사도행전 27:1~12 / 로마로 호송되는 바울

사도행전 27:1~12 / 로마로 호송되는 바울  (행 27:1) 우리가 배를 타고 이달리야에 가기로 작정되매 바울과 다른 죄수 몇 사람을 아구스도대의 백부장 율리오란 사람에게 맡기니(행 27:2) 아시아 해변 각처로 가려 하는 아드라뭇데노 배에 우리가 올라 항해할새 마게도냐의 데살로니가 사람 아리스다고도 함께 하니라(행 27:3) 이튿날 시돈에 대니 율리오가 바울을 친절히 대하여 친구들에게 가서 대접 받기를 허락하더니(행 27:4) 또 거기서 우리가 떠나가다가 맞바람을 피하여 구브로 해안을 의지하고 항해하여(행 27:5) 길리기아와 밤빌리아 바다를 건너 루기아의 무라 시에 이르러(행 27:6) 거기서 백부장이 이달리야로 가려 하는 알렉산드리아 배를 만나 우리를 오르게 하니(행 27:7) 배가 더디 가 여러 날 만에 간신히 니도 맞은편에 이르러 풍세가 더 허락하지 아니하므로 살모네 앞을 지나 그레데 해안을 바람막이로 항해하여(행 27:8) 간신히 그 연안을 지나 미항이라는 곳에 이르니 라새아 시에서 가깝더라(행 27:9) 여러 날이 걸려 금식하는 절기가 이미 지났으므로 항해하기가 위태한지라 바울이 그들을 권하여(행 27:10) 말하되 여러분이여 내가 보니 이번 항해가 하물과 배만 아니라 우리 생명에도 타격과 많은 손해를 끼치리라 하되(행 27:11) 백부장이 선장과 선주의 말을 바울의 말보다 더 믿더라(행 27:12) 그 항구가 겨울을 지내기에 불편하므로 거기서 떠나 아무쪼록 뵈닉스에 가서 겨울을 지내자 하는 자가 더 많으니 뵈닉스는 그레데 항구라 한쪽은 서남을, 한쪽은 서북을 향하였더라 바울은 예루살렘에서 체포된 후 가이사랴에 호송되어 2년 동안 감옥에 갇혀 있었습니다. 그런데 벨릭스 총독이 로마로 소환되고, 베스도가 새 총독으로 부임해 오면서 상황이 달라졌습니다. 유대인들은 그 기회를 이용하고 바울을 죽이려고 했습니다. 바울은 모든 상황에 불리하게 돌아가는 것을 알고, 가이사 황제에게 상소했습니다. 베스도는 아그립바 왕의 조언을 듣고, 바울을 로마로 호송하기로 결정했습니다. 1~2절 바울을 포함한 죄수는 아드라뭇대노 배를 타고 로마로 가고자 결정되었습니다. 여기서 우리는 바울이 가이샤라를 떠나 로마로 이송되는 시점에서 누가와 아리스다고가 합류하게 되었기 때문에 우리라는 표현을 사용한 것입니다.바울과 다른 죄수들을 이송하는 책임자는 백부장 율리오이었습니다.  3~4절 이튿날, 우리는 시돈에 도착했습니다. 율리오는 바울에게 매우 친절했습니다. 그는 바울이 자유롭게 친구들에게 갈 수 있게 해 주었고, 그들이 바울에게 쓸 것을 줄 수 있게 하였습니다. 시돈을 떠나 항해를 계속하려고 했을 때, 맞바람이 세차게 불어와 불가피하게 서풍을 막아줄 수 있는 구브로 섬 동쪽 해협을 따라 우회하지 않을 수 없게 되었습니다. 그리하여 키프로스 섬에 바짝 붙어 항해해야 했습니다. 5~6절 누가 일행은 길리기아와 밤빌리아 앞 바다를 가로질러 항해하여, 루기아에 있는 무라에 도착했습니다. 그 곳에서 로마 군대 백부장은 알렉산드리아를 떠나 이탈리아로 가는 배를 발견하고 우리를 그 배에 태웠습니다. 로마는 이탈리아 수도였습니다. 7~8절 누가 일행은 여러 날 동안 천천히 항해하여, 겨우 니도 앞 바다에 이르렀습니다. 그런데 누가 일행은 맞바람 때문에 더 이상 나아갈 수 없어서, 크레타 섬을 바람막이로 삼아 살모네 앞 바다를 항해하여 지나갔습니다. 무라를 출발한 배는 니도를 경유하여 서쪽으로 항해를 계속하려 했습니다. 그레데 섬을 남쪽으로 바라보며 에게해를 통과하려 하였으나, 이러한 계획은 역풍을 받지 않고 순풍만을 의지할 수 있을 때 가능한 항로였습니다. 그들은 해안가를 따라 어렵게 항해하여 라새아라는 도시에서 가까운 ‘아름다운 항구’라 하는 곳에 도착하였습니다. 9~10절 시간을 많이 빼앗긴 데다가 이미 금식 기간도 지나 더 이상 항해하는 것이 위험했으므로 바울이 그들에게 충고했습니다. “여러분, 계속해서 항해를 하다가는 큰 어려움을 겪게 될 것이라고 생각합니다. 배와 짐만 손실되는 것이 아니라 우리 목숨까지도 잃게 될 것입니다.”바울은 일반적인 상식에 근거하여 지금 항해하는 것이 어렵다고 하였습니다. 그는 욕심이 없이 순수한 상태에서 말하였습니다. 11~12절 그러나 백부장은 바울의 말을 듣기보다는 선장과 선주의 말을 더 믿었습니다.그 항구는 겨울을 보내기에는 적당하지 못한 항구였기 때문에 사람들은 대부분 그 곳을 떠나 뵈닉스에 가서 겨울을 보내고 싶어했습니다. 뵈닉스는 크레타 섬에 있는 항구 도시인데 남서쪽과 북서쪽을 향해 위치한 곳이었습니다. 그런데 사람들은 바울의 말보다 선주의 말을 더 믿었습니다. 바울과 선주측 (선장은 포함) 사이에는 견해의 차이가 있었는데, 그것은 겨울을 이곳 미항에서 나느냐 아니면 다른 곳에서 나느냐 하는 문제에 관한 것이었습니다. 바울은 미항에서 겨울을 보내자고 주장했고(10절), 선장과 선주는 다른 곳에서 보내자고 주장했습니다(12절).  여기서 최종적인 결정권은 백부장이 가지고 있었습니다. 백부장의 입장으로는 재판을 받기 위해 로마로 이송되고 있는 바울의 말보다는 항해의 전문가라고 할 수 있는 선장과 선주의 말을 더 믿는 것이 당연한 것이었습니다. 이 장면에서 우리는 하나님의 보호를 받고 있는(21, 22절) 바울의 권면을 듣지 않고 선장과 선주의 제안대로 다른 곳으로 이동하는 이 배의 운명에 대해 불길한 예감을 갖게 됩니다(10절). (행 27:10) 말하되 여러분이여 내가 보니 이번 항해가 하물과 배만 아니라 우리 생명에도 타격과 많은 손해를 끼치리라 하되과연 그들은 어떻게 될까요?