天聖經(增) - 356. 하나님의 소명 / 神様の召命 / God's call

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 356. 소명의 삶

1 희망에 찬 내일이 나를 소명을 지닌 자로서 부르고 있습니다. 그 소명 받은 사람이 가는 길은 운을 따라가는 것이 아니라 숙명적인 길을 따라가는 것입니다. 운의 길은 변경시킬 수 있지만 숙명적 길은 변할 수 없습니다. 부자관계를 바꿀 수 있습니까? 형제관계를 변경시킬 수 있습니까? 없습니다. 그것은 숙명적입니다. 천운의 도리와 숙명에 귀착되어 안착하기를 바라는 그러한 역사가 회전하고 있는 것입니다. 그 안착 기점이 참부모입니다. 참부모를 중심한 참된 자녀의 숙명적인 인연을 하나님과 더불어 결탁지어 놨기 때문에 이것은 변경할 수 없는 것입니다.

하나님의 소명
2 우리 인간이 몸으로 마음으로 바라는 소망은 창조주 하나님이 다시 직접 주관해 주시는 것입니다. 오늘날 우리에게는 이와 같은 소망과 뜻을 이루어야 할 사명이 있고 그 일을 완수하기 위한 소명을 받고 있습니다. 그러므로 우리는 하나님의 주관성을 복귀해 드려야 되겠고, 그와 더불어 만물의 주인으로서의 주관성도 복귀해 드려야 합니다. 그리고 하나님이 주관해 주시는 은사에 대해 감사의 영광을 돌려드려야 합니다. 이런 책임이 만물에 있는 것도 아니요, 하늘의 천군천사에게 있는 것도 아니요, 오늘 우리에게 있습니다.

3 하나님은 우리 개인을 찾아오지만 그 개인을 중심삼고 가정과 사회, 나아가서 세계까지 찾기를 바라십니다. 그런데 이 길이 아직까지 막혀 있습니다. 하늘의 섭리역사노정은 나를 찾아 땅에까지 내려왔습니다. 이제는 나를 중심삼고 다시 하늘 방향으로 나아가야 할 것인데, 그 길이 막혀 있습니다. 이뿐만 아니라 선을 추구하는 사람들은 지금까지 세상적인 모든 것을 끊어 버리고 부정하면서 잃어버린 본연의 것을 하나님 앞에 다시 찾아 세울 수 있는 길을 찾으려 했지만 이런 길이 한계점에 와 있습니다. 이제 여러분이 느껴야 할 것은 하나님의 서러움입니다. 예수님의 서러운 심정을 체휼해야 됩니다. 그리고 하나님이 6천년이라는 기나긴 세월을 서러움 속에서 허덕이며 여러분 한 사람을 찾아오셨다는 사실을 실체적으로 느끼지 않으면 안 됩니다.

4 여러분이 제한된 환경에서 일을 하더라도 누구의 명령을 받아서 하고 있느냐가 중요합니다. 하나님의 명령을 받고, 혹은 세계와 국가의 소명을 받아서 하고 있다는 신념을 가져야 합니다. 세계를 대신한 일을 제한된 환경에서 하고 있습니다. 국가를 대신한 일도 제한된 환경에서 하고 있습니다. 개인을 중심삼은 일도 마찬가지입니다. 그렇지만 명령을 받은 배후가 다름에 따라 그 일의 결과도 다르다는 것입니다.

5 신앙길을 간다는 것은 그리 간단하지 않습니다. 하나님으로부터 소명은 누구든지 받을 수 있습니다. 그렇지만 이 소명을 따라간다는 것은 무척 힘이 듭니다. 하나님은 내 뒤에서 가시는 것이 아니라 언제나 앞서서 가십니다. 얼마나 바쁘게 앞서 가시는지 모릅니다. 우리가 보조를 맞추지 못할 만큼 앞서서 가십니다. 그렇기 때문에 복귀섭리 도상에 있어서의 계획적인 섭리, 계획적인 사업은 힘든 것입니다. 하나님의 섭리는 비약적인 발전을 통하여 나갑니다. 개인에서 가정, 가정에서 종족을 타고 넘으면서 탕감시켜 나간다는 것입니다. 순리적으로 돌아서 올라가는 것이 아니라 단계적으로 뛰어올라 가기 때문에, 여기에는 1년이면 1년이라는 일정한 기간을 통하여 계획적으로 일을 하다가는 막혀 버리는 것입니다. 말하자면 때에 뒤떨어진다는 것입니다. 이런 문제들을 볼 때 소명을 받아 뜻의 길을 가는 사람들은 언제나 초조한 마음으로 나아가야 됩니다. 하나님과 내가 플러스와 마이너스의 상대적인 관계를 중심삼고 조정해 나가면서 자기 위치를 찾아 그때를 맞추어 가야 합니다. 그러나 그때를 적절히 포착해서 행동을 개시하기는 심히 어렵습니다.

6 여러분은 여러분의 학문과 여러분 자신을 세계와 하나님 앞에 봉헌하도록 소명을 받고 있습니다. 여러분은 여러분의 공동체 안에서 하나님을 대변하고, 하나님으로부터 오는 사랑과 희망을 이웃에게 전달하고, 세상 사람들이 인류와 하나님에게 봉사하는 일을 돕는 사명을 받고 있습니다. 이것은 여러분의 교회나 사원이나 회중을 일깨워 하나님을 중심한 자유와 평화의 세계를 이루는 데 동원하는 일로 연결될 것입니다.

7 선생님이 하나님의 천명을 받아 미국을 구하라는 소명을 받고 미국에 갈 때 얼마나 긴장하고 얼마나 심각했겠습니까? 한국의 여러분은 선생님이 하나님의 명령을 받고 서울을 떠날 때 심각했던 것과 마찬가지로, 선생님의 지시를 받을 때 선생님이 미국을 향해서 책임을 짊어지고 나서던 자세와 같지 않고서는 사랑의 동반자가 될 수 없습니다. 그 사랑의 천리는 부정적인 천리이지 공의적인 천리가 아닙니다.

8 선생님은 반대를 받으면서 올라왔습니다. 복귀노정이 그렇습니다. 지금까지 통일교회의 복귀역사는 그렇게 되어 있습니다. 그러니까 여러분은 첫 번 절개를 잃지 말고, 개인에서부터 세계 꼭대기를 넘어갈 때까지 끝까지 따라오라는 것입니다. 하나님 앞에 책임을 다했느냐 못했느냐 할 때, 다했다는 결재를 받아야 합니다. 다했다고 할 때는 복을 받습니다. 그 복을 통고받을 때까지 남아진 자가 돼야 같은 권내에 들어갈 수 있는 혜택을 받는 것입니다. 개인적으로, 가정적으로, 세계적으로 여러분이 선생님을 중심삼고 생명을 각오하고 하나가 되어 나간다면 동형(同型), 동등의 혜택권 내에 서는 것입니다.

9 소명이라는 것은 내가 무슨 책임을 짊어질 수 있는 권한이 없다는 뜻입니다. 소명은 부름을 받았다는 것입니다. 이 말은 어떠한 절대적인 중심에 의해 나는 동쪽으로 가고 있는데 서쪽을 향해서 가라고 새로운 명령을 받았다는 것입니다. 그 명령받은 것이 동쪽에 있다고 해서 동쪽 사람들에게 명령받은 것이 아닙니다. 중심을 통해서 명령을 받았다는 것입니다. 그 중심은 모든 것의 소망의 기준을 대표할 수 있는 중심이기 때문에 그 소명받은 사람은 전체 중심의 상대적 역을 해야 됩니다. 소명을 받지 않았을 때에는 방향적 책임을 하면 됩니다. 그 말은 소명을 받고 난 뒤에는 사방적 혹은 구형적 사명이 부여된다는 것입니다. 선생님이 세계적 중심에 연결된 인간 개인 개인들을 대표한 자리에서 하나님의 소명을 받았다고 할 때는 동서남북 상하관계, 모든 면의 대표적인 격을 갖추어야 소명받은 자로서의 사명이 완수되는 것입니다.

10 소명자도 개인이 있어야 되고, 가정이 필요하고, 종족·민족·국가가 필요합니다. 이런 관점에서 선민이라고 하는데, 그 선민은 무엇입니까? 소명을 받은 민족입니다. 선민의 나라, 소명을 받은 나라입니다. 선민의 세계라는 것은 소명을 받아서 소명된 모든 뜻을 완성한 나라입니다. 그래서 그 뜻을 이루게 되면 돌아가서 하나되는 것입니다. 그래서 하나님은 알파와 오메가, 시작과 끝이라는 말이 있습니다.

11 부모 중의 참부모가 하나님입니다. 하나님은 우리의 참부모입니다. 참가정의 왕, 참나라의 왕, 참세계의 왕이 우리 부모님입니다. 그분을 모실 수 있는 천년 태평시대를 맞이해야 됩니다. 한국의 ‘달아달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아…’라는 노래처럼, 이 땅 위에서 부모님을 모시고 천년만년 사는 희망을 이룰 수 있는 통일교회 각자의 사명과 소명적 목적이 있다는 것을 알아야 됩니다.

12 하나님의 뜻 앞에 부름을 받은 책임자로서 소명적 책임을 다해야 됩니다. 한국 사람은 한국 사람으로서의 소명, 세계 메시아로서의 소명이 있습니다. ‘소’ 자는 ‘부를 소(召)’ 자입니다. 명령의 부름을 말합니다. 군대의 출동명령과 마찬가지입니다. 소명적 사명을 다해야 됩니다.

天聖経 (增) - 356. 召命の人生

1　希望に満ちたあすが、召命を受けた者として「私」を呼んでいます。その召命された人が行く道は、運命によっていくのではなく、宿命的な道に従っていく のです。運命の道は変更させることができますが、宿命的な道が変わることはあり得ません。
 父子関係を変えることができますか。兄弟関係を変更させることができますか。できません。それは宿命的です。天運の道理と宿命に帰着して安着することを願 う、そのような歴史が巡っているのです。その安着の基点が真の父母です。真の父母を中心とした真の子女の宿命的な関係を神様と結んでおいたので、これは変 更することができないのです。

神様の召命
2　人間が、心と体で願う希望とは、創造主である神様が再び直接主管してくださることです。今日の私たちには、このような希望とみ旨を果たすべき使命があ り、そのことを完遂するための召命を受けているのです。ですから、私たちは、神様の主管性を復帰してさしあげなければならず、それとともに、万物の主人と しての主管性も復帰してさしあげなければなりません。そして、神様が主管してくださる恩賜に対して、感謝の栄光をお返ししなければなりません。このような 責任は、万物にあるのでもなく、天の天軍天使にあるのでもなく、今日の私たちにあるのです。


3　神様は、私たち個人を訪ねてこられますが、その個人を中心として家庭と社会、ひいては世界まで取り戻すことを願われます。ところが、この道がまだ塞 がっています。天の摂理歴史路程は、「私」を求めて地にまで下りてきました。ですから、「私」を中心として再び天の方向に進まなければならないのですが、 その道が塞がっています。
それだけでなく、善を追求する人たちは、今までこの世的なあらゆるものを切って、否定しながら、失った本然のものを神様のみ前に再び探し立てることができ る道を探そうとしましたが、このような道は限界点に来ています。
 今、皆さんが感じなければならないことは、神様の悲しみです。イエス様の悲しい心情を体恤しなければなりません。そして、神様は六千年という長い歳月を、 悲しみの中であえぎながら、皆さん一人を求めてこられたという事実を、実体的に感じなければならないのです。


4　皆さんは制限された環境で働いていても、誰の命令を受けて働いているかが重要です。神様の命令を受けて、あるいは世界と国家の召命を受けて働いている という信念をもたなければなりません。世界に代わって制限された環境で働いているのです。国家に代わって制限された環境で働いています。個人を中心として も同じですが。命令を受けた背後が異なることによって、その結果も異なるというのです。


5　信仰の道を行くというのは、それほど簡単ではありません。神様からの召命は誰でも受けることはできます。しかし、この召命に従っていくことはとても大 変です。神様は、「私」の後ろから行かれるのではなく、いつも先に立って行かれます。どれほど忙しそうに前を行かれるか分かりません。私たちが歩調を合わ せることができないほど、先に行かれます。
ですから、復帰摂理の途上における計画的な摂理、計画的な事業は大変なのです。神様の摂理は、飛躍的な発展を通して進んでいきます。個人から家庭、家庭か ら氏族に越えながら蕩減させていくというのです。順を追って上がっていくのではなく、段階的に飛び越えていくので、一年なら一年という一定の期間を通して 計画的に仕事をしていては、塞がってしまうのです。時に遅れるということです。
このような問題を見るとき、召命を受けてみ旨の道を行く人たちは、いつも切迫した気持ちで進まなければなりません。神様と「私」がプラスとマイナスの相対 的な関係を中心として調整していきながら、自分の位置を見いだし、その時に合わせていかなければなりません。しかし、その時を適切に把握して行動を開始す ることは、とても難しいのです。


6　皆さんは、皆さんの学問と皆さん自身を、世界と神様のみ前に奉献するように召命を受けています。皆さんは、皆さんの共同体の中で神様を代弁し、神様か ら来る愛と希望を周りに伝達し、世の中の人たちが人類と神様に奉仕する仕事の手伝いをする使命を受けています。これは、皆さんの教会や社員や会衆を悟ら せ、彼らを動員して神様を中心とする自由と平和の世界を形成することに連結されるのです。


7　先生が神様の天命を受けて、アメリカを救いなさいという召命を受けてアメリカに行く時、どれほど緊張し、どれくらい深刻だったでしょうか。韓国の皆さ んは、先生が神様の命令を受けてソウルを離れる時に深刻だったのと同様に、先生の指示を受ける時、先生がアメリカに向かって責任を担って立ち上がった姿勢 と同じでなければ、愛のパートナーにはなれません。その彼らの行動は、不正なものであって、公義のものではありません。


8　先生は、反対を受けながら上がってきました。復帰路程がそうです。今まで統一教会の復帰歴史は、そのようになっています。ですから、皆さんは、最初の 志操を失わずに、個人から世界の頂点を越える時まで、最後までついてきなさいというのです。
 神様のみ前に責任を果たしたのか、果たせなかったのかというとき、果たしたという決裁を受けなければなりません。果たしたというときは福を受けます。その 福を通告される時まで残る者になってこそ、同じ圏内に入れる恵沢を受けるのです。個人的に、家庭的に、世界的に皆さんが、先生を中心として死を覚悟して一 つになっていくならば、同型、同等の恵沢圏内に立つのです。


9　召命というものは、「私」が何かの責任を背負う権限がないという意味です。召命とは、召されたということなのです。この言葉は、ある絶対的な中心に よって、自分は東の方に向かっているのに、「西の方に行きなさい」と新しい命令を受けたということです。その命令されたことは、東の方にいるといって、東 の方の人たちに命令されたのではありません。中心を通して命令を受けたというのです。その中心は、あらゆるものの希望の基準を代表できる中心なので、その 召命された人は、全体の中心に対して相対的役割を果たさなければなりません。
 召命を受けていなかったときには、一方向的な責任を果たせばよいのです。それが、召命を受けたあとは、四方向的、あるいは球形的使命が与えられるというこ とです。先生が世界的中心に連結された人間、個々人を代表した立場で神様の召命を受けたというときは、東西南北、上下関係、すべての面の代表的な格を備え てこそ、召命された者としての使命が完遂されるのです。


10　召命者も、個人が必要であり、家庭が必要であり、氏族、民族、国家が必要です。このような観点から「選民」と言いますが、その選民とは何でしょう か。召命を受けた民族です。選民の国、召命を受けた国です。選民の世界というのは、召命を受けて、召命されたあらゆるみ旨を完成した国です。そのみ旨を成 し遂げれば、戻って一つになるのです。ですから、神様は、アルファとオメガ、始めと終わりだという話があるのです。


11　父母の中の真の父母が神様です。神様は、私たちの真の父母です。真の家庭の王、真の国の王、真の世界の王が私たちの父母様です。その方に侍ることが できる千年太平時代を迎えなければなりません。韓国の「月よ、月よ、明るい月よ、李太白(リテイハク)が遊んだ月よ……」という歌のように、この地上で父 母様に侍り、千年、万年生きるという希望を成就する、統一教会員の各自の使命と召命的目的があることを知らなければなりません。


12　神様のみ旨の前に召された責任者として、召命的責任を全うしなければなりません。韓国の人は韓国の人としての召命、世界的メシヤとしての召命があり ます。「召」の字は、命令の呼び掛けを意味します。軍隊の出動命令と同じです。召命的使命を全うしなければならないのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 356. Our Life Mission

1 God is calling us to a hopeful future. Those who receive that call follow the path of destiny and not the path of fortune. The path of fortune can change, but the path of destiny cannot. Can you change who your father is or who your siblings are? No, you cannot. They are part of your destiny. God desires to reach and settle in the place that heavenly fortune has determined. History has been developing centered on the path to that place. The starting point of this secure settlement is the True Parents. God has already determined our destiny, which is to become true children with the True Parents at the center. That destiny cannot be changed. (203-186, 1990.06.24)
 
God's call
2 People hope with all their heart, mind and body that they might finally enter God’s direct dominion. Today God has given us not only the mission to work toward realizing this hope and purpose; He is calling us to complete it. To do so, we must restore God’s rightful dominion as Lord over us and the creation. We should also praise and thank God for blessing us with His governance. The responsibility to restore God’s rightful dominion does not rest with the creation or with the angels in heaven; it is we who must now fulfill that. (1-119, 1956.06.27)
 
3 God seeks after each and every one of us. Through us He desires to recover the family, the society, and to expand His domain over the world. However, the path to this goal is still obstructed. Throughout the course of providential history, Heaven came down to earth to find each one of us. Now we as individuals must return to Heaven, but our way is blocked. People have sought to realize goodness, denying worldly things and cutting themselves off from the world. They have striven to find what is original, to recover what has been lost and to bring it back to God. Yet they had to confront their own limitations and have faced an impassable threshold. You should feel God’s anguish over this history; you should empathize with Jesus’ sorrowful heart. You need to feel God's heart to your very core. During the last six thousand years, He has been going through all manner of suffering and grief to personally find you. (004-059, 1958.03.02)
 
4 Even though your field of work may be limited, most important is who is directing your labor. You must work with the conviction that God Himself has called you for the sake of the nation or the world. Although your environment may restrict you, you should believe that you work for the sake of the nation or the world. Even though you are only one person, you ought to work with that conviction. When you receive a work order, the results will vary depending on for whom you are working. (30-177, 1970.03.22)
 
5 The path of faith is not easy. Anyone can be called by God, but it is extremely difficult to follow His call. God does not walk behind us; He is always ahead of us. You cannot imagine how fast He moves. He surges so far ahead we can hardly keep pace. Therefore it is hard to come up with a long-term strategy or plan in accord with the providence of restoration. God’s providence moves by leaps and bounds. On the basis of our investment of indemnity, it advances from the individual to the family, to the tribe, and so on. It leaps ahead from stage to stage rather than advancing through a steady numerical progression. Therefore if you try to fit your work for God’s providence into an annual plan, or a plan based on any other particular time period, you will find yourself frustrated and will fall behind. Considering this, you need to advance on the path of the Will with an earnest heart. You need to constantly adjust your relationship with God, remaining a minus to His plus. You have to find your proper position in the providence and, as you move along, you must adjust to the providential time. However, knowing the proper timing and when to take a particular action is exceedingly difficult. (040-080, 1971.01.24)
 
6 You are called for the sake of God and the world. Therefore you should consecrate yourself and apply the knowledge you gained through your education. All of you are commissioned to speak on God’s behalf in your own communities, to convey God’s love and hope to your neighbors, and to help people work for God and humanity. Utilize your education in your endeavors to awaken the congregations in churches and temples and mobilize them to build a world of peace and freedom with God at the center. (133-273, 1984.08.13)
 
7 God called me to save America. When I actually arrived there, you can imagine how earnest and anxious I was. Likewise, when those of you who are here in Korea receive a direction from me, unless you are as earnest as I was when I left Seoul to save America, you can never become my partners in heart. My heart is governed by the principle of self-denial; it does not follow the principle of self-centeredness. (147-328, 1986.10.01)
 
8 I have progressed this far despite severe opposition. Such is the path of restoration; such is the history of restoration in the Unification Church to this day. Therefore do not lose your original spirit of loyalty, but follow me all the way, from the individual level all the way to the world level. When you fulfill all your responsibilities before God, He will give you His seal of approval. God will bless you only when He recognizes you as having accomplished your responsibility. You have to remain faithful until you are notified about that blessing. Only then will you advance and share the same realm with me. If you move forward focusing on me, determined to risk even your life on the individual level, the family level and eventually the world level, you will benefit by resembling me and standing in the same position as me. (164-116, 1987.05.05)
 
9 When God summons us, we have no right to choose the responsibility we are to assume. Being summoned means that if we are going east and He calls us to go west, we turn around and go west. Simply because we live in the east does not mean we should take directions from those living in the east. We need to take our directions from God, the center of all beings, who represents the standard that is everyone’s hope. The person whom God calls must take on the role of His partner and the partner of all things. If God does not call us, we can fulfill our personal responsibility by going in just one direction. However, once He calls us, He will give us missions to go in many directions, even encompassing the whole world. God called me, your teacher, to represent every individual and to connect everybody to Him, the central figure of the world. I will be able to accomplish my mission only when I am qualified to deal with every aspect of life and every direction—east, west, north and south, plus vertical and horizontal. (188-255, 1989.03.01)
 
10 God needs people for various stages: individual, family, tribe, people and nation. So there must be a “chosen people,” but what does that mean? It means a people called by God. They are to build the chosen nation, which means a nation called by God. When that chosen nation fulfills God’s Will, God’s chosen world will come about. Once His Will is accomplished, everyone and everything will return to God and become one. Thus, God is called the alpha and the omega, the beginning and the end. (188-272, 1989.03.01)
 
11 God is the True Parent of all parents. He is our True Parent, our Heavenly Parent, the King of true families, true nations and the true world. We need to usher in the era of everlasting peace and prosperity in which all people serve and attend Him. There is that Korean song that begins, “Moon, moon, oh bright moon, the moon with which the poet Lee Tae-baek used to play” As the words of the song suggest, our hope is that all humankind will attend the True Parents here on earth for thousands of years. Please understand that each individual’s mission and purpose in the Unification Church is to fulfill this hope. (277-090, 1996.03.31)
 
12 As leaders whom God has called for the sake of His Will, you must fulfill the responsibilities you are asked to shoulder. The Korean people have to fulfill their calling as Koreans, to become messiahs for the sake of the world. The Korean word so-myeong, contains the Chinese character so (召), which means to call, and myeong (命), which means to receive an order. This “call to receive an order” resembles a marching order in the army. You need to fulfill the mission you are called to with that same unhesitating spirit. (600-286, 2008.11.05)