<p style="text-align: left;">월진승선(越津乘船) - 나루를 건너서 배를 타다, 순서를 건너뛰어서는 일을 실패한다.<br>[넘을 월(走/5) 나루 진(氵/6) 탈 승(丿/9) 배 선(舟/5)]<br><br>세상 모든 일에는 무엇이나 다 일정한 순서가 있는 법이다. 일을 아무리 급하게 끝내야 할 일이라도 순서를 빼 먹거나 무시한다면 마무리할 수가 없다. 차근차근 순서를 밟아야 완성할 수 있다는 것을 나타내는 속담 중 ‘아무리 바빠도 바늘허리 매어 쓰지는 못한다’가 잘 알려져 있다. 한자로는 雖有忙心 線不繫鍼(수유망심 선불계침)으로 번역했다. 질서를 무시하고 성급하게 결과를 찾을 때는 ‘우물에 가 숭늉 찾는다’고 핀잔을 듣는다. 일을 급하게 하려고 하면 도리어 이루지 못한다고 孔子(공자)는 欲速不達(욕속부달)이라 경계했다. 모를 빨리 자라게 하기 위해 뽑아 올린다면 오히려 벼를 죽게 한다는 揠苗助長(알묘조장, 揠은 뽑을 알)은 孟子(맹자)의 교훈이다.<br><br>‘나루 건너(越津) 배 타기(乘船)’라는 우리 속담이 더 있다. 나루는 강이나 내, 또는 좁은 바닷목에서 배가 건너다니는 곳이다. 배를 타기도 전에 나루 건너 날아갈 수도 없는 노릇이고, 건너고 나서는 배를 탈 필요는 더욱 없다. 무슨 일에나 순서가 있는데 건너뛰어서는 할 수 없음을 비유한 말이다. 조선 인조 때의 학자 洪萬宗(홍만종)이 우리 속담을 한역한 ‘旬五志(순오지)’에 ‘나루를 건넌 다음에야 배를 탄다는 것은 가까운 것을 버리고 먼 것을 취한다는 말(越津乘船 言捨近取遠/ 월진승선 언사근취원)’이라고 설명했다. 뒤의 풀이에 나오는 捨近取遠(사근취원)이라는 성어는 일의 순서나 차례를 바꾸어서 할 때 함께 쓴다. <br><br>丁若鏞(정약용)이 엮은 ‘耳談續纂(이담속찬, 纂은 모을 찬)’의 이 속담 해석도 비슷하다. ‘내를 건넌 후에는 배를 탈 수 없다는 것은 모든 일에 순서가 있으니 이를 뛰어넘을 수 없다(未有涉川而後乘船 言事有次序 不可踰奧/ 미유섭천이후승선 언사유차서 불가유오)’는 의미라고 했다. 가까운 데 있는 것을 무조건 버리라는 의미와는 약간 다른 捨近圖遠(사근도원)이란 말도 있다. 이것은 孫子兵法(손자병법)에서 장군이 마땅히 가져야 할 도리로 계획을 새롭게 하여 알지 못하게 하고, 가는 길을 우회하여 다른 사람들이 미처 생각하지 못하게 하는 일이 필요하다고 했다. <br><br>원대한 깊은 뜻을 실현하는 일이 아니고서는 순서대로 진행해야 실패할 염려가 없다. 뛰어난 천재들에겐 越班(월반)이 가능하지만 보통 사람들에겐 돌다리도 두들겨 보고 건너듯이 차근차근 가는 것이 믿음직스럽다. ‘망건 쓰고 세수한다(先網巾 後洗水/ 선망건 후세수)’는 말처럼 순서를 건너뛰어서는 이것도 저것도 안 되는 법이다. 나라의 정책도 목표를 실천한다며 무조건 밀어 붙이다 보면 목표에 도달하기도 전에 혼란만 가져왔던 것에서 교훈을 찾을 수 있다. / 제공 : 안병화(전언론인, 한국어문한자회)</p>
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