우리믿음의 모든도리 예슈아를 깊이 생각하고

[유세베이아]

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여

 우리가 함께하여 한 주 안으로 살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον 

 우리가 지난 열두시간을 한글번역성경에서는 번역을 생략한 단어, 헬라어 단어 ἑαυτοὺς [eaftoús] 헤아우투스 로 일반의 번역으로는 '그들 자신'이라는 뜻 안에 들어 있는 단어 αὐτοῦ [autŏu] 아우투 로 '여기, 마26:36, 막6:33, 눅9:27'. '저기, 행15:34, 18:19, 21:4.' 를 포함하여, 

 예슈아 그리스도 우리 주의 기도와 사도들의 기도 그리고 주를 믿는 믿음안으로 있는 자 우리의 삶(실생활의 추구하는 바인 기도) 단어 열두부문 단어와 관주들을 성경 지경을 다녀 함께 살폈습니다. 

 다시 유다서 본문으로 돌아 왔습니다. 지난 몇 시간 함께 살핀 한글성경에 '하나님의 사랑 안에서'부문 단어 헬라어 ἐν ἀγάπῃ θεοῦ [en agápi theoú] 엔 아가피 데오우 를 간략하게 정리하면"독생하신 하나님이신 우리가 받은 은혜와 사랑의 근원 구주 예슈아 그리스도안에 있어 하나님과 함께"라는 말과 동의어가 됨을 알았습니다.(요1:18, 1:1)

 지난시간은 본문 단어 한글성경에는 '자신을'로 번역한 헬라어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 인데 전혀 다른 뜻임을 알았고,

 오늘 다시 우리가 함께하고 있는 헬라어 단어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 는 구글등 세상일반의 사전과 '샘과 멜기세덱의 후손 에디오피아 암하라어 성경'의 말로는 전혀 다른 뜻"당신을 따라"라는 뜻이랍니다. 

※ 하여 "당신을 따라'의 뜻을 가진 헬라어 단어를 다시 더듬어 성경사전을 찾으니, 헬라어 단어 διά [dia] 디아 와 ἐκ [ĕk] 에크 두가지 단어를 주십니다. 

 그리고 두가지 단어의 내면 뜻을 더욱알게 하시려는 단어 25가지 단어를 주시는데 놀랍게도, 독생하신 하나님이신 예슈아 그리스도를 말하는 θεός, οῦ , ὁ, ἡ [thĕŏs] 데오스 (요1:1,18)등 "당신(나를 자신의 피로 값주고 사신, 참 하나님 그리스도)을 따라"함께(동행하여)걷는 길(삶들)에 관하여 입니다.  

※ 하여, 주신 여러 이해를 돕기 위한 단어중에 앞서 다른 글들에서 나누었던 단어들을 제외한 열두가지 단어들을 함께 찾아 살펴 묵상하였습니다.

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 지난시간 함께살핀 단어는 한글성경에서는 '기다리라'로 번역한 헬라어 προσδεχόμενοι [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 였는데,

 한글성경은 비슷한 단어 προσδέχομαι [prŏsdĕchŏmai] '프로스데코마이' 로 대체하고 그 뜻으로 '기다리라'로 번역하였으나, 

 성경원문 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 는 기다리는 것에서 더 나아가 <적극적으로 열렬하게 "환영하는">을 뜻으로 일반의 사전은 말합니다. 

 물론 성경에는 씌었으나 한.헬라어 성경사전들에는 없는 단어로 나옵니다. 

 그래서 알아본 헬라어 어 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 의 뜻은 '우리가 선한 이웃되어 모두를 환영'하되 그 목적은 '그리스도를 머리로 만유가 통일되게'하시려는 하나님 아버지의 뜻(베레쉬트)을 이루려는 것임을 염두하여야함을 알았습니다.  

 환영 뜻 또다른 헬라어 단어는 ἀγαλλίασις, εως, ἡ [agalliasis] 아갈리아시스-에오스 로 그 뜻은,

※ 메시야(구주)의 길을 기쁨으로 예비하되, 

 이미 성령이 임하여 심령성전을 이루어 하나님의 자녀요 그리스도의 종과 제자된 자들로는 피차를 사랑으로 위하고 모이기(더하여 하나님을 알아가는 교통)를 힘쓰며 성령안에서 하나님을 찬미하는 아멘 과  형제(자매)간 샬롬을 위하여 하고, 

 모든 모임이나 선행이나 그리스도를 알아가고 성령의 말하게 하심을 따라 말하고 선행을 하되 그리스도로 부터 인하여 임을 알리고 찬미와 영광을 돌리되,

 성령이 유다형제의 손을 빌어 서신말미로 주신 기도가운데 "기뻐하며 그때(주님 다시 오시는 그날)까지" 행하여 있을것을 권면주고 계심을 알았습니다.

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 그리고 지난시간 유다서21절 본문으로 또 다시 돌아왔습니다. 

 이어서 그다음 유다서 헬라어성경의 단어는 τὸ [tó] 토 인데 한글성경에서는 단순하게 삼인칭대명사 또는 지시대명사 '그'로 보고 번역을 아예 생략했습니다. 

 그런데 헬라어성경의 단어 τὸ [tó] '토' 는 일반 세상사전의 번역에서는 '그만큼'으로 번역을 줍니다. 

 그래서 무엇 '그만큼'을 말씀하심 인고? 하여, 헬라어 '그만큼' 'τὸ(토)'를 찾으니 그 뜻으로 자그마치 61가지의 새로운 단어와 관주말씀들을 주십니다.

 그런데 아주 중한 그것 ''그만큼''들을 말씀하셔서 이번에도, 그간 우리가 살피지 못하여서 알지 못하였던 '유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도'우리 주님의 여러 성품모습과 우리를 향하신 그분 하나님의 믿음과 소망들 '그만큼'을 최소라도 찾아서 함께 살펴야 하겠습니다. 

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 오늘 시간은 그 스물일곱번째 단어로 헬라어 δοκίμιον, ου, τό [dŏkimiŏn] 도키미온 으로 그 뜻은 '추정' '시련' '순수한' 입니다. 

 관주말씀으로는  '약1:3', '벧전1:7'을 주시는데, 

 '이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라
 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라' (약1:3~4) 

 '너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예슈아 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려함이라
 예슈아를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니
 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라' (벧전1:7~9) 

 ※ 단어의 뜻과 관주로 주신 말씀들을 살펴보니 믿음의 시련을 달게 받고 인내하여 순수(거룩)한 믿음으로 믿음의 결국 영혼의 구원(영생)을 받음에 대하여 입니다. 

※ 우리가 그리스도의 공로를 힘입어 구원(성령의 인치심으로 하나님을 심령에 모심)을 얻게하는 씨를 받았다 함은, 이제 하나님의 자녀로 장성하기 위한 훈계를 달게 받고 많은 시험을 겪되 인내하여 그리스도의 장성한 분량인 하나님(신)의 성품에 참예함 이겠습니다. (벧후1:2~5)

※ 오늘 말씀은 우리스스로 하나님의 시험에 참예함에 관하여 이겠습니다. 

 그래서 단어의 최종 어원을 찾아 좇고 좇으니, [dŏkimiŏn] 도키미온 => δοκιμή, ῆς, ἡ [도키메오] <인정받는 성질 즉 품성, 인격, 롬5:4, 자격, 신분, 고후2:9, 9:13, 빌2:22.시련, 시험, 고후8:2, 13:3.>

 => δόκιμος, ον [도키모스] <인정된, 받아들여진, 합격된, 연단되고 참된, 순수한, 고후10:18, 13:7, 딤후2:15, 약1:12. [주] ὁ δ. ἐν Χριστῷ : 그리스도 안에서 인정받는 자=연단된 참 기독교인, 롬16:10. οἱ δ., 고전11:19. 존경 받는, 롬14:18.>

 => δοκέω [도케오] <생각하다.그들은 귀신을 보는 것으로 믿었다.만일 누가 스스로 지혜 있다고 생각한다면, 생각하다.> 입니다. 

※ 어원의 결국에 이르러보니 하나님의 훈계(시련)를 달게 받는다는 것은,

 "그러므로 함께 하늘의 부르심을 입은 거룩한 형제들아 우리의 믿는 도리의 사도시며 대제사장이신 예슈아를 깊이 생각하라" (히3:1) 말씀으로, 그리스도의 동선(걸어오신 길)과 가르침을 깊이 생각하고 그분을 주로 모셔 따르고, 가르침교훈 말씀을 지켜 살아갈때에 어려움과 시련이 있고, 이(진리안으로 행함)를 참고 인내하며 나아갈때에 장성함과 구원의 결국이 영생이 있음을 말씀입니다.

 ※ 하나님의 말씀을 듣거나 읽고 깊이 생각하되 내 삶에 적용하지 않는다면,  무슨 시험이 있으며 하나님의 말씀이 훈계(양약)되어 우리를 바른길로 인도함이 있으리요.

※ 오늘 주신 단어 [dŏkimiŏn] 도키미온 은 우리 믿음의 모든도리 '예슈아를 깊이 생각하고 따라야 하는 것 만큼'을 말씀주심이겠습니다.

※ 오늘 우리 각인 찾아 묵상하실 어원  δοκέω [도케오] "생각하다"의 관주 말씀장절들 입니다.

< (마3:9, 눅17:9, 요11:13), 주관하다(막10:42), 알다(눅1:3, 요20:15, 행15:28), 가결하다(행15:22), 유력하다(갈2:6), 보이다(고전12:22), 여기다(고후11:16). [명] 생각 (마17:25, 21:28, 요11:56), 의견(눅10:36).>

               아멘. 할렐루야!      샬롬

[(一麥.)]

좋은 성경 자료 감사합니다.

[유세베이아]

샬롬

[하늘바라기]

💖지혜가 깊은 사람은 자기에게 무슨 이익이 있음으로 해서 누구를 사랑하는 것이 아니라는 군요,
누구를 사랑한다는 그 자체 속에서 행복을 느낄 수 있기 때문에 사랑하는 것 이랍니다.
어머니에 조건 없는 사랑, 우리 그런 마음으로 오늘도 조건 없이 누구를 사랑하는 하루 되시길 기원합니다.💖

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬

[별이야 운영자]

감사합니다.

[유세베이아]

샬롬