소인배(小人輩)는 잘못을 인정(認定) 하지 않는다.
소인배(小人輩)는 잘못을 인정(認定) 하지 않는다.
미국(美國)의 남북전쟁(南北戰爭)이 한창일 때의 일이다.
어느 날 작전 문제(作戰 問題)로 대통령(大統領)과 참모총장(參謀總長) 사이에 의견 대립(意見 對立)이 생겼다.
서로가 자기 작전(自己 作戰)이 낫다고 주장(主張)하며 한치의 양보(讓步)도 하려고 하지 않았다.
그러던 중 링컨(Lincoln)이 자기 뜻대로 작전(作戰)을 강행(强行)해 버렸다.
하지만 안타깝게도 작전(作戰)이 실패(失敗)로 돌아갔다.
작전(作戰)은 크게 실패(失敗)하고, 많은 사람들이 희생(犧牲)을 당(當)했다.
참모총장(參謀總長)은 화(火)가 잔뜩 났다.
링컨(Lincoln)은 비서(祕書)를 시켜서 화(火)가 난 참모총장(參謀總長)에게 짧은 메모(memo)를 보냈다.
그 쪽지에는 'I am sorry.'라고 쓰여 있었다.
참모총장(參謀總長)이 그 메모(memo)를 받아 보고는 '이 멍청한 녀석!'이라고 욕(辱)을 해 버렸다.
참모총장(參謀總長)의 화(火)가 얼마나 격(激)했는지 알 수 있었다.
비서(祕書)가 그 소리를 듣고 아주 당황(唐慌)하며 돌아오니 링컨(Lincoln)이 물었다.
"그래, 참모총장(參謀總長)이 뭐라고 말하던가?"
비서(祕書)는 주저주저(躊躇 躊躇)하다가 거짓말을 할 수 없어 사실(事實)대로 말했다.
"'멍청한 녀석이라고 했습니다"
그 말을 들은 링컨(Lincoln)은 화(火)를 내기는 커녕 한바탕 껄껄껄 웃더니 도리어 이렇게 말했다.
"그 사람, 사람 하나는 잘 보는구먼!"
이 사람이 링컨(Lincoln)이다. 링컨(Lincoln)이란 사람의 인간(人間)됨이 이렇게 컸다는 말이다.
자기(自己)의 잘못을 기꺼이 인정(認定)하고 정직(正直)하게 '미안합니다.'라고 말하는 사람은 큰 사람이다.
마음이 아주 큰 사람이다. 잘못의 책임(責任)을 다른 사람에게 전가(轉嫁)시키는 사람을 우리는 소인배(小人輩)라고
부른다. 마음이 작은 소인배(小人輩)들은 절대로 'I am sorry.' 라고 말하지 못한다.
우리 입에서 '미안합니다'라는 말이 쉽게 나오지 않거든 자신(自身)이 소인배(小人輩)인 줄 알아야 한다.
잘 나서 그런 것이 아니고 옹졸(壅拙)해서 그런 것이다. 우리는 '미안합니다.'라는 말을 얼마나 자주 하는가?
'미안합니다.'라고 말하면 우리 스스로가 낮아지는 것처럼 느껴지는가?
그것이 치료(治療)되어야 한다. 기꺼이 '미안합니다.'라고 말할 수 있을 때까지 우리의 성품(性品)을 훈련(訓鍊)하고
성숙(成熟)시켜야 한다.
이 시대(時代)는 성공(成功)한 사람이 아니라 성인(聖人)을 원(願)하고 있다. 성공(成功)해야 성인(聖人)이 아니다.
인격(人格)에 감동(感動)을 주는 자(者)가 성인(聖人)이다.
'미안합니다.' 이 한마디 보다 상대방(相對方)을 더 감동(감동)시키는 말이 어디에 있는가?
게티즈버그 전투(戰鬪)는 3일 간에 5만 1천 명의 사상자(死傷者)가 발생(發生)할 정도(程度)로 처절(悽絶)하고
치열(熾烈)한 전투(戰鬪)였지만, 결국(結局) 북군(北軍)이 남북전쟁(南北戰爭)에서 승리(勝利)할 수 있는 계기
(契機)가 된 전투(戰鬪)이기도 했다.
그런데 전투(戰鬪)에 앞서 북군(北軍) '조지 미드' 장군(將軍)은 고민(苦悶)했다.
북군(北軍)에게는 승리(勝利)를 위해 꼭 필요(必要)한 전투(戰鬪)였지만 많은 병사(兵士)가 전투(戰鬪)로 인(因)해
죽거나 다칠 것이 분명(分明)했고, 만약(萬若) 전투(戰鬪)에 패배(敗北)할 경우 전쟁의 패배(敗北)로 이어질 수 있기
때문이었다.
자기(自己)의 잘못을 기꺼이 인정(認定)하고 정직(正直)하게 '미안합니다.'라고 말하는 사람은 큰 사람이다.
마음이 아주 큰 사람이다.
잘못의 책임(責任)을 다른 사람에게 전가(轉嫁)시키는 사람을 우리는 소인배(小人輩)라고 부른다.
마음이 작은 소인배(小人輩)들은 절대로 'I am sorry.'라고 말하지 못한다.
우리 입에서 '미안합니다'라는 말이 쉽게 나오지 않거든 자신(自身)이 소인배(小人輩)인 줄 알아야 한다.
잘 나서 그런 것이 아니고 옹졸(壅拙)해서 그런 것이다.
우리는 '미안합니다.'라는 말을 얼마나 자주 하는가? '미안합니다.'라고 말하면 우리 스스로가 낮아지는 것처럼
느껴지는가? 그것이 치료(治療)되어야 한다.
<옮긴 글>
첫댓글 소인배(小人輩)’를 중국 고전으로 표현하려면 가장 대표적인 말은 **《논어(論語)》의 ‘군자(君子)와 소인(小人)’**입니다.
君子喩於義,小人喩於利。
군자유어의, 소인유어리.
군자는 의로움에 밝고, 소인은 이익에 밝다.
— 《논어》 〈이인(里仁)〉
소인배란 단순히 지위가 낮거나 능력이 부족한 사람이 아니라, 대의보다 사사로운 이익을 앞세우고, 의리보다 이해득실을 따지며, 인격보다 눈앞의 욕심을 좇는 사람을 가리킨다고 볼 수 있습니다.
그 밖에도 소인배를 표현하는 중국 고전의 구절이 있습니다.
- 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 — 《논어》 〈술이(述而)〉
군자는 마음이 넓고 평탄하지만, 소인은 늘 근심하고 조바심친다.
- 君子和而不同,小人同而不和。 — 《논어》 〈자로(子路)〉
군자는 조화를 이루되 무조건 동조하지 않고, 소인은 겉으로 동조하면서도 진정한 화합을 이루지 못한다.
- 君子求諸己,小人求諸人。 — 《논어》 〈위령공(衛靈公)〉
군자는 자신에게서 원인을 찾고, 소인은 남에게서 원인을 찾는다.
- 見利思義。 — 《논어》 〈헌문(憲問)〉
이익을 보면 그것이 의로운지 먼저 생각한다
특히 누군가를 두고 ‘소인배’라고 비판하고 싶다면, 다음 문장이 가장 날카롭습니다.
君子喩於義,小人喩於利。
의리를 말하는 자와 이익을 말하는 자, 그릇의 크기는 여기서 드러난다.
우리 정치가 이처럼 타락한 원인 중 가장 큰 원인은 '소인배'의 집단이라 그러지 않나 생각하여 봅니다.
자기만 옳고 자기와 다른 의견만 가져도 적으로 생각하는 마음의 소유자가 어떻게 큰 정치를 하겠습니까?
얼마 전에 '트럼프 대통령' 과 '손흥민' 의 대화에서 나온 말 "다르다고 하여 틀린 것은 아니다." 란 말
참 새겨볼 가치가 있는 말로 들었습니다.큰 정치인 하면 '처칠 수상' ' 만델라 대통령' 님이 먼저 생각나네요.