공부 하이델베르크 요리문답 제38주 제4계명: 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라

[축제]

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하이델 38주일  103문:  

4계명  안식일을 기억하여 거룩하게 지키라

1. 복을 주어 거룩하게  하여 쉬게 하신 안식일

1) 안식일의 근거:  하나님의 – (___________):  하나님의 쉬심과 복주심과 거룩하게 하심

창 2:3,  “하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니, 이는 하나님이 그 만드시던 모든 일을 마치시고(완성) 쉬셨음이라.” (창 2:3).  창 1장에서 2:3까지 읽으면 창조의 (___________)은 사람에게 일하라는 복을 주신 것이 아니라  안식하는 복된  시간을 창조한 것이다. 6일 동안의 창조한 것이 하나님의 보시기에 좋았다.  제 7일에는 그 동안 완성한 것을 보고 즐기며 쉬셨다. . 사람도 일을 다 끝내는 것을 목표로 6일 동안 일한다.  그 다음은, “완성”하고 쉬면서 즐긴다. 특히 모든 복의 (___________), 존재의 근원되신 하나님과 교제 안에 머물러 있는 것이다.

 하나님께서는 다섯째 날 새와 물고기에 생육하고 번성하는 복을 주셨다(1:22). 사람에게도 사람에게 생육하고 번성하며 땅을 다스리고 정복하는 복을 주셨다. 그러나 7일에는 동물이나 사람이 아니라 모든 날 전체를 복된 날로 창조하셨다. 복중의 복이 안식일이다. 사람이 6일 동안 일하는 것은 좋은 차원의 복 이이다.  “ (___________)”차원의 복이다.

 그러나 안식일은  거룩한 날로 정하셨다. 거룩은  특별히 (___________)의 것으로 구별하는 것을 말한다. 삼위 일체  하나님의 하나님의 영원한, 거룩한 교제에 사람이 들어오게  하셨다.

 의미; 하나님은 쉬실 필요가 없지만, 사람을 위해 (___________)을 보이시려고 스스로 사람처럼 낮아지셔서 행하셨다. 사람이 안식일을 기억하여 거룩하게 지키는 일은 하나님 처럼 행동하는 것이다. 우리는 인생의 수고 후에 영원한 안식 인류 역사의 목표는 영원한 안식.

 땅, 토지의 중심인 에덴: 하나님은 일하고 쉬셨지만, 아담과 하와의 첫 날은 주일이었다. 에덴에서 쉬었다.   에덴은 하나님과 만나 교제하는 (___________), 안식의 장소, 예배의 장소였다.   에덴 (행복)에서 교제하고 예배할 때, 땅을 다스리고 정복하는 복을 누릴 수 있었다.

하나님의 말씀 (선악과를 먹지 말라)에 순종하며, 생명나무를 먹으며 영생 (친교)를 누리도록 하셨다. 아담은 에덴을 거니시는 하나님과 에덴에서 교제했다. 하나님을 만나고 (___________)을  배우면서 순종하고 땅을 개간하여 토지를 만들고 학문을 발전시키도록 되어 있었다. 그러나 아담은 하나님을 배반했다.

2) 안식의 다른 근거: (___________)

신 5;15 “종 되었던 것을 기억하라. 안식일을 지켜라.”  노예의 땅 이집트에서 거룩함에 참여하지 못했던 자를 다시 안식에 들어오게 하셨다.  타락 전에 사람은 몸을 가리지 않고 하나님을 만났다. 타락 후에는 성전에서, 제사와 함께 제사장의 옷을 입고 하나님을 만나게 하셨다. 창 3:21에서 가죽옷을 입혔다는 말은, 제사장의 옷을 입히는 데 쓴 말이다.

3) 안식일 영원한 언약과 표

 안식일을 지키며 안식의 복으로 들어가는 사람을  하나님은 하나님을 닮아 거룩하게 한다.

안식일은 “대대의  (___________)”  (출 31:13-14 ),  “영원한 언약, 영원한 표징” (출 31:16-17)

안식일 (주일)에 예배하고 쉬는 것은 우리가 하나님의 언약관계의 교제하며 복되게 살고 있다는 표시이다.

2. 구약 백성의 안식일 준수의 문제

1) 형식적 준수,  언약 파기의 대가

구약 백성은 안식일에도 쉬지 않고 (___________)으로 지켰다.

 ‘아 안식일이 언제 끝날까? 물건 팔아야지” 하면서 성문에서 기다렸다( 암 8:5, 느 13:15-22 ).       

 안식일을 어겼으므로 포로로 끌려 갔다 (렘 17:21-22,27).     안식의 언약의 복을 여겨서 저주를 받았다.

2) (___________)적 준수

포로기에 돌아 온 후 그들은 안식일을 잘 지키려고 복잡한 규칙을 만들었다. 안식일에는 모자  챙이를  3 cm이내의 것만 쓸 수 있다는 규칙 등을  만들었다.    예수님 때에는 유대인은 안식일에 이삭 비벼 먹는 것도 일하는 것이라며 비난했다(마 12:1). 원래 시장한 사람은 남의 밭의 이삭을 비벼 먹는 것은 허용되었다(민 23:25)

3. 안식일의 완성자 예수

1) 예수님의 완성

마 12:8  “인자는 안식일의 (___________)”       예수님은  어린양으로 죄의 문제를 (___________)했다. 지금도 어린양으로서 하늘에서 쉬시며 (___________).  우리는  그리스도 안에 참된 쉼을 누린다. 이제는 모든 날이 안식의 날이다.

2) 주일: 신약의 안식일-사도시대

예수님은 “안식 후 다음 날” 주일에 부활하셨다. 제자들에게도 주로 주일에 나타나셨다. 교회는 예수님이 부활하신 날,  “안식 후 첫날”에 모였다(행 20:7,  고전 16:2 ). 주님이 (___________)를 완성하신 날이다. 그래서 이 날을  “주의 날”(계 1:10)로 불렀다.

모든 날이 안식의 날이지만, 우리의 약함 때문에 역시 특별한 한 날을 “주님의 날” (주일)로 예배의 날로 정하여 모인다.

4. 주일: 기쁨의 날 - 예배와 축제, 선을 행하는 날.

1) 함께 쉬는 날:   성도가 함께 예배하고 하나님의 말씀을 묵상하기 위해 경제활동으로부터 쉴 필요가 있다.

                                   자신과 다른 사람들(고용된 사람들, 가게  운영하는 사람들)의 쉼을  준다.

2) 예배의 기쁨:  매일 모여 예배드리면 좋겠지만, 현실적으로는 최소한 한 날을 정하여 그 날에 교회가 함께 모인다.

은혜의 수단이 있는 예배를 드린다 . 예배는 굉장히 많은 에너지가 들어가는  (___________)과 같다. 

마 12:5 제사장은 안식일에 “일”을 했다. 아침 저녁 두 마리 양을 잡아 번제로 드리는 일은 중노동이었다.

그러나 기쁨의 날: “기쁨으로 여호와를 섬기며(예배하며) 노래하면서 그의 앞에 나갈지어다”(시편 100:2)

3) 일이 끝난 후의  축제의 날

레위기 23장에 구약의 3개 절기 (유월절, 77절,  초막절)는 축제였다. 추수를 감사했다. 축제 마지막 집회는 모두 안식일에 모였다.  매 주의 안식일은 (___________)의 날이다. 안식중의 안식일은 50년 마다 돌아 오는 희년이었다. 49년(7 x 7)의 다음해 였다.

주일은 6일 동안의 일을 끝낸 후 쉬면서 축제를 하는 날이다. 일하는 동안 부족함이 있었지만 주일에는 은혜로 받아 주신다.

4) 영원한 안식을 미리 맛보는 날103문 “둘째, 영원한 안식이 이 땅에서 시작되기를 원하십니다.”

주일에 쉬면서 영원하나 천국의 쉼을 미리 맛보고 그 날을 소망한다.

5) 가난한 자들을 돕고 병자들을    (___________)날 함께 즐기는 날

6) 은혜와 풍성함과 (___________)의 날

주일은 우리에게 은혜로 주신 날이다. 주일 성수를 율법적으로 할 이유가 없다. 부활하신 주 예수님을 통해서 하나님을 예배하고 만나며 즐거워 하는 날이다. 하루 동안 쉬면서 기뻐한다. 급한 일이 있으면 할 수 있다.

5. 말씀의 봉사와 그것을 위한 교육

1) 말씀의 봉사: 4계명은 직분자의 섬김/봉사를 통해 예배를 드리는 날이다. 오병이어  기적 때 제자들이 음식을 나누어 주었듯이 목사를 통해 말씀과 성찬을 (  나누어     ) 주신다.   성도들도 교회에서 영적 양식을 먼저 받고 나누어 준다.  교회의 예배에 관한 모든 것을 잘 구비해야 한다.

2) “봉사를 위한 교육”:  다음 세대 말씀 전파자 (목사후보생)을 훈련해야 한다.

<결론>:

  1. 주일에서, 에덴에서 6일로- (___________)으로. 다시 세상에서 (___________)로: 우리 개인, 역사, 우리 교회도

2. 이 (___________)와 풍성함 가운데. 율법주의적으로 보일 정도로 쉼에 철저히 집중해야.

3. 주일의 쉼, 예배, 축제 (일의 완성 즐김), 성도의 나눔. 그 쉬는 일 잘하고. (___________)안식을 향해 나가자.