한국의 자원식물. 나르시스의 자기애(自己愛), 수선화[水仙花]

[이영일]

수선화[학명: Narcissus tazetta var. chinensis]는 수선화과의 여러해살이풀이다. 수선화의 속명인 나르키수스(Narcissus)는 그리스 신화에 나오는 나르시스(Narcissus)라는 청년의 이름에서 유래한다. 나르시스는 연못 속에 비친 자기 얼굴의 아름다움에 반해서 물속에 빠져 죽었는데, 그곳에서 수선화가 피었다고 한다. 그래서 꽃말은 나르시스라는 미소년의 전설에서 '자기주의(自己主義)' 또는 자기애(自己愛 Narcissism)를 뜻하게 되었다. 배현(配玄), 수선창(水仙菖), 겹첩수선, 주수선, 설중화(雪中花), 수선(水仙)이라고도 한다. 꽃을 수선화라 하는데 흰 꽃덮이가 노란 덧꽃부리를 받치고 있는 모습이 마치 은 쟁반 위에 놓인 황금 잔 같다 하여 금잔은대(金盞銀臺)라는 별명이 붙었다. 수선이란 중국명이며 하늘에 있는 것을 천선(天仙), 땅에 있는 것을 지선(地仙), 그리고 물에 있는 것을 수선(水仙)이라고 하였다. 수선은 비늘줄기에 속하는 내한성이 강한 가을심기 구근으로 이른 봄에 개화된다. 품종개량은 영국, 네덜란드에서 많이 이루어졌고 최근에는 미국에서도 육성되고 있다. 우리나라에는 화단용으로 일부 이용되고 있는 방울수선의 일종인 제주수선이 있다. 관상용, 약용식물이다. 꽃말은 자기 사랑(自己愛), 자존심, 고결, 신비이다.

지중해 연안 원산이다. 한국, 중국, 일본, 지중해에 분포한다. 우리나라에서는 주로 남부지방 약간 습한 땅에서 잘 자란다. 비늘줄기는 넓은 달걀 모양이며 껍질은 검은색이다. 잎은 늦가을에 자라기 시작하고 줄 모양이며 길이 20∼40cm, 너비 8∼15mm로서 끝이 둔하고 녹색빛을 띤 흰색이다.

꽃은 12∼3월에 피며 통부(筒部)는 길이 18∼20mm, 꽃자루는 높이 20∼40cm이다. 포는 막질이며 꽃봉오리를 감싸고 꽃자루 끝에 5∼6개의 꽃이 옆을 향하여 핀다. 화피갈래조각은 6개이고 흰색이며, 부화관은 높이 4mm 정도로서 노란색이다. 6개의 수술은 부화관 밑에 달리고, 암술은 열매를 맺지 못하며 비늘줄기로 번식한다.

◇ 영국 낭만파 계관시인 시인 윌리엄 워즈워드(William Wordsworth,1770-1850)는 호숫가에 핀 수선화(Daffodils)를 보고 영감을 얻어, 자연과 인간 사이에 영적 교감을 나누는 수선화를 마음에 평온을 제공하는 위로자의 역할을 하는 자연의 무한한 힘을 노래한다.

호숫가에 핀 수선화는 감각적 미의 대상으로서 시인에게 ‘보는 즐거움’을 선사한다. 하지만 이러한 감각적 즐거움은 당분간 그 이상의 가치를 부여하지 못하고 그 자리에 머물게 된다. 이러한 감각적 미의 한계는 다음 구절에서 잘 드러나고 있다: ‘나는 유심히 바라보고 또 보았노라/ 그러나 이러한 장관(壯觀)이/ 어떤 값진 것을 가져다주었는지/ 나는 미처 알지 못했노라.’

시인이 찾고자 하는 ‘값진 것’은 자연 속에 있는 수선화를 바라볼 때 다가오지 않고 속세의 번잡함으로 인해 삶에 회의를 느낄 때 그의 마음을 두드린다. 마음의 눈에 반짝이는 수선화는 이제 ‘보는 즐거움’을 뛰어 넘어 시인의 마음을 달래주는 정신적 위안자로 변모하게 된다. 이 과정에서 시인은 마침내 지정의(知情意)를 통합적으로 엮어 하나의 단일한 도덕적 개념을 형성시킬 수 있는 철학적 미를 발견하게 되는 것이다.

수선화 (Daffodils) 워즈워드(William Wordsworth, 1770~1850)

1. 골짜기와 언덕 위를 높이 떠도는 구름처럼/ 외로이 헤매다가/ 문득 나는 보았네, 수없이 많은/ 황금빛 수선화가/ 호숫가 나무 아래서/ 미풍에 한들한들 춤추는 것을.

I wandered lonely as a cloud/ That floats on high o'er vales and hills,/ When all at once I saw a crowd,/ A host, of golden daffodils;/ Beside the lake, beneath the trees,/ Fluttering and dancing in the breeze.

2. 은하수 별들처럼 반짝반짝 빛나며/ 물가 따라 끝없이/ 줄지어 뻗쳐 있는 수선화나는 한 눈에 보았네,/ 수많은 수선화들이/ 머리를 살랑대며 흥겹게 춤추는 것을

Continuous as the stars that shine/ And twinkle on the milky way,/ They stretched in never-ending line/ Along the margin of a bay:/ Ten thousand saw I at a glance,/ Tossing their heads in sprightly dance.

3. 수선화 옆의 물결도 춤을 추었지만/ 그 반짝이는 물결은/ 수선화의 기쁨을 따를 수 없었네,/ 이토록 흥겨운 친구와 어울렸느니/ 어찌 시인이 즐겁지 않을 수 있겠는가!/ 나는 유심히 바라보고 또 보았노라/ 그러나 이러한 장관(壯觀)이/ 어떤 값진 것을 가져다주었는지/ 나는 미처 알지 못했노라.

The waves beside them danced; but they/ Out-did the sparkling waves in glee:/ A poet could not but be gay,/ In such a jocund company:/ I gazed---and gazed---but little thought/ What wealth the show to me had brought:

4. 이따금, 긴 의자에 누워/ 멍하니 아니면 사색에 잠겨있을 때/ 수선화들은/ 고독의 축복인 내 마음의 눈에 반짝이노라/ 그럴 때면 내 마음은 기쁨에 넘쳐/ 수선화와 함께 춤을 추노라

For oft, when on my couch I lie/ In vacant or in pensive mood,/ They flash upon that inward eye/ Which is the bliss of solitude;/ And then my heart with pleasure fills,/ And dances with the daffodils.

수선화를 심신의 위안자로 묘사하는 이 구절은 앞에서 다루어지는 수선화의 역할과 커다란 차이를 보인다. 전반부에서는 수선화가 제공하는 ‘보는 즐거움’이 강조되지만 마지막 연에서는 마음의 즐거움을 부여하는 수선화의 도덕적 기능이 강조되어진다. 이러한 양면적 기능은 수선화의 속성이자 동시에 수선화가 속해 있는 자연의 속성이기도 하다. 시인은 기쁨의 원천이자 심신의 위로자인 수선화를 통해 자연의 무한한 가치를 드높이고 있다.

◇ 김동명(1900∼1968)의 시「수선화」에 1941년 만주 신경교향악단의 바이올리니스트로 활동하던 김동진(1913∼2009)이 곡을 붙였다.

「그대는 차디찬 의지의 날개로/ 끝없는 고독의 위를 나는/ 애달픈 마음/ 또한 그리고 그리다가 죽는,/ 죽었다가 다시 살아 또다시 죽는/ 가여운 넋은, 가여운 넋은 아닐까/ 붙일 곳 없는 정열을/ 가슴에 깊이 감추이고/ 찬 바람에 쓸쓸히 웃는, 적막한 얼굴이여/ 그대는 신의 창작집 속에서/ 가장 아름답게 빛나는/ 불멸의 소곡/ 또한 나의 작은 애인이니/ 아아, 내 사랑 수선화야!/ 나도 그대를 따라 저 눈길을 걸으리」

이 곡에서 수선화는 단순히 꽃의 이미지가 아니고 마음, 넋, 얼굴, 소곡, 애인 등으로 은유 되며 죽음과 다시 살아남, 쓸쓸함과 적막함, 애인과 사랑 등의 단어를 통하여 낭만적인 가곡의 서정성을 음악적으로 표현하고 있다. 내용 면에서 수선화는 죽어서 멸망한 조선과 한민족을 상징할 뿐 아니라 다시 살아난다는 광복운동을 노래한 시로 보기도 하고 어떤 사람을 의미하는 것으로 해석되기도 한다. 고등학교 음악 교과서에 수록된 곡이다.

◇ 영친왕비 그림[英親王妃 水仙花畵]은 영친왕비가 그린 수선화 그림 족자이다. 우측에 활짝핀 수선화와 암석을 묘사하였다. 우측 상단에 '明鏡之水' 인장이 날인되어 있고, 좌측 하단에 '歲寒之友 戊午之春 佳惠'라는 묵서와 '李方子' 인장이 날인되어 있다. 국립고궁박물관이 소장 하고 있다.

생약명(生藥銘)은 수선화(水仙花), 수선근(水仙根)이다. 주로 부스럼 외상에 생즙을 갈아 치료하고, 꽃은 향유를 만들어 풍을 제거한다. 비늘줄기는 거담, 백일해 등에 약용한다. 수선화구근(비늘줄기)에는 리코린(lycorine) 등 항바이러스 활성이 큰  알칼로이드가 함유되어 있다. 옛날에는 식중독 등이 있으면 토하게 하는 약으로도 쓰였다. 민간약에는 알뿌리를 빻아서 풀처럼 개어 손가락이 아파서 부었을 때에  바르면 특효가 있다고 알려져 왔다. 유방의 종통에는 6월 중순에 채취한 뿌리를 검게 태워서 분말을 들기름과 함께 바른다. 타박상에 산치자와 수선화의 구경을 분말로 하여 계란이나 밀가루로 반죽하여 붙인다. 또한 수선화의 꽃에서 기름을 짜서 전신에 바르면 풍 기운을 제거한다. [참고문헌:《원색한국식물도감(이영노.교학사)》,《한국의 자원식물(김태정.서울대학교출판부)》,《Daum, Naver 지식백과》,《한국민족문화대백과(한국학중앙연구원)》/ 글과 사진: 이영일 생명과학 사진작가)][이영일∙고앵자/ 채널A 정책사회부 스마트리포터 yil2078@hanmail.net]

[이영석]

잘 보았습니다 ~
아직 아침 기온이 춥습니다.
행복한 나날 보내세요 ☆