https://youtu.be/ZB59uY3eVXg
사택이 위풍이 너무나 세서, 집 주위로 커다란 비닐을 입혀 놓았습니다. 화장실 창문을 열어 놓아도 바람이 통하지 않으니까, 화장실 냄새가 빠져나가지 않습니다. 부엌에서 음식 냄새를 빼내는 데도 창문을 열어 놓아도 잘 빠지지 않습니다. 현관문을 열어 놓아야 냄새가 빠집니다. 사택 주위로 두꺼운 판넬을 사서 공사를 할까하는 생각을 해 보지만, 아직 그런 지식이 없어서 엄두가 나질 않습니다.
우연히 구미시정을 알리는 신문을 보니까, 학교 소개로 ‘한국폴리텍대학 구미캠퍼스’에서 기능사 학생을 모집한다는 공고를 보고, 건축기능사 자격증을 이번 기회에 따 볼까 하는 그런 생각도 해 봤습니다. 왜 그렇습니까? 아직 목사인 저에게는 건축에 대한 지식이 없기 때문에 엄두가 나지를 않는 것입니다. 물론 그런 건축 지식이 없이도 하나님께서는 모든 인간에게 모든 일에 대해서 어느 정도의 지식을 주셨기 때문에 실수를 반복함으로써 어떤 일이든지 해 낼 수 있는 그런 힘을 갖고 있습니다. 그래서 자꾸 묻고, 찾아보고, 공부하는 것입니다.
교회에 부임해서 이런 저런 잡일들을 할 수 있었던 것도 다 하나님께서 주신 지식 때문입니다. ‘그냥, 이렇게 하면 되겠거니?’하는 그런 지혜가 생깁니다. 이리저리 해 보고 실수도 하지만, 결국은 길을 찾아 낼 수가 있습니다. 그래서 ‘평생교육’이라는 말이 있습니다. 가끔씩 대학에 ‘최고령 할아버지나 할머니가 입학했다’는 뉴스를 볼 수가 있습니다.
세상에서 이런 저런 지식도 그렇게 ‘평생교육’해야만 합니다. 하물며 하나님에 대한 지식이겠습니까? 우리 모두에게는 ‘하나님을 알만한 지식’이 있습니다. 그러나 그 지식은 너무나도 보잘 것 없는 지식입니다. 종종 ‘더듬어 찾다가 하나님을 발견’(행 17:27, 이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 계시지 아니하도다)하게 하셨습니다. 사도 바울은 아덴 사람들이 ‘알지 못하는 신의 제단’까지 만들어 섬겼다고 책망합니다. 우리에게는 하나님에 대한 보다 정확한 지식이 필요합니다. 그래서 하나님께서 우리에게 특별히 성경을 주셨습니다.
첫째, 남의 사정을 알아 주는 지식입니다.
7절, “의인은 가난한 자의 사정을 알아주나”.
본문은 ‘지식’의 문제를 다루고 있습니다.
성도에게는 지식이 있지만, 세상 사람들에게는 지식이 없습니다. 하나님을 아는 지식, 천국을 아는 지식, 그리고 남의 사정을 알아주는 지식이 성도들에게는 있습니다. 이것은 세상 사람들에게는 없는 지식입니다.
잠언서에서 지식은 하나님의 말씀입니다. 곧 예수님입니다. 신자들은 하나님, 예수님을 알기 때문에, 가난한 사람의 사정도 압니다. 안다는 것은 사귐입니다. 하나님을 아는 성도들은 하나님과 사귀면서 하나님을 예배합니다. 가난한 사람을 알고 그들과 사귀는 사람들은 그들의 필요를 채워줍니다. 신자 속에 예수님이, 곧 지식이 있기 때문입니다.
그런데 호세아 선지자는 ➊범죄한 이스라엘이 ‘하나님을 아는 지식이 없다’고 개탄합니다. 심지어 하나님께서 그것까지고 그들과 싸우신다고 말씀하십니다.
호 4:1, “이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 주민과 논쟁하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고”
계속해서 호세아 선지자는 ➋하나님께서 원하시는 것은 예배를 드리는 것이 아니라 하나님에 대한 사랑과 하나님을 아는 지식이라고 호소하고 있습니다.
호 6:6, “나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라”.
사도 요한은 하나님을 아는 성도는 ‘진리의 영’ ➌성령이 거하시기 때문에 하나님께 속한 자, 곧 하나님의 일꾼의 말을 듣는다고 말합니다.
요일 4:6, “우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라”.
다니엘은 ➍군대들이 성소를 더럽히고 우상들을 세울 것이며, 성도들을 타락시킬 것이나 오직 하나님을 아는 백성만이 그들과 싸워 승리할 것이라고 예언했습니다.
단 11:32~33, “그가 또 언약을 배반하고 악행하는 자를 속임수로 타락시킬 것이나 오직 자기의 하나님을 아는 백성은 강하여 용맹을 떨치리라. 백성 중에 지혜로운 자들이 많은 사람을 가르칠 것이나 그들이 칼날과 불꽃과 사로잡힘과 약탈을 당하여 여러 날 동안 몰락하리라”.
성도는 하나님과 가난한 자의 사정을 알고, 그 뜻을 알아야 합니다.
둘째, 가난한 의인의 사정을 알아주는 지식입니다.
롤란드 머피는 잠언주석에서‘가난한 의인에 대한 의인의 세심한 감성’이라고 표현했습니다(the sensitivity of the just to the rights of the poor).
신자들은 모든 가난한 사람들의 사정을 알아주고 그들의 필요를 채워주면 좋겠지만, ➊특별히 가난한 성도들의 사정을 알아줘야만 합니다.
갈 6:6, 10, “가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라. 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라”.
그래서 ➋초대교회에는 가난한 자가 없었다고 말합니다.
행 4:34~35, “그 중에 가난한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가, 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람의 필요를 따라 나누어 줌이라”.
그러므로 신자들은 ➌‘누가 가난한 신자인가를 찾아내야만 합니다’. ‘
나의 도움이 필요한 사람이 누구인가?’를 놓고 기도해야만 합니다. 하나님께서 ‘가난한 자가 누구인지 아는 지식’을 주실 것입니다. ‘우리의 도움이 필요한 사람이 누구인지를 가르쳐 주실 것’입니다.
‘사정을 알아준다’(acknowledgement)는 말은 원문을 문자적으로 그대로 번역하면 ‘지식’(knowledge)입니다.
성도들은 가난한 성도들이 누구인지를 알고 그들의 필요를 채워주는 그런 지식을 갖고 있습니다. 그것은 하나님이 신자들에게 주신 지식입니다.
이 지식은 ➍오직 하나님을 찾을 때만 얻는 지식입니다.
28:5, “악인은 정의를 깨닫지 못하나 여호와를 찾는 자는 모든 것을 깨닫느니라”.
셋째, 세상 사람들에게는 알아줄 지식이 없습니다.
그러나 이 지식은 ➊악인에게는 없는 지식입니다.
악인은 심지어 가난한 사람들을 이해할 수도 없습니다.
7절. “... 악인은 알아 줄 지식이 없느니라”.
이렇게 하나님을 찾는 신자들만 모든 것을 깨닫는 지식을 가질 수가 있습니다.
그러나 ➋신자들이라 해서 다 갖는 지식이 아닙니다.
야고보 사도는 가난한 신자들이 와서 도움을 요청할 때에 기도나 따뜻한 말만 하지 말고 적극적으로 도와주어야 한다고 말합니다.
약 2:14~17, “내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐 ? 만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데, 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배 부르게 하라 하며 그 몸에 쓸것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요. 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라”.
심지어 야고보 사도는 ➌귀신들도 믿고 떠든다’고 하면서, ‘행함이 없는 믿음이 헛것이다’고 말하기까지 합니다(약 2:19~20).
잠언은 가난한 신자들을 ➍구제하는 것이 하나님께 꾸어 드리는 것이며, 재물을 나눌지라도 부하게 되는 일이 있다고 신자들을 격려하고 있습니다.
11:24~25, “흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라”.
19:17, “가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라”.
하나님께서 모든 신자들에게는 주신 지식입니다.
하나님이 갚아 주시는 축복이 있기를 축원드립니다.