[존자 깝빠] 거세흐름 큰공포를 일으키는 큰바다의 한가운데 있으면서 늙음죽음 짓눌려서 살아가는 사람들을 위하여서 존자시여 섬에대해 말씀하여 주십시오 그와같은 일이다시 없게섬을 제게보여 주옵소서
----2568.3.1 자림 심적 합장
[숫타 니파타 5:11-1092 자림 시조단상]
게센 흐름이 크나큰 공포를 불러일으키는 바다의 한 가운데 있으면서 늙음과 죽음에 짓눌려 있는 자들을 위하여
존자여 섬에 대하여 말씀해 주십시오 그와 같은 일이 다시 없도로록 의지처 섬을 저에게 보여 주십시오
●●●더하는 말○○○
사바세계라는 의미가 거꾸로 매달려 감내하며 살아야만 하는 세계라는 뜻이며 한 마디로 괴로움의 바다에 빠져서 허우적 거리며 산다는 의미로 고해중생 이라고 표현되기도 한다.
여기에서 거센 흐름인 탐내고 성내고 어리석은 큰 흐름은 큰 두려움을 불러일으키기 때문에 마치 바다 한 가운데서 늙음과 죽음을 기다리며 파도에 이리 밀리고 저리 밀리며 살아가는 괴로운 현상을 잘 표현하며 바라믄 학인 갑빠는 그러한 자신의 처지를 위하여 두려움이 없는 안전한 피난처에 해당하는 섬을 이야기 해달라고 한다 경전에 등장하는 섬은 곧 의지처의 의미로 홍수가 나더라도 홍수에 휩쓸리지 않고 안전하게 홍수를 피할 수 있는 그러한 피난처와 같은 섬이니 자기자신이 그러한 섬이며 진리가 그러한 섬이며 다른 것은 진정한 의미의 피난처가 아니기 때문에 다른 것에 의지 하지 말라고 하는 자등명 법등명 자귀의 법귀의 가르침이 떠오른다.
이 가르침은 불교 진리의 핵심을 잘 표현하고 있는 가르침으로 아주 중요한 가르침인데 초기 불전의 숫타니파타에 아직은 불교의 승가에 들어오지 않은 바라문 학인의 입을 통해 의지처 섬에 대하여 말씀해 주시고 섬을 보여달라는 요구의 질문을 한다. 과연 석가 세존은 이런 질문에 어떠한 답을 주실지 다음 게송을 공부해보도록 하자