우리나라 명절(名節)과 민속(民俗)놀이
<24절기(節期)>
한식(寒食)은 보통 4월 5일 또는 4월 6일로, 동지(冬至)로부터 105일째 되는 날이며 가슴 아픈 개자추(介子推)의 전설이 숨어있는 날이다. 복날(伏日)은 음력 6월에서 7월 사이에 있는 세 번의 절기로서 경일(庚日)인데 초복(初伏), 중복(中伏), 말복(末伏)으로 나누어 불리며 더위가 가장 심한 기간이다.
음력 10월 중의 오일(午日)을 말(馬) 날이라고 하고, 하늘에서 천신이 내려왔다는 날 강신일(降神日)도 있다.
동지 뒤의 셋째 미일(未日)을 납일(臘日), 또는 납향일(臘享日), 납평(臘平), 납(臘)으로도 불린다.
납향(臘享)은 농사 등의 일을 천지신명에게 고하는 제사(祭事/祭日)를 올린다는 의미이다.
24절기의 의미를 조금 덧붙여 본다.
(1) 입춘(立春):양력 2월 4일경, 음력 1월로, 봄이 시작되는 날이다.
가정에서는 콩을 문이나 마루에 뿌려 악귀를 쫓고, 대문 기둥, 대들보, 천장 등에 좋은 글귀를 써 붙인다.
마을에서는 공동으로 입춘굿을 크게 하고 농사의 기초인 보리 뿌리를 뽑아 풍흉(豐凶)을 점쳤다.
(2) 우수(雨水):양력 2월 19일경, 음력 1월로, 눈이 비로 변하고 얼음이 녹아 물이 된다는 뜻이다.
이때면 대동강(大同江) 얼음이 풀리고 물고기가 올라오며, 기러기는 다시 추운 지방을 찾아 떠난다.
(3) 경칩(驚蟄):양력 3월 6일경, 음력은 2월로, 겨울잠을 자던 동물들이 깨어나기 시작한다.
이때 보리싹의 성장을 보고 그해 농사의 풍흉(豐凶)을 가늠했으며, 개구리나 도롱뇽 알을 먹으면 건강에 좋다 하여 먹는 풍습이 있었다. 또, 1년 동안의 빈대(Bed Bug)를 모두 잡기 위해 흙담을 쌓거나, 물에 재를 타서 그릇에 담아 두기도 했다.
(4) 춘분(春分):양력 3월 21일경, 음력 2월로, 낮과 밤의 길이가 같은 날이다.
농촌 지역에서는 흙을 일구고 씨 뿌릴 준비를 한다. 그러나 2월 바람에 김칫독 깨진다는 속담이 있듯이 바람이 강해 매우 추운 날도 있는데 이런 추위를 흔히 꽃샘추위라 하였다.
(5) 청명(淸明):양력 4월 6일경, 음력 3월로, 봄이 되어 삼라만상(森羅萬象)이 맑고 밝으며 날씨가 화창해 나무를 심기에 적당한 시기이다. 대부분 한식(寒食)날과 겹친다.
농사를 준비하기 위해 논밭 둑을 손질하고, 못자리판을 만들기도 하는 날이다.
(6) 곡우(穀雨):양력 4월 20일경, 음력 3월로, 봄비가 내려 작물에 싹이 트고 농사가 시작된다.
나무에 물이 가장 많이 오르는 시기이므로 사람들은 수액(樹液)을 먹으러 깊은 산이나 명산을 찾기도 한다. 봄나들이를 가서 수액을 받기 위해 나무 밑에 홈을 파고 통을 매달아 놓으면 수액이 흘러넘친다.
(7) 입하(立夏):양력 5월 5일경, 음력 4월로, 이때부터 여름이 시작된다.
농작물이 자라기 시작하며, 해충과 잡초가 많아져 농가 일손이 바빠지는 계절이다.
(8) 소만(小滿):양력 5월 21일경, 음력 4월로, 햇볕이 충만하고 만물(萬物)이 자라서 가득 차게 된다는 뜻이 소만(小滿)으로, 초여름 모내기가 시작된다.
(9) 망종(芒種):양력 6월 6일경, 음력 4·5월로, 논보리나 벼 등 까끄라기가 있는 곡식의 씨를 뿌리는 시기이다. 이 시기가 끝날 때까지 밭보리를 베어 햇보리 밥을 먹게 되며, 논에서는 모내기가 한창으로 농사일이 가장 바쁜 시기이다.
아이들은 보리 이삭줍기에 바쁘다. 밤이슬을 맞은 보리를 먹으면 1년 동안 허리가 아프지 않고, 보릿가루로 죽을 끓여 먹으면 배탈이 없다는 말도 있었다.
망종이 일찍 들면 보리농사에 좋고 늦게 들면 나쁘다 하여 망종의 시기로 풍흉(豐凶)을 점치기도 했다. 지역에 따라 조금씩 다르나 음력 4월 중에 망종(芒種)이 들어야 좋다고 했다.
(10) 하지(夏至):양력 6월 21일경, 음력 5월로, 12시면 태양이 가장 높게 있어 북반구에서는 낮 시간이 1년 중 가장 길고, 일사량(日射量)도 가장 많은 날이다. 햇감자가 나오는 시기인데 이 시기가 지날 때까지 비가 오지 않으면 마을마다 기우제(祈雨祭)를 올렸다.
(11) 소서(小暑):양력 7월 7일경, 음력 6월로, 한국은 장마전선이 걸쳐 있어 습도가 높고, 비가 많이 오는 시기이다. 농사에 쓸 퇴비를 준비하고 논두렁, 밭두렁에서 잡초를 뽑는 시기인데 소서(小暑)는 ‘작은 더위’라는 뜻.
(12) 대서(大暑):양력 7월 23일경, 음력 6월로, 더위가 극도에 달한다. 대부분 중복과 겹치며, 장마전선으로 비가 자주 온다. 대서(大暑)는 ‘큰 더위’라는 뜻.
(13) 입추(立秋):양력 8월 7일경, 음력 7월로, 가을이 시작되어 서늘한 바람이 불기 시작하는 시기이다. 농촌에서는 다소 한가하며, 김장용 무와 배추를 심는다.
(14) 처서(處暑):양력 8월 23일경, 음력 7월 중순으로, 더위가 멈춘다는 뜻이다.
날씨도 한결 선선해지기 시작하고 논벼가 익는다. 이때 조상의 묘를 찾아가서 벌초하며, 여름 동안에 습기 찼던 옷가지와 이불 등을 햇볕에 말린다.
이 시기가 지나면 아침과 저녁으로 서늘해 일교차(日較差)가 심해진다.
(15) 백로(白露):양력 9월 8일경, 음력 8월로, 가을 기분이 들기 시작하며 이슬 맺힌 것이 하얗게 보인다는 뜻이다.
장마가 끝나고 쾌청한 날씨가 계속되지만, 때로는 태풍과 해일(海溢)로 피해를 입기도 한다.
(16) 추분(秋分):양력 9월 23일경, 음력 8월로, 춘분으로부터 꼭 반년째 되는 날로 낮과 밤의 길이가 똑같아지며, 추분이 지나면 점차 밤이 길어지므로 계절의 기준이 되기도 한다. 논밭의 곡식을 거두어들이는 시기로, 각종 여름 채소들과 산나물 등을 말려두기도 하는 시기이다.
(17) 한로(寒露):양력 10월 8일경, 음력 9월로, 찬 이슬이 맺히기 시작하여 추수(秋收)로 바쁜 시기이다.
예전에는 이때를 전후해 국화전(菊花煎)을 지져 먹고, 국화술을 담갔으며, 산수유(山茱萸)를 꺾어 머리에 꽂아 잡귀(雜鬼)를 쫓았다.
(18) 상강(霜降):양력 10월 23일경, 음력 9월로, 날씨는 쾌청하지만, 밤 기온은 서리가 내릴 정도로 매우 낮아져서 춥다. 이맘때쯤이면 추수가 거의 끝나고, 산의 동물들은 일찌감치 겨울잠에 들어간다.
(19) 입동(立冬):양력 11월 7일경, 음력 10월로, 겨울이 시작되는 날이다.
각 마을에서는 햇곡식으로 시루떡을 만들어 집안 곳곳에 놓으며, 이웃은 물론 농사에 힘쓴 소에게도 나누어주면서 1년을 마무리하는 제사를 올린다.
또, 각 가정에서는 이날을 기준으로 김장준비를 한다.
(20) 소설(小雪):양력 11월 22일경, 음력 10월로, 땅이 얼기 시작하고 살얼음이 얼며 차차 눈이 내리기 시작한다. 가끔은 햇볕이 따뜻해 소춘(小春)이라고도 하나, 이때가 되면 바람이 몹시 불어 어촌(漁村)에서는 뱃길을 금했다. 고려 때 손돌(孫乭)이라는 뱃사공이 왕을 모시고 김포와 강화도 사이의 염하(鹽河)라는 여울을 건너는데 갑자기 바람이 불어 풍랑이 심하게 일자 배가 몹시 흔들렸다. 왕은 사공이 배를 일부러 흔든 줄 알고 사공의 목을 베었는데, 이때부터 이곳을 사공의 이름을 따서 손돌목이라 했으며, 매년 이맘때 부는 바람을 손돌바람이라 부르고, 김포지역에서는 매년 손돌제(祭)를 올린다.
(21) 대설(大雪):양력 12월 7일경, 음력 11월로, 눈이 많이 내리는 계절이다.
예전부터 이날 눈이 많이 내리면 다음 해에는 풍년이 든다고 하여 오히려 눈이 많이 내리기를 기다렸다.
(22) 동지(冬至):양력 12월 22일경, 음력 12월로, 북반구에서는 1년 중 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날이며 추위도 점차 심해지기 시작한다. 이날 팥죽을 쑤어 이웃과 나누어 먹고, 집안 곳곳에 놓아 악귀를 쫓았다. 팥죽은 붉은색인데 악귀(惡鬼)는 붉은색을 싫어한다고 믿었다. 또, 새 달력을 만들어 걸었으며, 뱀 사(蛇)자를 쓴 부적(符籍)을 벽이나 기둥에 거꾸로 붙여 놓기도 했다.
이날 날씨가 따뜻하면 다음 해에 질병이 많고 눈이 많이 오며, 추우면 풍년이 든다는 말도 있었다.
(23) 소한(小寒):양력 1월 5일경, 음력 12월로, 본격적으로 추워진다.
대한(大寒/큰 추위)이 소한(小寒/작은 추위) 집에 놀러 갔다가 얼어 죽었다는 옛말이 있듯이 한국에서는 1년 중 가장 추운 시기이다.
(24) 대한(大寒):양력 1월 20일경, 음력 12월로, 보통 동지(冬至)가 지난 한 달 후, 또는 소한이 지난 반 달 후에 온다. 겨울의 매듭을 짓는 절후로 추위의 절정기(絶頂期)로 생각하지만, 소한에 얼었던 얼음이 대한에 녹을 정도로 따뜻한 해도 있다.
이날 밤에 콩을 땅이나 마루에 뿌려서 악귀를 쫓아내고 새해를 맞이하는 풍습이 있다.
악귀(惡鬼/악한 귀신)는 콩의 비린 냄새가 싫어 도망간다고 믿었다.
이와 같은 24절기는 중국의 계절 현상을 기준으로 했기 때문에 한국의 기후에 꼭 들어맞지는 않는다. 또, 날짜가 태양이 비치는 경도(傾度)에 따라 변하므로 양력은 매년 같지만, 음력은 조금씩 달라진다.
음력의 날짜는 계절과 차이가 많을 때는 윤달(閏月)을 넣어 계절과 맞게 조정하는데, 태양력을 사용하는 오늘날에도 농촌에서는 관습적으로 계절의 변화를 확인하는데 음력(陰曆)이 널리 쓰이고 있다.