조선시대 과거제도(別試 )

[나씨아줌마 ,1955.직,南,서울]

별시란 조선시대 임시로 보던 과거의 하나.

1456년(세조 2) 처음 실시되었고, 〈속대전〉에 이르러 일정한 시행규칙이 법제화되었다.

나라에 경사가 있을 때또는 10년에 1번 당하관을 대상으로 시험하는 중시(重試)가 있을 때 함께 열었다.

초기에는 세자의 탄생·입학·관례·책봉(冊封), 명제의 등극, 명태자(明太子)의 탄생·책봉, 친경(親耕)·부태묘(祔太廟) 등의 경우에 행했으나 뒤에는

그 범위가 점차로 확대되었다.

처음에는 문과·무과만을 실시했고 초시·전시(殿試) 2단계의 시험을 거쳤다.

문과 초시는 전국의 유생들을 서울에 모아놓고 치렀으며, 300명 또는 600명을 뽑되 그때마다 왕에게 보고해서 정했다.

전시는 합격자가 많을 때는 30명, 적을 때는 3명이었다.

무과 초시는 처음에 서울에서만 시행하다가 뒤에는 각 도에서도 실시했다.

초시 합격자수는 보고해서 정하고, 전시는 입격(入格)의 다소에 따라 정했다.

별시 중에는 특이한 것으로 외방별시(外方別試)가 있는데, 이는 임금이 피난가거나 온천에 가서 목욕, 또는 능에 참배할 때

그 지역에서 별시를 열어 인재를 등용한 것이다. 평양별시·강릉별시·온양별시 등이 있었다.

또한 함경도와 평안도에서는 특별히 북도과(北道科)와 서도과(西道科)라 불리는 외방별시를 10년에 1번씩 시행했다.

한편 별시는 식년시 이외에 비정규적으로 실행된 모든 임시 과거시험을 가리키기도 한다.

 전시(殿試)란

초시·복시에 이은 문무과의 최종시험이다.

 과거의 당락은 복시까지로 결정하고 이들의 등차를 정하기 위해 왕 앞에서 보는 시험이다. 답안을 작성하지 못하거나 결시한 자는 다음 전시에 응시하게 했다.

이전에는 재상이 지공거가 되어 최종합격자를 결정하므로 이들과 급제자 간에 사적인 관계가 형성되는 폐단이 있었다.

이에 왕이 직접 최종합격자를 결정한다는 의미로 만든 제도이다.

 문과에서는 1369년(공민왕 18)에 처음 도입되었고, 무과는 조선시대부터 시행되었다.

시험방식은 문과위 경우 ≪경국대전≫에는 대책·표·전·잠·송·제·소로 규정했으나, 실제로는 책을 위주로 보았다. 무과는 기격구와 보격구를 보았다.

 정시 (庭試)란

수시로 보았던 부정기적인 시험으로 알성시와 마찬가지로 문과·무과만 있었으며,

단 1번의 시험으로 급락이 결정되었다. 본래 매년 봄·가을에 성균관 유생을 전정으로 불러 시험보아 우수한 사람에게 전시에 직접 응시할 수 있는 자격을 주거나 급분하던 특별시험이었다.

그런데 이것이 1583년(선조 16)부터 하나의 독자적인 과거시험으로 승격되었다.

주로 국가의 경사가 있을 때 실시되었는데 뒤에 토역과·충량과·탕평과 등의 명목으로 다양하게 실시되어,

1년에 2~3번 있을 때도 있고 심할 경우에는 1개월에 2번 치르기도 했다.

 짧은 시간에 답을 써서 내게 하는 촉각시이며, 당일에 채점해 당일에 발표하는 즉일방방이었다.

따라서 시간이 많이 걸리는 경서시험은 보지 않았고, 표(表)·부(賦)·책(策)·잠(箴)·송(頌)·명(銘)·조(詔) 가운데 한 과목을 선택해 시험을 보았는데

주로 표와 부를 많이 냈다. 문체는 일정한 격식을 갖추어 써야 하는 변려체를 요구했다.

 시험문제는 왕이 참석할 때는 왕이, 시관에게 위임할 때는 시관이 출제했다.

당일 시험의 합격이 결정되고 상피제도도 없었기 때문에, 시관의 협잡이 많았고 응시자도 많았다.

결국 1743년(영조 19)부터는 정시를 초시와 전시로 나누고, 1759년에는 초시합격자에게 다시 3경 가운데 자신이 원하는 경서 하나를 배강하게 하는 회강을 실시하기에 이르렀다.

1844년(헌종 10)부터는 초시를 서울뿐만 아니라 각 도 감영에서도 실시하게 했다.

 이리하여 정시는 다른 별시보다 폭넓은 과거가 되었다.

[나씨아줌마 ,1955.직,南,서울]

역대 문집속에 (表)·부(賦)·책(策)·잠(箴)·송(頌)·명(銘)·조(詔) 이런 제목이 많이 있는데
과거시험 준비를 했던 자료들인것같다