[수원교구] 남양 성모성지

[세잎 클로버]

남양 성모성지 

코로나로 성체조배실 폐쇄

성모님의 품처럼 아늑한 남양 성지는 초대 교회 교우촌이자 처형지이며

우리 나라 유일의 성모 성지로 잘 알려져 있다.

아침 일찍 길을 나서면 모세가 홍해를 건널 때 바닷길이 열렸듯이

매일 썰물 때면 육지까지 바다가 열려 길이 생기는

제부도의 신비스런 광경을 함께 감상할 수도 있어 더욱 좋다.

경기도 화성군 남양면 남양리에 위치한 남양 성모 성지는

서울에서 1시간 30분, 수원에서 30분 정도면 도착할 수 있다.
 
남양 지역은 지리적으로 서해안의 군사적 요충지의 위치를 갖고 있고 

중국과의 연락이 용이하기 때문에 조선 시대에 

많은 교인들이 찾아 들었을 것으로 추측하고 있다. 

또 백학, 활초 등 많은 교우촌이 인근에 형성돼 있었다. 

옹기를 구워 팔던 백학 교우촌에서는 

지금도 가마터와 그릇 조각들이 발견되고 있는데 

이 교우촌은 왕림과 큰 들판 하나를 사이에 두고 있고 

안양 수리산, 양지 골배마실, 안성 미리내, 진천 배티, 아산 걸매리 등과 

걸어서 하루 거리에 위치해 박해 당시 쉽게 소식을 접할 수 있었다고 한다.
 
남양에서 버스를 내리면 길 건너편에 

'로사리오교'라는 자그마한 다리가 눈에 들어온다. 

이 다리를 건너면 '순교 남양 성지'라는 글자가 새겨진 맷돌이 하나 서 있고 

여기가 바로 남양 성지에 들어서는 입구이다.

앞쪽에 널찍한 주차장이 마련된 성지에는 곳곳에 나무들이 빽빽하게 서 있는데 

특히 구불구불하게 키가 커 올라간 소나무들이 볼 만하다. 

소나무들 밑둥지에 정성스럽게 감아 놓은 새끼줄들은 

성지에 담긴 후손들의 정성을 보여 주는 듯해서 흐뭇한 감을 준다.
 
성지를 들어서는 순례자는 마치 성모님의 품에 안기는 듯한 느낌을 받는다. 

성지의 양편과 뒤쪽으로 구릉처럼 나즈막한 동산들이 

성지를 감싸 안 듯이 둘러싸고 있고 

그 안으로 성지가 들어앉아 있어 아늑한 느낌을 주기 때문이다.
 
주차장을 가로질러 둔덕을 지나가면 눈에 확 들어오는

 '로사리오 성모님의 동산'은 남양 성지의 자랑이다. 

원형으로 펼쳐진 성지 전체가 하나의 묵주로 꾸며져 있는데 

대형 십자 고상과 성모상을 비롯해 어른 둘이 팔을 펼쳐야 겨우 안을 수 있는 

커다란 돌들로 묵주알을 만들어 놓았다.

남양 성지는 성모 성지이다. 

원래 1866년 병인박해 당시 무명의 신앙 선조들이 순교한 

순교 성지인 남양 성지는 91년 10월 7일 정식으로 성모님께 봉헌됨으로써 

한국 교회 사상 처음으로 성모 마리아 순례 성지로 선포됐다.
 
성모 성지란 교회가 공식적으로 성모 성지로 선포한 곳을 의미한다. 

현재 전 세계에 1천 7백 29곳이 있는데 

그중 성모가 발현한 곳은 손에 꼽을 정도이다. 

아시아에서는 일본과 인도네시아에 각각 두 곳, 

중국과 말레이시아에 각각 한 곳이 있고, 

베트남에는 네 곳, 필리핀과 인도에는 여섯 곳이 각각 있다.
 
남양 성지는 성모 성지로 선포된 후 지속적인 기도 운동을 벌이고 있다. 

묵주 기도 고리 운동은 현재 수만 명이 넘는 회원들이 

매일 자신이 약속한 시간에 15분간 5단을 바침으로써 

24시간 내내 묵주 기도가 이어지게 하고 있다. 

또 1년에 두 차례씩 실시되는 피크로스(PICROS) 운동은 

며칠 동안 도보 성지 순례를 하면서 끊임없이 묵주의 기도를 함으로써 

희생과 고통을 봉헌하는 것이다. 

그 외에도 낙태죄를 속죄하기 위한 기도 모임을 매주 토요일마다 마련하고 있다.


■  순교자

  ◆ 김 필립보와 박 마리아 부부(1812~1868년)
 김 필립보는 충청도 면천 중방리의 중인 집안에서 태어나 어렸을 때부터 

할머니에게서 천주교 교리를 들었다. 

그러나 처음에는 부친의 반대로 제대로 신앙생활을 하지 못하다가 

훗날 그의 부친이 마음을 돌려 천주교 신앙을 이해하게 되면서 

부친과 함께 교리를 배워 영세하게 되었다. 

장성한 뒤 박 마리아와 혼인한 필립보는 자녀들에게 교리를 가르쳐 

본분을 잘 지키게 하였으며, 다른 비신자들에게 

복음을 전하는 데도 열심히 노력하였다. 

그는 이후 회장으로 임명되어 활동하게 되었다. 

그러다가 필립보는 좀 더 자유롭게 신앙생활을 하기 위해 가족들을 데리고 

경기도 수원 걸매(현 충청남도 아산시 걸매리)로 이주하였다. 

이곳에서 오매트르(Aumaitre, 吳) 신부에 의해 다시 회장으로 임명된 필립보는 

한결같이 자신의 본분을 다하였다.

 1866년 병인박해가 일어나 교우들이 체포되기 시작하자, 

필립보는 아내 마리아와 함께 자식들을 데리고 

충청도 신창 남방재로 피신하여 살았다. 

1868년에 다시 박해가 성하게 되자, 필립보는 홍주 신리에 살던 

사위의 집으로 피신하였다가 얼마 안 되어 

남양에서 파견된 포졸들에게 체포되어 남양으로 압송되었다. 

이때 그의 아내 박 마리아는 필립보와 포졸들이 말려도 듣지 않고

 “남편을 따라가 함께 죽겠다”고 하면서 자원하여 따라나섰다.

 이들 부부는 남양 옥에 한 달 정도 갇혀 있으면서 문초와 형벌을 받았지만, 

신앙을 굽히지 않고 교회 일은 하나도 입 밖에 내지 않았다. 

그러다가 1868년 8월 3일 부부가 함께 교수형으로 순교하였으니, 

당시 그들 부부는 동갑으로 57세였다.


 ◆ 정 필립보 (? ~ 1867)
 경기도 용인의 덧옥돌에서 살았는데, 

1866년 11월 남양 감영의 포졸에게 붙잡혀 가혹한 형벌에도 굴하지 않고

 다음해 1867년 1월에 교수형으로 순교했다.

 
 ◆ 김홍서 토마(1830 ~ 1868)
 수원 걸매리 사람으로 1868년 남양 감영의 포졸에게 

아내와 함께 붙잡혀 남양으로 끌려왔다. 

아내는 배교하여 풀려났으나, 김홍서 토마는 끝내 배교치 않고 

김 필립보 부부와 함께 교수형으로 순교했다. 

배교한 아내는 김홍서 토마가 순교하자 시신을 찾아 장례를 치렀다. 

순교자 김홍서 토마의 나이는 38 세였다.

 

남양 성지 순례를 모두 마치면 제부도로 가서 

바닷길이 열리는 장관을 목격할 수도 있다. 

남양면에서 사강 쪽으로 계속 직진하면 

20분 정도의 시간으로 제부도에 도착할 수 있다.
 
제부도에 갈 때에는 사전 지식이 조금 필요하다. 

하루에 두 번 썰물과 밀물이 반복되는데 

썰물 때에만 제부도로 들어갈 수 있다. 

제부도 서편에 있는 2.5킬로미터의 모래밭과 

그 뒤의 미루나무 숲이 볼 만하다. 

특히 썰물 때마다 6시간씩 계속해서 열리는 바닷길은

 자연의 신비를 통해 하느님의 웅장함을 보여 준다.
 
썰물 시간이 맞지 않을 때에는 인근 대부도를 찾아갈 수도 있다. 

피서철이면 이곳들을 찾는 인파가 많아 교통 체증이 심하기 때문에 

미리 적절한 시간을 고려하는 것이 좋을 듯하다.

 [출처 : 주평국, 하늘에서 땅 끝까지 - 향내나는 그분들의 발자국을 따라서,

 가톨릭출판사, 1996]

남양성모성지의 변화된 모습입니다. 성모마리아 대성당은 정확하게 좌우대칭입니다. 

새성전

전세계 12개 밖에 설치되어 있지 않은 성모님 모습이 아름다운 '평화의 모후 왕관의 열두 개의 별' 성체 현시대

뒤쪽

종탑

[joseph-kim]

[수원교구] 남양 성모성지에 대한 설명과 영상 감사합니다.
성모님의 품처럼 아늑한 남양 성모성지는 우리 나라 유일의 성모 성지입니다.
성지 순례길에 있는 교우님들 꼭 한번 들러보시기 바랍니다.

[세잎 클로버]

감사합니다.