[사자성어] 集腋成裘(집액성구)

[于天]

[사자성어]集腋成裘(집액성구)

[字解]

集 모을 집
腋 겨드랑이 액
成 이룰 성
裘 갖옷 구

[意義]

여우의 겨드랑이 밑에난 흰털을 모아 갖옷을 만든다는 뜻으로, 여러 사람의 힘을 모아 한 가지 일을 성취함을 비유해 이르는 말이다.

[解義]

‘한술 밥에 배부르랴’ ‘티끌 모아 태산’ ‘천리 길도 한걸음부터’…… 모든 일은 차근차근 힘을 조금씩 합쳐 이루어야지 졸속으로 이루기 어렵다는 뜻이다.

이런 속담은 漢字語에도 많다.

十匙一飯(십시일반)이나 積土成山(적토성산) 積水成淵(적수성연) 등이다.

요컨대 어떤 일을 처리하는데 ‘하나하나 착실하게’ 처리하는 것은 동서양을 막론하고 중시되었던 덕목이라 할 것이다.

그도 그럴 것이 하늘 아래 제일 뫼라는 泰山이 만약 한줌의 흙을 외면했다면 그 높이를 자랑할 수 없었을 것이다.

一望無際(일망무제)의 河海도 졸졸 흐르는 시냇물을 가렸다면 그 깊이를 이루지 못했을 것이다.

다시 말해 萬事란 以小成大(이소성대:작은 것으로부터 큰 것을 이룰 수 있음)의 자세로 임해야 함을 일깨워준다.

같은 뜻에 集腋成裘도 있다.

‘겨드랑이 털을 모아 갖옷을 만든다’는 뜻이다.

갖옷이란 털가죽으로 만든 옷을 말한다.

지금도 비단은 싼 옷감이라고 할 수 없지만 옛날 중국에서 비단은 그야말로 千金에 해당되던 고가품이었다.

하지만 狐裘(호구:여우 겨드랑이 털로 짠 갖옷)는 비단옷보다 몇 백배 더 귀한 옷으로 여겨졌다. 왜 그럴까.

우리에게 여우란 놈은 교활의 상징으로 인식되어 있지만 중국 사람들은 疑心의 상징으로 여긴다.

대신 그들이 교활한 놈으로 여기는 것은 이상하게도 토끼다.

여우란 놈의 털은 부드럽기로 유명한데 그 중에서도 겨드랑이에 나 있는 털은 부드럽기가 솜털과 같아 진품 중의 진품으로 치지만 양이 너무 적은 것이 탈이다.

그래서 狐裘 한벌을 만들자면 수천 마리의 여우가 필요했다.

자연히 귀하지 않을 수 없었다.

고사성어 鷄鳴狗盜(계명구도)에 보면 戰國時代 齊(제)의 孟嘗君(맹상군)이 秦 昭襄王(소양왕)의 부름을 받고 진나라에 갔다 죽을 위기에 처하자 애첩에게 뇌물로 바치고 도망쳐 나올 수 있었던 것도 바로 狐裘였다.

지금 온나라에 통일 열기가 가득하다.

통일이 목전에 닥친 것 같지만 반세기가 넘는 분단상황을 하루아침에 해소할 수는 없다.

速斷은 금물이다. 그렇지 않아도 조급한 민족성으로 유명한 우리가 아닌가.

이럴 때일수록 우리에게 필요한 것은 集腋成裘의 자세가 아닐까 싶다.

鄭錫元(한양대 안산캠퍼스 교수·중국문화)  478sw@mail.hanyang.ac.kr

간체자(簡體字)

훈음

:

모을 집

사성음

:

ji

부수

:

(새추 部)

획수

:

12 (부수획수:8)

난이도

:

중학용 한자, 한자능력검정 6급 (쓰기 : 5급)

뜻풀이

:

㉠모으다 ㉡모이다 ㉢편안히 하다 ㉣이르다(至) ㉤가지런하다 ㉥이루다

상대자

:

配, 散

간체자(簡體字)

훈음

:

겨드랑이 액

사성음

:

yè

부수

:

(육달월 部)

획수

:

12 (부수획수:4)

난이도

:

상용 한자, 한자능력검정 1급

뜻풀이

:

㉠겨드랑이

유의자

:

掖

간체자(簡體字)

훈음

:

이룰 성

사성음

:

chéng

부수

:

(창과 部)

획수

:

7 (부수획수:4)

난이도

:

중학용 한자, 한자능력검정 6급 (쓰기 : 5급)

뜻풀이

:

㉠이루다 ㉡이루어지다 ㉢다스리다 ㉣살찌다 ㉤우거지다 ㉥가지런하다 ㉦고르게 하다 ㉧끝 나다 ㉨완성하다

간체자(簡體字)

훈음

:

갖옷 구

사성음

:

qiú

부수

:

(옷의 部)

획수

:

13 (부수획수:6)

난이도

:

확장 한자

뜻풀이

:

㉠갖옷 ㉡갖옷을 입다