검교정승 예문관대제학 시문희 송암공 추모비명 병서 역문에서 - (7)

[이이우]

● 검교정승 예문관대제학 시문희 송암공 추모비명 병서 역문에서 - (7)


[매(邁)의 아들 경지(敬之)는 

*전법판서(典法判書-정3품) *진현관 대제학(進賢館大提學-종2품) 오성군(鰲城君)이요, 

경원(敬元)은 *수찬(修撰-정7품)이요, 

사위 이사빈(李士斌아래貝)은 용천(龍川) 사람이니 판서(判書)이다. 

과(艸頭아래過)의 아들 원보(元普)는 *지인주사(知仁州事)이며 

수(蓚)의 아들은 숙로(淑魯)·처중(處中)·영재(永梓)·군재(君梓)의 후손은 

진주(晋州)로 본관을 옮겼다고 한다.]

- 송암공(휘 세기)의 차자인 부정공 매의 장자 경지는 

벼슬이 전법판서(典法判書-정3품)를 거쳐 
진현관 대제학(進賢館大提學-종2품)에 오르고 오성군(鰲城君)에 봉군 되었고 

차자인 경원은 벼슬이 7품인 수찬(修撰)이다.

사위 이사빈은 용천 사람으로 벼슬이 판서이다.

송암공(휘 세기)의 3자인 상서공 과의 아들 원보는 

현 인천의 지사인 지인주사(知仁州事)이고

송암공의 4자인 사인공 수의 아들 다섯 중 장자 숙로는 가선대부이고 

차자 처중은 휘와 묘소 위치만 기록되고 

3자인 지협(之俠)은 태조가 사헌부 대사간 좌찬성으로 불렀으나 나가지 않았지만 

증직으로 대광보국 의정부 좌의정이고 

4자인 영재와 5자인 군재의 후손은 진주로 본관을 옮겼다.-    
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*전법판서(典法判書)
- 고려 시대 법률(法律) 사송(詞訟) 형옥(刑獄)에 관한 일을 맡아보던 

전법사(典法司)의 벼슬 이름. 

정3품의 품계로서 판사(判事) 다음에 해당함. 

형조 판서(刑曹判書)를 고친 이름임. 전법사(典法司)

*진현관(進賢館)
- 고려 시대에 재능 있는 문신(文臣)이 모여 임금을 시종(侍從)하던 관아. 

충렬왕 때에 처음 베풀어서 34년(1308)에 문한서(文翰署)에 합하였다가 다시 베풀었고, 
공민왕 때에 없애고 베풀기를 여러 차례 하였다.

*수찬(修撰)

- 고려 시대에 예문춘추관에 둔 정7품 벼슬. 

충렬왕 34년(1308)에 예문춘추관이 예문관과 춘추관으로 분리되면서 정8품 벼슬로 되었다. 

*지인주사(知仁州事)

- 인주는 현 인천의 옛 이름. 

각도의 도통사(都統使) 밑에 딸린 5품에서 6품까지의 벼슬.

중앙 관아의 우두머리 다음가는 벼슬. 2품에서 5품까지. 
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[문효공(文孝公- 휘 천)과 다못(=다만) 평리공(評理公)의 아들 

*사인(舍人) 부(賻-貝대신木)와 부사(府使) 규(木+초두없는蓼), 

동암공(東菴公)의 아들 가락군(駕洛君) 관(琯), 

익재 문충공(益齋文忠公) 제현(齊賢)이 

다같이 성균시(成均試)에 장원으로 문과(文科)에 급제하니 

*묵헌(默軒) 민문인공 지(閔文仁公漬)가 *조문량공(趙文良公)으로 더불어

「빛나는 꽃송이 3가에서 다섯이 장원급제하야 

대제학(大提學)에 갖춘 경사(慶事)는 보고 듣기에 드물다」는 시(詩)가 있고 

고려 사기(高麗史記)에는 3대에 여덟 경(卿)과 4대제학(大提學)이라 칭하여 

*이도은 숭인(李陶隱崇仁)이 *세과(世科)라 일렀으니 아! 성대(盛大)하도다.]

- 문효공(菊堂公 諱 천)과 

더불어 평리공(성암공 휘 인정)의 장자 사인공 휘 부, 부사공 휘 규와 
동암공(문정공. 휘 진)의 장자 가락군 휘 관과 

차자 익재 문충공 휘 제현 등 

다섯 명이 다같이 성균시에 장원으로 문과에 급제하였다.

묵헌 문인공 민지와 문량공 휘 조간이 이를 찬양하는 시를 남겼다.

「빛나는 꽃송이 3가에서 다섯이 장원급제하야 

대제학(大提學)에 갖춘 경사(慶事)는 보고 듣기에 드물다」

이는 즉 '성암공(평리공. 휘 인정)과 

동암공(문정공 휘 진)과 송암공(문희공. 휘 세기)의 3 집안에서 
휘 부. 휘 규. 휘 관. 휘 제현. 휘 천 등 다섯이 장원급제하고 

대제학에 오른 경사는 보고 듣기에 드문 일이다.' 라는 뜻이다.

△ 3대(代)

고려의 역사 기록에 3대라고 하였는데 

3대란 중조 15세 열헌공(휘 핵)과 중조 16세인 열헌공의 아들 3명과 

중조 17세인 9명의 손자들을 가리켜 3대(3세)라 한다.

중조 15세 16세, 17세의 3대(세)에 모두 13명이다. 

15세- 열헌공 (휘 핵) 

16세- 성암공(휘 인정). 동암공(휘 진). 송암공(휘 세기) 등 열헌공의 3형제 

17세- 사인공(휘 부). 헌납공(휘 규). 이암공(휘 관). 익재공(휘 제현). 호군공(휘 지정).
국당공(휘 천). 부정공(휘 매). 상서공(휘 과). 사인공(휘 수) 등 열헌공의 9손자 

△ 8경(卿)

여덟 경(卿)은 재상급 이상으로 

15세 ① 열헌공 핵(문하평리- 종2품. 증 상서좌복야-정2품). 

16세 ② 성암공 인정(문하평리- 종2품). 

16세 ③ 동암공 진(검교정승- 정1품. 임해군. 시호 문정). 

16세 ④ 송암공 세기(봉익대부 밀직부사 대제학 검교정승- 정1품. 시호 문희). 

17세 ⑤ 이암공 관(가락군- 종1. 2품). 

17세 ⑥ 익재공 제현

(추성량절 동덕협의 찬화공신 벽상 삼중대광 우정승 

계림부원군 영예문관사- 정1품. 시호 문충). 

17세 ⑦ 국당공 천

(추성보리공신 삼중대광 검의정승 예문관 대제학 문하시랑 동평장사 

월성부원군-정1품. 시호 문효). 

17세 ⑧ 상서공 과(상서- 정3품. 판서判書· 전서典書)를 8경이라 말한다. 

△ 4대제학(大提學)    

대제학을 문형(文衡)이라고도 한다. 

① 동암공 진(출납으로 사림원-예문관. 16세). 

② 익재공 제현(예문관사. 동암공의 차자. 17세). 

③ 송암공 세기(밀직사 대제학. 16세). 

④ 국당공 천(예문관 대제학. 송암공의 장자. 17세). 

△ 5장원(五壯元) 

-열헌공의 손자 9명 중 5명이 과거에 장원 급제. 

① 사인공 부(성암공 장자. 17세)- 成均魁, 

② 헌납공 규(성암공 차자. 17세)- 成均魁, 

③ 이암공 관(동암공 장자. 17세)- 成均魁, 

④ 익재공 제현(동암공 차자. 17세)- 成均魁, 

⑤ 국당공 천(송암공 장자. 17세)- 成均魁  

도은 이숭인이 대대로 과거에 급제한다는 뜻으로 

열헌공 집안을 세과(世科)라고 하였으니
집안의 번창함이 풍성하고 크기도 하구나.- 
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* 다못- 더불어. 함께. 이로 인하여. 다만(전라도 방언)

예] 문효공(文孝公)과 다못 평리공(評理公)의 아들

예]“흩날린 꽃송이는 어느 곳에 있는가.” 

한 비구니승이 단정히 일어나 대답했다. 
“흰눈이 녹아지니 한 조각 땅입니다.” 

만공스님이 칭송했다. 

“다못 일편지를 얻었도다.” 

*사인(舍人)

- 고려 시대에 내사문하성의 종4품 벼슬. 문종 때 중서사인으로 이름을 바꿈.

*묵헌(默軒) 민 문인공 지(閔文仁公漬)

- 묵헌 문인공 민지 

고려 충숙왕 때의 문신(1248~1326). 자는 용연(龍涎). 호는 묵헌(默軒). 

충숙왕 때 수정승(守政丞)에 올랐으며, 

《천추금경록(千秋今鏡錄)》을 증수하여 《세대편년절요(世代編年節要)》를 만들고, 
《본국편년강목(本國編年綱目)》을 편찬하였다. 

*조문량공(趙文良公)

- 문량공 조간(趙簡)

생몰년 미상. 고려 후기의 문신. 본관은 김제(金堤).

1279년(충렬왕 5)문과에 장원으로 급제하여 

서적점녹사(書籍店錄事)에 보임되었고, 

이듬해 왕이 문신들에게 시부(詩賦)를 시험할 때 

또 수석을 차지하였으므로 황패(黃牌)를 받고 내시(內侍)에 소속되었다.

1288년에 국학직강(國學直講)으로 왕명에 의하여 새로운 악곡을 작곡하기도 하였다. 

벼슬이 점차 올라 보궐(補闕)이 되었을 때 

아버지의 상을 당하여 3년간 시묘하자, 

왕이 이를 가상하게 여겨 기거주(起居注)로 특진시켰고, 

다시 첨의사인(僉議舍人)으로서 경상안렴사(慶尙按廉使)에 보임되었다.

1298년에는 좌사의(左司議)로 과거를 주관한 바 있고, 

1300년 좌부승지로서 동지공거(同知貢擧: 부고시관)가 되어 진사를 뽑았다.

그 뒤 좌간의·좌승지를 거쳐 우상시권수밀직부사(右常侍權授密直副使)에 올랐다. 

충선왕 때 형조시랑우간의대부(刑曹侍郎右諫議大夫)를 거쳐 밀직부사가 되었으며, 
충숙왕 때 검교첨의평리(檢校僉議評理)를 역임한 뒤 찬성사에 올라 죽었다.

시문에 뛰어나 

조선 영조 때 유광익(柳光翼)의 《풍암집화 風巖輯話》에도 수록되어 있다.

*이도은 숭인(李陶隱崇仁)

- 도은 이숭인

고려 말기의 학자로 본관 성주(星州). 자는 자안(子安). 호는 도은(陶隱). 

^삼은(三隱)의 한 사람이다. 

^삼은(三隱)

- 고려 말기의 성리학자인 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周), 목은(牧隱) 이색(李穡), 
야은(冶隱) 길재(吉再)의 세 사람을 아울러 이르는 말.^ 

도은은 공민왕 때 문과에 장원, 숙옹부승(肅雍府丞)이 되고 

곧 장흥고사(長興庫使) 겸 진덕박사(進德博士)가 되었으며 
명나라 과거시험에 응시할 문사(文士)를 뽑을 때 수석으로 뽑혔으나 

나이가 25세에 미달하여 보내지 않았다. 

우왕 때 김구용(金九容)·정도전(鄭道傳) 등과 함께 

북원(北元)의 사신을 돌려보낼 것을 주청하다가 한때 유배, 

그 후 밀직제학(密直提學)이 되어, 

정당문학 정몽주(鄭夢周)와 함께 실록(實錄)을 편수하고 

동지사사(同知司事)에 전임하였으나 

친명(親明)· 친원(親元) 양쪽의 모함을 받으며 여러 옥사(獄事)를 겪었다. 

그리고 조선이 개국할 때 정도전의 원한을 사서 

]그의 심복 황거정(黃巨正)에게 살해되었다. 

문장이 전아(典雅- 언어가 우아하고 고상하며 고전적인 품위를 지님)하여 

중국의 명사들도 탄복하였다. 

저서에 《도은집(陶隱集)》이 있다.