天聖經(增) - 323. 분립으로 선의 대상 되기

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 323. 수련이란

1 수련이란 닦고 연단하는 것입니다. 닦고 연단하는 데는 무엇을 표준으로 할 것인가? 여러분 가운데에는 두 종류의 사람이 있습니다. 고깃덩이뿐인 겉사람과 다른 하나는 속사람이 그것인데, 타락한 입장에서 보면 타락한 겉사람과 타락한 속사람이 있습니다. 이것들이 본연의 인격체를 닮아 나가는 것입니다. 본연의 인격체란 만물이 경배하고 하나님이 품에 품으시고 입을 맞춰 줄 수 있는 어린애와 같은 모습입니다. 따라서 여러분은 본연의 인격체를 표준으로 수련을 받아야 합니다.

분립으로 선의 대상 되기
2 여러분이 통일교회를 얼마나 위했느냐? 통일교회를 위해서 내가 있었느냐, 나를 위해서 통일교회를 있으라고 했느냐? 여기에서 선악의 기준이 분립되는 것을 알아야 합니다. 선과 악이 따로 있는 것이 아니라, 뜻에서 어긋나게 될 때는 악과 선으로 갈라집니다. 선은 정상적인 궤도를 가고, 악은 비정상적인 궤도를 갑니다. 오늘날 인륜도덕이나 사회의 도덕 기준을 중심삼고 볼 때도 원리원칙이 있습니다. 원리는 나를 위하라고 하는 데서 성립되는 것이 아닙니다. 위하려고 하는 데서 원칙이 성립됩니다. 그렇기 때문에 통일교회 교인으로서 24시간 나를 생각하는 것보다 더 큰 통일교회 이미지가 나를 점령하고 있어야 됩니다. 꿈에서도 통일교회와 떨어져 있는 내가 되어서는 안 됩니다.

3 선한 하나님의 사람이 되지 않고는 선한 하나님이 원하는 가정을 바랄 수 없습니다. 또 선한 하나님의 가정이 되지 않고는 선한 국가나 세계를 바랄 수 없습니다. 그렇기 때문에 제일 문제는 나 자신에서 해결점을 찾지 않으면 안 됩니다. 그 경계선이 마음과 몸입니다.

天聖経 (增) - 323. 修練とは

1　修練とは磨き、鍛錬することです。磨き、鍛錬するには、何を標準としてするのでしょうか。皆さんの中には二種類の人がいます。外なる人と内なる人がそ れですが、堕落した立場から見れば、堕落した外なる人と堕落した内なる人がいます。これらが本然の人格体に似ていくのです。本然の人格体とは、万物が敬拝 し、神様が懐に抱かれ、キスしてあげることのできる幼子のような姿です。したがって、皆さんは、本然の人格体を標準として修練を受けなければならないので す。

分立によって善の対象になる
2　皆さんは、どれほど統一教会のために生きたでしょうか。統一教会のために自分がいたのでしょうか、自分のために統一教会を利用したのでしょうか。ここ から善悪の基準が分立されるのです。善と悪が別々にあるのではなく、み旨から外れるときは、悪と善として分かれます。善は正常な軌道を行き、悪は異常な軌 道を行きます。
 今日、人倫道徳や社会の道徳基準を中心として見てみるときも、原理原則があります。原理は、「私のために生きなさい」と言うところで成立するのではありま せん。ために生きようとするところで原則が成立します。ですから、統一教会の教会員として、二十四時間自分のことを考えるより、もっと大きな統一教会のイ メージが「私」を占領していなければなりません。夢においても、統一教会と離れている自分になってはいけません。

3　善の神様の人にならなければ、善の神様が願う家庭を望むことはできません。また、善の神様の家庭にならなければ、善の国家や世界を望むことはできませ ん。ですから、一番の問題は、「私」自身で解決点を探さなければならないということです。その境界線が心と体です。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 323. What Is Training?

1 Training means tempering and polishing one’s character. Where do we find the standard for this tempering and polishing? There are two types of people among you: external people, who amount to little more than flesh, and internal people. Taking the Fall into account, we have external fallen people and internal fallen people. Both need training in order to gradually come to resemble the character of an original person. The character of an original person resembles a child to whom nature bows and whom God kisses and embraces in His bosom. Accordingly, the character of an original person is the standard for your training. (11-348, 1962.06.07)
 
Becoming an object partner of goodness
2 How much have you done for the Unification Church? Have you existed for the Unification Church or have you sought personal benefit from the church? This point, you need to know, is the line dividing good and evil. Good and evil are not unrelated; when your will deviates from God’s Will, good and evil separate. Good continues along the normal orbit while evil follows an abnormal orbit. Today, there are principles of ethics and morality as well as social ethics. However, such principles don’t come into play when we serve our own interests. These principles engage when we live for others. Therefore, as a Unification Church member, rather than thinking about yourself, you should think about the Unification Church twenty-four hours a day. Do not detach from the Unification Church, even in your dreams. (071-125, 1974.04.29)
 
3 Unless we become good people of God, we cannot hope to form families God desires. Furthermore, unless we become good families of God, we cannot hope for a good nation or a good world. Therefore, the biggest issue for each of us is how to find the solution within ourselves. The mind and body relationship thus becomes the dividing line. (065-016, 1972.11.13)