 기자는 당황한 기색을 감추기 위해 수첩에 무엇인가 적는 시늉을 했다.

"아버지와는 얼마나 많은 시간을 함께 보냈는가? 나란히 같이 앉아서?
함께 아침, 점심, 저녁을 먹은 적이 언제인가? 아버지의 기분이 어떤지 물어본 적은?
어머니가 돌아가신 후 어떻게 하루하루를 보내고 있는지?"

기자의 눈에 눈물이 고이기 시작했다. 승려가 기자의 손을 잡으며 말했다.

"내 질문이 본의 아니게 상처를 주었다면 미안하네.
하지만 이것이 그대가 질문한 '접촉'과 '연결'에 대한 답이라네.
그대는 아버지와 '접촉'해 왔으나 '연결'되어 있지는 않은 듯하네.

연결은 존재와 존재 사이의 정신적 교감에서 일어나는 일이지.
함께 앉아서 얘기를 나누고, 밥을 먹고, 서로를 보살피는 것이지.

손을 잡고, 눈을 맞추고, 같이 시간을 보내는 것.
그대의 형제자매도 서로 접촉하고 있지만, 연결은 사라져 가고 있는 듯하네."

기자는 눈물을 훔치며 말했다.

"잊지 못할 중요한 가르침을 주셔서 감사합니다."

지금 우리는 '연결'을 자랑하는 시대에 살고 있다. 초고속 인터넷 망의 발달로 지구 반대편 사람과도 쉽게 연결될 

수 있다. 하지만 연결되어 있다고 믿을 뿐 접촉에 불과한 것은 아닌지,
혹은 휴대폰으로 쉼 없이 문자와 메시지를 주고받는 접촉을 연결로 착각하고 있는 것은 아닌지 돌아볼 일이다.
오래 서로를 바라보는 것을 불편하게 여기는 문화 속에서 바로 앞에 있는 사람과 조차도 점점 더 멀어지는 것은 아닌지.

제가 열심히 카톡을 보내다 문득 문득 생각하던 글이 있네요..

어떤 것이 참 좋은 만남인지, 또 서로가 알고 있다는 것이 무엇인지를 생각합니다.
자주자주 뵈어야 하는데, 그리고 마주 보면서 대화도 나누고 미소도 짓고,
접촉하면 연결되는 모든 서로의 관계가 좋아 지기를 바라는 마음입니다.

접촉과 연결이 있는 멋지고 많이 웃는 하루가 되시기를 ~

펌. 笑~~~

<옮긴 글>

[김종승]

形接而心不交，雖近若遠；心交而情相通，雖遠若近。
형접이심불교, 수근약원; 심교이정상통, 수원약근.

몸은 만나도 마음이 만나지 않으면 가까이 있어도 멀고,
마음이 만나 정이 서로 통하면 멀리 있어도 가깝다.

이 문장이 원문의 Contact와 Connection을 가장 잘 표현합니다.

중국 고전의 사상으로 풀면
특히 **《논어》**의 다음 구절과 정신적으로 통하는 부분이 있습니다.

有朋自遠方來，不亦樂乎
벗이 먼 곳에서 찾아오니 또한 기쁘지 아니한가.

여기서 중요한 것은 단순히 **‘먼 곳에서 사람이 왔다’**는 물리적인 접촉이 아니라, 뜻을 같이하는 사람이 찾아왔다는 정신적 연결입니다.

또한 《논어》에는 다음과 같은 유명한 말이 있습니다.

四海之內皆兄弟也
사해지내 개형제야.

천하의 모든 사람을 형제로 여긴다.

이는 혈연이라는 물리적 관계를 넘어 마음으로 서로 연결되는 인간관계를 말한다고 볼 수 있습니다.

[쇠뭉치]

"접촉과 연결"의 글을 접하며 제 자신을 돌아 보는 시간을 가졌습니다.
과연 나는 부모님께 어떤 사람이었던 가를 크게 느끼게 한 글이었고 이미 곁에 계시지 않는 부모님께
다시 한번 속죄하는 마음을 가졌습니다.

그런데 이미 가족의 개념도 "따로 따로" 된지 오래이고 우리 조상 님들이 하신 말씀 "무자식이 상팔자"란
말씀을 어떻게 예견하시고 남긴 말씀인가 싶습니다.

자식에 대하여 떠도는 말씀 참으로 많은 세상이 되었지요.
지난 번에 언급한 바 있는 말씀 어느 남자 대학에서 부모님에 대한 견해를 물었더니 "63세 까지 사시다가
가시기 바란다"는 얘기 하며, 어느 여대에서 6 복(福)에 대해 물었더니 "조실부모(早失父母"라는 답을 들었을
때 참 어이없다는 생각도 가졌습니다.

제 초등학교 친구가 한 말이 생각나는 지금입니다.
이 친구가 동창회 모임에 와서 한 말인데 어느 날 아들이 찾아와 천 만원을 내놓으며 아버님 용돈으로 쓰시라
하더랍니다.왜인가 생각하니 친구가 새로 이사 가서 사는데 집 값이 한 달에 몇 억 원이 오르니까 아들이 그것을
노리더란 거지요. 그래서 나 용돈 있다 하여도 기어이 놓고 하는 말이 떨어지면 말씀하세요 하더래요..
그런 세상이어요