글롯사,디알렉토,발바로스,로룬데스 ?- 성도의 본분님 설명해 보세요

[지구나그네]

문제 1번

사도행전 2장

4

kai; ejplhvsqhsan a{pante" pneuvmato" aJgivou kai; h[rxanto lalei'n eJtevrai" glwvssai" kaqw;" to; pneu'ma ejdivdou aujtoi'" ajpofqevggesqai

4	그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라

8

kai; pw'" hJmei'" ajkouvomen e{kasto" th'/ ijdiva/ dialevktw/ hJmw'n ejn h|/ ejgennhvqhmen

11

8	우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐

11

Krh'te" kai; #Arabe" ajkouvomen lalouvntwn aujtw'n tai'" hJmetevrai" glwvssai" ta; megalei'a tou' qeou'

그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다 하고

사도행전 2장에서 헬라어 원문에 오순절날  성령이 강림하여 4절에  제자들이 글롯사로 말하고, 8절에서 디알렉토로 들었다고 주장하면서 랄랄라라(글롯사) 로 말하고 15개국 사람들에게는 각각 자기나라의 말(디알렉토)로 들었다고 주장하셨지요.

그런데 11절에 보면 15개국의 자기들의 언어로 제자들이 말했다고 나와 있습니다.

말하는 것은 입모양만 봐도 그것이 랄랄라라 인지 정상적인 언어인지 알수 있는데 15개국에서 온 사람들이

갈릴리 사람들이 말하는 모습을 보고

그것도 랄라랄라인지 자기언어인지 구분을 못했을까요?

영어로 4절은   in other tongues  다른 방언들

          8절은   own native language   각사람의 난곳 방언(ahrnrdj)

         11절은   in our  own tongues  우리의 각 방언들

  tongue 과 language 와 dialect 는 같은 말 ,    spirit 와 ghost 가 같은 말

글로사와 디알렉트도 표현만 다를뿐 같은 말

해명해 보시기 바랍니다.

문제 2번

 그리고 히브리방언은 디알렉트(dialevktw)로 나오는데 루가오니아 방언은 디알렉트( 디아크레토이)라는 말이 없네요?

행 14장

11

oi{ de; o[cloi ijdovnte" o~ ejpoivhsen o~ Pau'lo" ejph'ran th;n fwnh;n aujtw'n Lukaonisti; levgonte" OiJ qeoi; oJmoiwqevnte" ajnqrwvpoi" katevbhsan pro;" hJma'" 행 22장 2절 ajkouvsante" de; o{ti th'/ @Ebrai?di dialevktw/ prosefwvnei aujtoi'" ma'llon parevscon hJsucivan kai; fhsivn: . 문제 3번 로룬데스가 나오는 성경구절 알려주세요. 문제 4번 영어성경에는 고전 14:11 야만이된다를 서로 말이 안통하는 외국인이 된다로 나오는데 이에 대한 해명?

eja;n ou\n mh; eijdw' th;n duvnamin th'" fwnh'" e[somai tw'/ lalou'nti bavrbaro" kai; oJ lalw'n ejn ejmoi; bavrbaro  발바로스=>영어로는 서로 foreigner 가 된다로 나오는데   차이점이 무엇인가요? 문제 5번 그토록 방언이 중요하다고 주장하시는데 그렇다면 바울이 문제  투성이의 교회였던  고린도 교회에만 방언에 관한여 많은 얘기를 하고 다른교회에는 일절 말이 없는 이유가 무엇인가요? 최소한 방언사모하라고 몇마디쯤은 교회마다 권면 했어야 하는것 아닙니까? 더구나 고린도 전서는 선교 초기에 쓰여지고 다른 서신들은 모두 그 이후에 쓰여진 것인데 말이죠.

[성도의 본분]

지구나그네님의 질문에 답을 드립니다

우선 본인은 오피스텔 관리소장으로 근무하는 자임을 알려드립니다

두번째로는 본인은 어떤이들이 우려하는 것처렁 방언을 배워서 한것이 아니라 하나님께 철저히 회개함으로 임한 은사입니다

셋째로는 본인은 님께서 우려하는 귀신들린자가 아니며 교회의 유익을 방해하는자가 아닙니다

넷째로는 본인은 전천년을 따르다 계시록을 통해 무천년을 따르게 된 사람입니다

[성도의 본분]

질문1ㅡ 예 님께서 보신 대로 행2:11에서도 나리 언어를 글롯싸로 기록했네요
가르침에 감사드립니다

그러나 이러한 것이 내게 부어주신 방언하는 은사(님의 우려인 랄랄라 가 아님니다)는 배워서 하거나 억지로 하는 방언이 아닌 성령께서 주신 은사 중에 하나임을 믿으며

성령님께서 이끄셨기에 지금까지 수많은 죄중에서도 다시 건져내 주섰음을 믿습니다

@@@참고로 님들이 속한 침례교에서 보는 방언에 관한 글을 두편 정도 올려 드리지요

[성도의 본분]

질문2ㅡ 예 님께서 지적 한대로 행14:2에는 디아레크토이가 아니네요!
님께서 지적해 주심에 감사드립니다

[성도의 본분]

질문3ㅡ 로룬데스는 님께서 성경을 찾아 보십시요

[성도의 본분]

질문4ㅡ 야만인이 하는 언어(발바로스)를 찾아 보시면 되라라 봅니다

이시대 발바로스는 서로가 의사소통 되지 않는 것이라 이해합니다
같은 말을 하는데 전혀 이해하지 못하는 것이지요

방언에 관해서도 서로 고집만 말하니 이것이 야만적 언어이지요

[성도의 본분]

이제는 님께서 취조하신 모든 답을 드렸다 자신 합니다

님께 성렝의 내주와 은사가 넘치시길 축복합니다

이상 출근길에 지구나그네님께서 질문한 답변을 씁니다

[성도의 본분]

질문5ㅡ이질문은 님께서 확장 해석하신 것 입니다
내가 쓴 글 어디에도 님시 우려하는 글을 쓴적이 없습니다

내가 쓴 글에는 내게 임한 방언의 은사가 마귀적이 아니며 배워서 하는 방언이 아니라 말했습니다