<p><span style="font-size: 10pt;">예수님의 교회인 그리스도인들의 심판은 그리스도 심판석에서 심판을 받습니다. 이 심판은 땅에서 받는 심판이 아니라 7년대환전에 휴거받아 하늘에서 받는 그리스도인에게만 해당되는 심판입니다. </span></p><p><span style="font-size: 10pt;">많은 개신교 목사들이 이 그리스도의 심판을 흰왕좌심판(백보좌 심판) 때에 받는 다고 가르치지만 교단의 전통만을 주장하고 성경을 제대로 알지 못한 것입니다. 그것은 변개된 개역성경이 한몫을 하고 있기 때문입니다. 교과서가 잘못됐으니 바른 교리가 나올리가 없습니다. </span></p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;">흰왕좌 심판은 예수님께서 재림하고 천년동안의 통치가 끝난 다음에 새하늘과 새땅에 들어가기 전에 구원받지 못했던 자들이 행위에 따라 심판을 받는 심판대 입니다. 그런 심판과 그리스도의 심판은 다르다는 것은 성경의 가르침입니다. </span></p><p><span style="font-size: 10pt;">부패한 카톨릭 사본에서 답습한 개역성경이 그리스도의 심판을 가리는 것은 신자들의 눈을 가리는 것입니다. </span></p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;">[개역한글]롬 14:10<br>네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다<u><strong> 하나님의 심판대 앞에</strong></u> 서리라<br>[킹제임스흠정역]롬 14:10<br>그런데 네가 어찌하여 네 형제를 판단하느냐? 어찌하여 네 형제를 무시하느냐? 우리가 다 그리스도의 심판석 앞에 <br>서리라.<br>[KJV]롬 14:10<br>But why dost thou judge thy brother? or why dost thou set at nought thy brother? for we shall all stand <br>before the<u><strong> judgment seat of Christ.<br></strong></u>[NIV]롬 14:10<br>You, then, why do you judge your brother or sister? Or why do you treat them with contempt? For we will <br>all stand before <strong><u>God's judgment seat.</u></strong></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><u></u></strong></span> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/24790D34563D57300B" class="txc-image" style="clear: none; float: none;" border="0" hspace="1" vspace="1" width="657" actualwidth="657" data-filename="로마서 저장.png" exif="{}" id="A_24790D34563D57300B916F"/></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"></p><p><span style="font-size: 10pt;"><strong><u></u></strong></span> 원어 UBS 판은 하나님으로 변개하여 나온것을 그대로 답습한 개역성경과 </p><p>전수원문인 스테판은 그리스도로 정직하게 번역하고 그대로 번역한 흠정역성경.</p><p> </p><p>KJB .1611 킹제임스흠정역.</p><p> </p>
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첫댓글님들은 참으로 할 일이 없군요 늘 상대의 성경만을 비판하는군요 언제나 정신을 차리고 분별을 하시려는지요?
(롬 3:6, 킹흠정) 『결코 그럴 수 없느니라. 그러면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요?』 (살후 1:5, 킹흠정) 『그것은 하나님의 의로운 심판의 명백한 증표요, 너희를 하나님의 왕국에 합당한 자로 여기시려고 주신 것인데 그 왕국을 위하여 너희도 고난을 당하느니라.』 (히 12:23, 킹흠정) 『총회와 하늘에 기록된 처음 난 자들의 교회와 모든 것의 심판자 되시는 하나님과 완전하게 된 의인들의 영들과』
(히 13:4, 킹흠정) 『결혼은 모든 것 가운데 존귀한 것이요 잠자리는 더럽히지 말아야 하거니와 음행을 일삼는 자들과 간음하는 자들은 하나님께서 심판하시리라.』 (계 16:7, 킹흠정) 『또 내가 들으니 제단에서 또 다른 소리가 나서 이르되, 과연 그러하옵나이다. 주 하나님 전능자여, 주의 심판들은 참되고 의로우니이다, 하더라.』 (계 18:8, 킹흠정) 『그러므로 그녀가 받을 재앙들 곧 사망과 애곡과 기근이 한 날에 임하리라. 그녀가 완전히 불에 타리니 그녀를 심판하시는 주 하나님은 강하시니라.』
@분별하라심판은 아버지께서 다 아들에게 맡기셨습니다. 그리고 심판은 재림 전에 있는 심판은 믿는 자들을 위한 심판입니다. 이 심판은 하늘에서 진행되는데 누가 첫째 부활인 생명의 부활로 일어날 것인지를 결정짓는 심판입니다.
“ 내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라”(단 7:9-10)
첫댓글 님들은 참으로 할 일이 없군요
늘 상대의 성경만을 비판하는군요
언제나 정신을 차리고 분별을 하시려는지요?
(롬 3:6, 킹흠정) 『결코 그럴 수 없느니라. 그러면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요?』
(살후 1:5, 킹흠정) 『그것은 하나님의 의로운 심판의 명백한 증표요, 너희를 하나님의 왕국에 합당한 자로 여기시려고 주신 것인데 그 왕국을 위하여 너희도 고난을 당하느니라.』
(히 12:23, 킹흠정) 『총회와 하늘에 기록된 처음 난 자들의 교회와 모든 것의 심판자 되시는 하나님과 완전하게 된 의인들의 영들과』
(히 13:4, 킹흠정) 『결혼은 모든 것 가운데 존귀한 것이요 잠자리는 더럽히지 말아야 하거니와 음행을 일삼는 자들과 간음하는 자들은 하나님께서 심판하시리라.』
(계 16:7, 킹흠정) 『또 내가 들으니 제단에서 또 다른 소리가 나서 이르되, 과연 그러하옵나이다. 주 하나님 전능자여, 주의 심판들은 참되고 의로우니이다, 하더라.』
(계 18:8, 킹흠정) 『그러므로 그녀가 받을 재앙들 곧 사망과 애곡과 기근이 한 날에 임하리라. 그녀가 완전히 불에 타리니 그녀를 심판하시는 주 하나님은 강하시니라.』
잠깐동안 찾아도 킹제임스흥정역에도 이렇게 여러곳에서 심판을 하나님께서 하신다고 번역하였는데
이것도 마귀가 변개하였지요?
@천국가자 엘렌화잇을 교주로 믿는 안식교도들은 잠잠하시오.
@아날로그 엘렌 화잇을 교주로 믿는 안식교도들은 어디에 있는지 알려주시겠어요
저도 알고싶어요
님들에게는 회개란 단어가 없는가 봅니다
교과서가 잘못됐으니 바른 교리가 나올리가 없습니다.
이 말에 100% 공감합니다
@천국가자 본인이 안식교도 이면 엘렌화잇을 더잘 알텐데
뭘 물어 보십니까?
@아날로그 화잇을 교주로 믿는 안식일교인들을 보지 못해서 질문한 것입니다.
님은 알고 있으니 안식교도들이 엘렌 화잇을 교주로 믿는다고 했겠지요
알려주시겠어요
킹제임스 성경도 하나님의 심판으로 번역을 했지요
님들의 주장대로라면 이것도 마귀가 변개하였지요
앞으로도 무오를 계속 주장하시렵니까?
잘못된 곳을 알려드렸으면 인정하고 회개를 하여야지 안식교를 이단으로 몰면 님들의 오류가 정당화됩니까?
@천국가자 님은 안식교도 맞습니까? 아닙니까?
삼위일체신대 그리스도이나 하나님의 심판이나 무슨차이인가요 딴지일보나 가시지
이단들이 하나님은 인정하면서 그리스도를 교묘히 배제하는 수법을 사용합니다
차이가 많습니다.
그리스도인은 그리스도인들이 받는 심판이지요.
나누지 않하면 교리들이 많이 달라집니다.
중립적인 입장에서 확인해보세요.
백보좌 심판과 그리스도의 심판은 차이가 있다고 성경은 분명하게 말합니다.
@아날로그 아날로그님~ 기회가 되면, 스테판 원어성경으로 말씀을 보고싶네요 ^^
@분별하라 심판은 아버지께서 다 아들에게 맡기셨습니다. 그리고 심판은 재림 전에 있는 심판은 믿는 자들을 위한 심판입니다. 이 심판은 하늘에서 진행되는데 누가 첫째 부활인 생명의 부활로 일어날 것인지를 결정짓는 심판입니다.
“ 내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라”(단 7:9-10)
그리고 재림으로부터 천년 후에 둘째 부활인 심판의 부활로 일어난 악인들을 위한 심판이
@분별하라 백보좌 심판인데 다 그리스도께서 심판하십니다.
보좌에는 아버지께서 앉아 계시므로 아버지 앞에서 심판하십니다.
백보좌 심판의 결과에 따라 악인들이 불의 형벌을 받고 소멸되는 둘째 사망을 당합니다.
의인들은 첫째 부활로 일어났기에 이들에게는 둘째 사망이 없습니다.
@천국가자
천국가자님은 천국만 생각했지, 제 말의 의중을 전혀 파악하지 못하네요. 성경을 다시 읽어보시기 바랍니다.
@분별하라 스테판원어성경 사시면 됩니다 ㅎㅎ
예 해당 성경말씀은 하나님이 아닌 그리스도의 심판석앞에 선 것을 말합니다.
그러나 이어서 말씀하시는 모든 구절은 예수그리스도 대신에 하나님을 향하여 심판 받음을 말씀하십니다.
흠정역 성경 참조합니다
4:11 기록된바, 내가 살아 있음을 두고 맹세하노니 모든 무릎이 내게 굴복하고 모든 혀가 [하나님]에게 자백하리라. [주]가 말하노라, 하였느니라.
12 그러므로 이와 같이 우리 각 사람이 자신에 관하여 [하나님]께 회계 보고를 하리라
때문에 그리스도 앞에섬은 하나님 앞에 서는 것을 말하는 것이라 봅니다
때문에 님께서 제시하신 롬14:10의 말씀에는 어느쪽 성경을 보시던 큰 문제가 없습니다.
그리스도 앞에 서는 것은 하나님
앞에 서는 것입니다