2023.11.12.주일 (녹)연중 제32주일(평신도주일)

[이름없슴]

(녹) 연중 제32주일(평신도주일)

평신도는 예수님이 선택한  백성으로서, 성직자를 제외한 모든 신자를 가리킨다.

제2차 바티칸공의회는 평신도의 역할을 크게 부각하면서, 평신도를 통하여 교회가 세상의 빛과 소금이

될 수 있다고 강조하였다.

한국천주교 주교회의는 이러한 공의회의 정신에 따라 1968년 ‘한국천주교 평신도사도직 협의회’

(지금은 ‘한국천주교 평신도사도직 단체협의회’)의 결성과 더불어 해마다 대림 제1주일을

‘평신도 사도직의 날’로 지내기로 하였다. 

평신도들에게 주어진 사도직의 사명을 거듭 깨닫게 하려는 것이었다.

그 뒤 1970년부터는 연중 마지막 주일의 전 주일을 ‘평신도 주일’로 지내 오다가, 프란치스코 교황이

연중 마지막 전 주일을 '세계 가난한 이의 날'로 정하면서 2017년부터 한 주 앞당겨 지내고 있다.

제1독서  지혜서 6:12-16

[12] 지혜는 바래지 않고 늘 빛이 나서 그를 사랑하는 이들은 쉽게 알아보고 그를 찾는 이들은 쉽게 발견할 수 있다. 

Resplendent and unfading is Wisdom, and she is readily perceived by those who love her, and found by those

who seek her.

         La sapienza è radiosa e indefettibile,
         facilmente è contemplata da chi l'ama
         e trovata da chiunque la ricerca. 

    La Sagesse est resplendissante, elle ne se flétrit pas. Elle se laisse aisément contempler par ceux qui l’aiment,

    elle se laisse trouver par ceux qui la cherchent.
Clara est et, quae numquam marcescit, sapientia;
et facile videtur ab his, qui diligunt eam,
et invenitur ab his, qui quaerunt illam.

[13] 지혜는 자기를 갈망하는 이들에게 미리 다가가 자기를 알아보게 해 준다. 

She hastens to make herself known in anticipation of men's desire;

         Previene, per farsi conoscere, quanti la desiderano. 

    Elle devance leurs désirs en se faisant connaître la première.
Praeoccupat, qui eam concupiscunt,
ut prior se ostendat illis.

[14] 지혜를 찾으러 일찍 일어나는 이는 수고할 필요도 없이 자기 집 문간에 앉아 있는 지혜를 발견하게 된다. 

he who watches for her at dawn shall not be disappointed, for he shall find her sitting by his gate.

         Chi si leva per essa di buon mattino non faticherà,
         la troverà seduta alla sua porta. 

    Celui qui la cherche dès l’aurore ne se fatiguera pas : il la trouvera assise à sa porte.
Qui de luce vigilaverit ad illam, non laborabit,
assidentem enim illam foribus suis inveniet.

[15] 지혜를 깊이 생각하는 것 자체가 완전한 예지다. 지혜를 얻으려고 깨어 있는 이는 곧바로 근심이 없어진다. 

For taking thought of her is the perfection of prudence, and he who for her sake keeps vigil shall quickly be free

from care;

         Riflettere su di essa è perfezione di saggezza,
         chi veglia per lei sarà presto senza affanni. 

    Penser à elle est la perfection du discernement, et celui qui veille à cause d’elle sera bientôt délivré du souci.
Cogitare ergo de illa sensus est consummatio;
et, qui vigilaverit propter illam, cito securus erit.

[16] 지혜는 자기에게 맞갖은 이들을 스스로 찾아 돌아다니고 그들이 다니는 길에서 상냥하게 모습을 드러내며

그들의 모든 생각 속에서 그들을 만나 준다. 

Because she makes her own rounds, seeking those worthy of her, and graciously appears to them in the ways,

and meets them with all solicitude.

         Essa medesima va in cerca di quanti sono degni di lei,
         appare loro ben disposta per le strade,
         va loro incontro con ogni benevolenza. 

    Elle va et vient à la recherche de ceux qui sont dignes d’elle ; au détour des sentiers, elle leur apparaît avec un

    visage souriant ; dans chacune de leurs pensées, elle vient à leur rencontre.
Quoniam dignos se ipsa circuit quaerens
et in viis ostendit se illis hilariter
et in omni providentia occurrit illis.

제2독서  1테살로니카서 4:13-18

[13] 형제 여러분, 죽은 이들의 문제를 여러분도 알기를 바랍니다. 그리하여 희망을 가지지 못하는 다른 사람들처럼

슬퍼하지 말라는 것입니다. 

We do not want you to be unaware, brothers, about those who have fallen asleep, so that you may not grieve

like the rest, who have no hope.

        Non vogliamo poi lasciarvi nell'ignoranza, fratelli, circa quelli che sono morti, perché non continuiate ad

        affliggervi come gli altri che non hanno speranza. 

    Frères, nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance au sujet de ceux qui se sont endormis dans la

    mort ; il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres, qui n’ont pas d’espérance.
Nolumus autem vos ignorare, fratres, de dormientibus, ut non contristemini sicut et ceteri, qui spem non habent.

[14] 예수님께서 돌아가셨다가 다시 살아나셨음을 우리는 믿습니다. 이와 같이 하느님께서는 예수님을 통하여 죽은

이들을 그분과 함께 데려가실 것입니다. 

For if we believe that Jesus died and rose, so too will God, through Jesus, bring with him those who have fallen

asleep.

        Noi crediamo infatti che Gesù è morto e risuscitato; così anche quelli che sono morti, Dio li radunerà per

        mezzo di Gesù insieme con lui. 

    Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ; de même, nous le croyons aussi, ceux qui se sont endormis,

    Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui.
Si enim credimus quod Iesus mortuus est et resurrexit, ita et Deus eos, qui dormierunt, per Iesum adducet cum

eo.

[15] 우리는 주님의 말씀을 근거로 이 말을 합니다. 주님의 재림 때까지 남아 있게 될 우리 산 이들이 죽은 이들보다

앞서지는 않을 것입니다. 

Indeed, we tell you this, on the word of the Lord, that we who are alive, who are left until the coming of the

Lord, will surely not precede those who have fallen asleep.

         Questo vi diciamo sulla parola del Signore: noi che viviamo e saremo ancora in vita per la venuta del

         Signore, non avremo alcun vantaggio su quelli che sono morti. 

     Car, sur la parole du Seigneur, nous vous déclarons ceci : nous les vivants, nous qui sommes encore là pour

     la venue du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis.
Hoc enim vobis dicimus in verbo Domini, quia nos, qui vivimus, qui relinquimur in adventum Domini, non

praeveniemus eos, qui dormierunt;

[16] 명령의 외침과 대천사의 목소리와 하느님의 나팔 소리가 울리면, 주님께서 친히 하늘에서 내려오실 것입니다.

그러면 먼저 그리스도 안에서 죽은 이들이 다시 살아나고, 

For the Lord himself, with a word of command, with the voice of an archangel and with the trumpet of God, will

come down from heaven, and the dead in Christ will rise first.

        Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell'arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà

        dal cielo. E prima risorgeranno i morti in Cristo; 

    Au signal donné par la voix de l’archange, et par la trompette divine, le Seigneur lui-même descendra du ciel,

    et ceux qui sont morts dans le Christ ressusciteront d’abord.
quoniam ipse Dominus in iussu, in voce archangeli et in tuba Dei descendet de caelo, et mortui, qui in Christo

sunt, resurgent primi;

[17] 그다음으로, 그때까지 남아 있게 될 우리 산 이들이 그들과 함께 구름 속으로 들려 올라가 공중에서 주님을

맞이할 것입니다. 이렇게 하여 우리는 늘 주님과 함께 있을 것입니다. 

Then we who are alive, who are left, will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the

air. Thus we shall always be with the Lord.

        quindi noi, i vivi, i superstiti, saremo rapiti insieme con loro tra le nuvole, per andare incontro al Signore

        nell'aria, e così saremo sempre con il Signore. 

    Ensuite, nous les vivants, nous qui sommes encore là, nous serons emportés sur les nuées du ciel, en même

    temps qu’eux, à la rencontre du Seigneur. Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur.
deinde nos, qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Domino in aera, et sic

semper cum Domino erimus.

[18] 그러니 이러한 말로 서로 격려하십시오. 

Therefore, console one another with these words.

        Confortatevi dunque a vicenda con queste parole. 

    Réconfortez-vous donc les uns les autres avec ce que je viens de dire.
Itaque consolamini invicem in verbis istis.

<또는>  1테살로니카서 4:13-14

[13] 형제 여러분, 죽은 이들의 문제를 여러분도 알기를 바랍니다. 그리하여 희망을 가지지 못하는 다른 사람들처럼

슬퍼하지 말라는 것입니다. 

We do not want you to be unaware, brothers, about those who have fallen asleep, so that you may not grieve

like the rest, who have no hope.

        Non vogliamo poi lasciarvi nell'ignoranza, fratelli, circa quelli che sono morti, perché non continuiate ad

        affliggervi come gli altri che non hanno speranza. 

    Frères, nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance au sujet de ceux qui se sont endormis dans la

    mort ; il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres, qui n’ont pas d’espérance.
Nolumus autem vos ignorare, fratres, de dormientibus, ut non contristemini sicut et ceteri, qui spem non habent.

[14] 예수님께서 돌아가셨다가 다시 살아나셨음을 우리는 믿습니다. 이와 같이 하느님께서는 예수님을 통하여 죽은

이들을 그분과 함께 데려가실 것입니다. 

For if we believe that Jesus died and rose, so too will God, through Jesus, bring with him those who have fallen

asleep.

        Noi crediamo infatti che Gesù è morto e risuscitato; così anche quelli che sono morti, Dio li radunerà per

        mezzo di Gesù insieme con lui. 

    Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ; de même, nous le croyons aussi, ceux qui se sont endormis,

    Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui.
Si enim credimus quod Iesus mortuus est et resurrexit, ita et Deus eos, qui dormierunt, per Iesum adducet cum

eo.

복음  마태오 25:1-13

[1] “그때에 하늘 나라는 저마다 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀에 비길 수 있을 것이다. 

"Then the kingdom of heaven will be like ten virgins who took their lamps and went out to meet the

bridegroom.

          Il regno dei cieli è simile a dieci vergini che, prese le loro lampade, uscirono incontro allo sposo. 

     « Alors, le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe

     pour sortir à la rencontre de l’époux.
Tunc simile erit regnum caelorum decem virginibus, quae accipientes lampades suas exierunt obviam sponso.

[2] 그 가운데 다섯은 어리석고 다섯은 슬기로웠다.

Five of them were foolish and five were wise.

        Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; 

    Cinq d’entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes :
Quinque autem ex eis erant fatuae, et quinque prudentes.

[3] 어리석은 처녀들은 등은 가지고 있었지만 기름은 가지고 있지 않았다. 

The foolish ones, when taking their lamps, brought no oil with them,

        le stolte presero le lampade, ma non presero con sé olio; 

    les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile,
Fatuae enim, acceptis lampadibus suis, non sumpserunt oleum secum;

[4] 그러나 슬기로운 처녀들은 등과 함께 기름도 그릇에 담아 가지고 있었다. 

but the wise brought flasks of oil with their lamps.

        le sagge invece, insieme alle lampade, presero anche dell'olio in piccoli vasi. 

    tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile.
prudentes vero acceperunt oleum in vasis cum lampadibus suis.

[5] 신랑이 늦어지자 처녀들은 모두 졸다가 잠이 들었다.

Since the bridegroom was long delayed, they all became drowsy and fell asleep.

         Poiché lo sposo tardava, si assopirono tutte e dormirono. 

     Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.
Moram autem faciente sponso, dormitaverunt omnes et dormierunt.

[6] 그런데 한밤중에 외치는 소리가 났다. ‘신랑이 온다. 신랑을 맞으러 나가라.’ 

At midnight, there was a cry, 'Behold, the bridegroom! Come out to meet him!'

         A mezzanotte si levò un grido: Ecco lo sposo, andategli incontro! 

    Au milieu de la nuit, il y eut un cri : “Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.”
Media autem nocte clamor factus est: “Ecce sponsus! Exite obviam ei”.

[7] 그러자 처녀들이 모두 일어나 저마다 등을 챙기는데,

Then all those virgins got up and trimmed their lamps.

         Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. 

     Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe.
Tunc surrexerunt omnes virgines illae et ornaverunt lampades suas.

[8] 어리석은 처녀들이 슬기로운 처녀들에게 ‘우리 등이 꺼져 가니 너희 기름을 나누어 다오.’ 하고 청하였다.

The foolish ones said to the wise, 'Give us some of your oil, for our lamps are going out.'

        E le stolte dissero alle sagge: Dateci del vostro olio, perché le nostre lampade si spengono. 

    Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes : “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”
Fatuae autem sapientibus dixerunt: “Date nobis de oleo vestro, quia lampades nostrae exstinguuntur”.

[9] 그러나 슬기로운 처녀들은 ‘안 된다. 우리도 너희도 모자랄 터이니 차라리 상인들에게 가서 사라.’ 하고

대답하였다. 

But the wise ones replied, 'No, for there may not be enough for us and you. Go instead to the merchants and

buy some for yourselves.'

         Ma le sagge risposero: No, che non abbia a mancare per noi e per voi; andate piuttosto dai venditori e

         compratevene. 

     Les prévoyantes leur répondirent : “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutôt chez les

     marchands vous en acheter.”
Responderunt prudentes dicentes: “Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad vendentes et emite vobis”.

[10] 그들이 기름을 사러 간 사이에 신랑이 왔다. 준비하고 있던 처녀들은 신랑과 함께 혼인 잔치에 들어가고, 문은

닫혔다. 

While they went off to buy it, the bridegroom came and those who were ready went into the wedding feast

with him. Then the door was locked.

         Ora, mentre quelle andavano per comprare l'olio, arrivò lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono

         con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. 

    Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle

    des noces, et la porte fut fermée.
Dum autem irent emere, venit sponsus, et quae paratae erant, intraverunt cum eo ad nuptias; et clausa est ianua.

[11] 나중에 나머지 처녀들이 와서 ‘주인님, 주인님, 문을 열어 주십시오.’ 하고 청하였지만, 

Afterwards the other virgins came and said, 'Lord, Lord, open the door for us!'

         Più tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: Signore, signore, aprici! 

     Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !”
Novissime autem veniunt et reliquae virgines dicentes: “Domine, domine, aperi nobis”.

[12] 그는 ‘내가 진실로 너희에게 말한다. 나는 너희를 알지 못한다.’ 하고 대답하였다.

But he said in reply, 'Amen, I say to you, I do not know you.'

         Ma egli rispose: In verità vi dico: non vi conosco. 

    Il leur répondit : “Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.”
At ille respondens ait: “Amen dico vobis: Nescio vos”.

[13] 그러니 깨어 있어라. 너희가 그 날과 그 시간을 모르기 때문이다." 

Therefore, stay awake, for you know neither the day nor the hour.

         Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l'ora. 

     Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure.
Vigilate itaque, quia nescitis diem neque horam.

제1독서  지혜서 6:12-16

12 지혜는 바래지 않고 늘 빛이 나서 그를 사랑하는 이들은 쉽게 알아보고

그를 찾는 이들은 쉽게 발견할 수 있다.

13 지혜는 자기를 갈망하는 이들에게 미리 다가가 자기를 알아보게 해 준다.

14 지혜를 찾으러 일찍 일어나는 이는 수고할 필요도 없이

자기 집 문간에 앉아 있는 지혜를 발견하게 된다.

15 지혜를 깊이 생각하는 것 자체가 완전한 예지다.

지혜를 얻으려고 깨어 있는 이는 곧바로 근심이 없어진다.

16 지혜는 자기에게 맞갖은 이들을 스스로 찾아 돌아다니고

그들이 다니는 길에서 상냥하게 모습을 드러내며

그들의 모든 생각 속에서 그들을 만나 준다.

Resplendent and unfading is wisdom,

and she is readily perceived by those who love her,

and found by those who seek her.

She hastens to make herself known in anticipation of their desire;

Whoever watches for her at dawn shall not be disappointed,

for he shall find her sitting by his gate.

For taking thought of wisdom is the perfection of prudence,

and whoever for her sake keeps vigil

shall quickly be free from care;

because she makes her own rounds, seeking those worthy of her,

and graciously appears to them in the ways,

and meets them with all solicitude.

La sapienza è radiosa e indefettibile,

facilmente è contemplata da chi l'ama e trovata da chiunque la ricerca.

Previene, per farsi conoscere, quanti la desiderano.

Chi si leva per essa di buon mattino non faticherà, la troverà seduta alla sua porta.

Riflettere su di essa è perfezione di saggezza, chi veglia per lei sarà presto senza affanni.

Essa medesima va in cerca di quanti sono degni di lei, appare loro ben disposta per le strade, va loro incontro con ogni benevolenza.

La Sagesse est resplendissante,

elle ne se flétrit pas.

Elle se laisse aisément contempler

par ceux qui l’aiment,

elle se laisse trouver

par ceux qui la cherchent.

    Elle devance leurs désirs

en se faisant connaître la première.

    Celui qui la cherche dès l’aurore ne se fatiguera pas :

il la trouvera assise à sa porte.

    Penser à elle est la perfection du discernement,

et celui qui veille à cause d’elle

sera bientôt délivré du souci.

    Elle va et vient

à la recherche de ceux qui sont dignes d’elle ;

au détour des sentiers,

elle leur apparaît avec un visage souriant ;

dans chacune de leurs pensées,

elle vient à leur rencontre.

화답송  시편 63(62):2,3-4,5-6,7-8 (◎ 2ㄷ참조)

◎ 주님, 저의 하느님, 제 영혼 당신을 목말라하나이다.

○ 하느님, 당신은 저의 하느님. 저는 새벽부터 당신을 찾나이다. 제 영혼 당신을 목말라하나이다.

물기 없이 마르고 메마른 땅에서, 이 몸은 당신을 애타게 그리나이다. ◎

○ 당신의 권능과 영광을 보려고, 성소에서 당신을 바라보나이다.

당신 자애가 생명보다 낫기에, 제 입술이 당신을 찬미하나이다. ◎

○ 이렇듯 제 한평생 당신을 찬미하고, 당신 이름 부르며 두 손 높이 올리오리다.

제 영혼이 기름진 음식으로 배불러, 제 입술이 환호하며 당신을 찬양하나이다. ◎

○ 잠자리에 들어서도 당신을 생각하고, 온밤 지새우며 당신을 묵상하나이다.

정녕 당신은 저를 도우셨으니, 당신 날개 그늘에서 환호하나이다. ◎

R. My soul is thirsting for you, O Lord my God.

O God, you are my God whom I seek;

for you my flesh pines and my soul thirsts

like the earth, parched, lifeless and without water. R. 

Thus have I gazed toward you in the sanctuary

to see your power and your glory,

For your kindness is a greater good than life;

my lips shall glorify you. R. 

Thus will I bless you while I live;

lifting up my hands, I will call upon your name.

As with the riches of a banquet shall my soul be satisfied,

and with exultant lips my mouth shall praise you. R. 

I will remember you upon my couch,

and through the night-watches I will meditate on you:

You are my help,

and in the shadow of your wings I shout for joy. R. 

R. Ha sete di te, Signore, l'anima mia.

O Dio, tu sei il mio Dio,

all'aurora ti cerco,

di te ha sete l'anima mia,

a te anela la mia carne,

come terra deserta, arida, senz'acqua. R.

Così nel santuario ti ho cercato,

per contemplare la tua potenza e la tua gloria.

Poiché la tua grazia vale più della vita,

le mie labbra diranno la tua lode. R.

Così ti benedirò finché io viva,

nel tuo nome alzerò le mie mani.

Mi sazierò come a lauto convito,

e con voci di gioia ti loderà la mia bocca. R.

Nel mio giaciglio di te mi ricordo,

penso a te nelle veglie notturne,

a te che sei stato il mio aiuto,

esulto di gioia all'ombra delle tue ali. R.

R. Mon âme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu ! 

Dieu, tu es mon Dieu,

      je te cherche dès l’aube :

mon âme a soif de toi ;

après toi languit ma chair,

terre aride, altérée, sans eau. R. 

Je t’ai contemplé au sanctuaire,

j’ai vu ta force et ta gloire.

Ton amour vaut mieux que la vie :

tu seras la louange de mes lèvres ! R. 

Toute ma vie je vais te bénir,

lever les mains en invoquant ton nom.

Comme par un festin je serai rassasié ;

la joie sur les lèvres, je dirai ta louange. R. 

Dans la nuit, je me souviens de toi

et je reste des heures à te parler.

Oui, tu es venu à mon secours :     

je crie de joie à l’ombre de tes ailes. R. 

제2독서  1테살로니카서 4:13-18

13 형제 여러분, 죽은 이들의 문제를 여러분도 알기를 바랍니다.

그리하여 희망을 가지지 못하는 다른 사람들처럼 슬퍼하지 말라는 것입니다.

14 예수님께서 돌아가셨다가 다시 살아나셨음을 우리는 믿습니다.

이와 같이 하느님께서는 예수님을 통하여

죽은 이들을 그분과 함께 데려가실 것입니다.

15 우리는 주님의 말씀을 근거로 이 말을 합니다.

주님의 재림 때까지 남아 있게 될 우리 산 이들이

죽은 이들보다 앞서지는 않을 것입니다.

16 명령의 외침과 대천사의 목소리와 하느님의 나팔 소리가 울리면,

주님께서 친히 하늘에서 내려오실 것입니다.

그러면 먼저 그리스도 안에서 죽은 이들이 다시 살아나고,

17 그다음으로, 그때까지 남아 있게 될 우리 산 이들이

그들과 함께 구름 속으로 들려 올라가 공중에서 주님을 맞이할 것입니다.

이렇게 하여 우리는 늘 주님과 함께 있을 것입니다.

18 그러니 이러한 말로 서로 격려하십시오.

We do not want you to be unaware, brothers and sisters,

about those who have fallen asleep,

so that you may not grieve like the rest, who have no hope. 

For if we believe that Jesus died and rose,

so too will God, through Jesus,

bring with him those who have fallen asleep. 

Indeed, we tell you this, on the word of the Lord,

that we who are alive,

who are left until the coming of the Lord,

will surely not precede those who have fallen asleep.

For the Lord himself, with a word of command,

with the voice of an archangel and with the trumpet of God,

will come down from heaven,

and the dead in Christ will rise first. 

Then we who are alive, who are left,

will be caught up together with them in the clouds

to meet the Lord in the air. 

Thus we shall always be with the Lord. 

Therefore, console one another with these words.

Fratelli, non vogliamo lasciarvi nell'ignoranza circa quelli che sono morti, perché non continuiate ad affliggervi come gli altri che non hanno speranza. Noi crediamo infatti che Gesù è morto e risuscitato; così anche quelli che sono morti, Dio li radunerà per mezzo di Gesù insieme con lui.

Questo vi diciamo sulla parola del Signore: noi che viviamo e saremo ancora in vita per la venuta del Signore, non avremo alcun vantaggio su quelli che sono morti.

Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell'arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo. E prima risorgeranno i morti in Cristo; quindi noi, i vivi, i superstiti, saremo rapiti insieme con loro tra le nubi, per andare incontro al Signore nell'aria, e così saremo sempre con il Signore.

Confortatevi dunque a vicenda con queste parole.

Frères,

nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance

au sujet de ceux qui se sont endormis dans la mort ;

il ne faut pas que vous soyez abattus

comme les autres, qui n’ont pas d’espérance.

    Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ;

de même, nous le croyons aussi, ceux qui se sont endormis,

Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui.

    Car, sur la parole du Seigneur, nous vous déclarons ceci :

nous les vivants,

nous qui sommes encore là pour la venue du Seigneur,

nous ne pas ceux qui se sont endormis.

    Au signal donné par la voix de l’archange, et par la trompette divine,

le Seigneur lui-même descendra du ciel,

et ceux qui sont morts dans le Christ

ressusciteront d’abord.

    Ensuite, nous les vivants,

nous qui sommes encore là,

nous serons emportés sur les nuées du ciel,

en même temps qu’eux,

à la rencontre du Seigneur.

Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur.

    Réconfortez-vous donc les uns les autres

avec ce que je viens de dire.

<또는>  1테살로니카서 4:13-14

13 형제 여러분, 죽은 이들의 문제를 여러분도 알기를 바랍니다.

그리하여 희망을 가지지 못하는 다른 사람들처럼 슬퍼하지 말라는 것입니다.

14 예수님께서 돌아가셨다가 다시 살아나셨음을 우리는 믿습니다.

이와 같이 하느님께서는 예수님을 통하여

죽은 이들을 그분과 함께 데려가실 것입니다.

We do not want you to be unaware, brothers and sisters,

about those who have fallen asleep,

so that you may not grieve like the rest, who have no hope. 

For if we believe that Jesus died and rose,

so too will God, through Jesus,

bring with him those who have fallen asleep.

Fratelli, non vogliamo lasciarvi nell'ignoranza circa quelli che sono morti, perché non continuiate ad affliggervi come gli altri che non hanno speranza. Noi crediamo infatti che Gesù è morto e risuscitato; così anche quelli che sono morti, Dio li radunerà per mezzo di Gesù insieme con lui.

Questo vi diciamo sulla parola del Signore: noi che viviamo e saremo ancora in vita per la venuta del Signore, non avremo alcun vantaggio su quelli che sono morti.

Frères,

nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance

au sujet de ceux qui se sont endormis dans la mort ;

il ne faut pas que vous soyez abattus

comme les autres, qui n’ont pas d’espérance.

    Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ;

de même, nous le croyons aussi, ceux qui se sont endormis,

Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui.

복음  마태오 25:1-13

그때에 예수님께서 제자들에게 이런 비유를 들어 말씀하셨다.

1 “하늘 나라는 저마다 등을 들고 신랑을 맞으러 나간

열 처녀에 비길 수 있을 것이다.

2 그 가운데 다섯은 어리석고 다섯은 슬기로웠다.

3 어리석은 처녀들은 등은 가지고 있었지만 기름은 가지고 있지 않았다.

4 그러나 슬기로운 처녀들은 등과 함께 기름도 그릇에 담아 가지고 있었다.

5 신랑이 늦어지자 처녀들은 모두 졸다가 잠이 들었다.

6 그런데 한밤중에 외치는 소리가 났다. ‘신랑이 온다. 신랑을 맞으러 나가라.’

7 그러자 처녀들이 모두 일어나 저마다 등을 챙기는데,

8 어리석은 처녀들이 슬기로운 처녀들에게

‘우리 등이 꺼져 가니 너희 기름을 나누어 다오.’ 하고 청하였다.

9 그러나 슬기로운 처녀들은 ‘안 된다. 우리도 너희도 모자랄 터이니

차라리 상인들에게 가서 사라.’ 하고 대답하였다.

10 그들이 기름을 사러 간 사이에 신랑이 왔다.

준비하고 있던 처녀들은 신랑과 함께 혼인 잔치에 들어가고, 문은 닫혔다.

11 나중에 나머지 처녀들이 와서

‘주인님, 주인님, 문을 열어 주십시오.’ 하고 청하였지만,

12 그는 ‘내가 진실로 너희에게 말한다.

나는 너희를 알지 못한다.’ 하고 대답하였다.

13 그러니 깨어 있어라. 너희가 그 날과 그 시간을 모르기 때문이다.”

Jesus told his disciples this parable:

""The kingdom of heaven will be like ten virgins

who took their lamps and went out to meet the bridegroom. 

Five of them were foolish and five were wise. 

The foolish ones, when taking their lamps,

brought no oil with them,

but the wise brought flasks of oil with their lamps. 

Since the bridegroom was long delayed,

they all became drowsy and fell asleep.

At midnight, there was a cry,

‘Behold, the bridegroom! Come out to meet him!’

Then all those virgins got up and trimmed their lamps. 

The foolish ones said to the wise,

‘Give us some of your oil,

for our lamps are going out.’

But the wise ones replied,

'No, for there may not be enough for us and you.

Go instead to the merchants and buy some for yourselves.’

While they went off to buy it,

the bridegroom came

and those who were ready went into the wedding feast with him. 

Then the door was locked.

Afterwards the other virgins came and said,

‘Lord, Lord, open the door for us!’

But he said in reply,

‘Amen, I say to you, I do not know you.’

Therefore, stay awake,

for you know neither the day nor the hour.""

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: "Il regno dei cieli è simile a dieci vergini che, prese le loro lampade, uscirono incontro allo sposo. Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; le stolte presero le lampade, ma non presero con sé olio; le sagge invece, insieme alle lampade, presero anche dell'olio in piccoli vasi.

Poiché lo sposo tardava, si assopirono tutte e dormirono. A mezzanotte si levò un grido: "Ecco lo sposo, andategli incontro!". Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. E le stolte dissero alle sagge: "Dateci del vostro olio, perché le nostre lampade si spengono".

Ma le sagge risposero: "No, che non abbia a mancare per noi e per voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene".

Ora, mentre quelle andavano per comprare l'olio, arrivò lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa.

Più tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: "Signore, signore, aprici!". Ma egli rispose: "In verità vi dico: non vi conosco".

Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l'ora".

    En ce temps-là,

Jésus disait à ses disciples cette parabole :

    « Le royaume des Cieux sera comparable

à dix jeunes filles invitées à des noces,

qui prirent leur lampe

pour sortir à la rencontre de l’époux.

    Cinq d’entre elles étaient insouciantes,

et cinq étaient prévoyantes :

    les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile,

    tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes,

des flacons d’huile.

    Comme l’époux tardait,

elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.

    Au milieu de la nuit, il y eut un cri :

‘Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.’

    Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent

et se mirent à préparer leur lampe.

    Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes :

‘Donnez-nous de votre huile,

car nos lampes s’éteignent.’

    Les prévoyantes leur répondirent :

‘Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous,

allez plutôt chez les marchands vous en acheter.’

    Pendant qu’elles allaient en acheter,

l’époux arriva.

Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces,

et la porte fut fermée.

    Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent :

‘Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !’

    Il leur répondit :

‘Amen, je vous le dis :

je ne vous connais pas.’

    Veillez donc,

car vous ne savez ni le jour ni l’heure. »