天聖經(增) - 396. 전도 방법과 자세

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 396. 전도 방법과 자세

10 어떻게 전도를 해야 되느냐? 매일같이 무작정 돌아다닐 것이 아니라 백 집을 돌았으면 그중에서 열 집을 고르고, 그 가운데서 다시 한 집을 골라서 집중적으로 말씀을 전해야 됩니다. 한 달에 한 사람 전도하는 것을 목표로 움직여 보라는 것입니다. 그렇게 해서 한 달 동안에 한 사람을 전도했다면, 그 사람이 한 달 동안 정성 들이며 수고했다는 것은 틀림없는 사실입니다. 한 사람이 전도되었으면 그다음에는 전도된 그 사람에게 ‘너도 너희 친척들에게 내가 너에게 한 것처럼 정성을 들여 전도를 하라.’라고 해야 됩니다. 그런 전통을 세워 놓고 지도하면 틀림없습니다. 이렇게 한 달에 한 사람씩을 전도하는 일률적인 방법으로 나가게 되면, 한 사람에서부터 그다음 사람으로 이어지는 횡적인 전도가 벌어져 식구들이 무한정 늘어나는 것입니다.

11 여러분이 나가서 전도한다고 하는데 전도가 무엇입니까? 길을 가르쳐 주는 것입니다. 여러분이 세계를 위해서 하나님에게로 돌아가는 길을 가르쳐 주니 그것이 얼마나 위대한 것입니까? 본성의 인간을 보고 ‘너 어디로 갈 거야?’라고 물으면 ‘아이쿠! 세계를 통해서 하늘나라로 돌아가야 되겠다.’라고 합니다. 그 길을 개척해 주니 얼마나 멋집니까?

12 지금까지 종교는 자신의 구원이라는 문제를 중심으로 해 나왔습니다. 그런 종교는 반드시 멸망합니다. 끝이 옵니다. 지금은 아무리 세계적으로 되어 있다고 하더라도 그것은 반드시 다시 한 번 부활하지 않으면 안 됩니다. 자기 한 사람의 생명을 구하기 위한 종교와 기독교를 믿는 신자들의 목적이 어디에 있습니까? 자신이 구원받아 천국에 가겠다고 하는데, 그래서는 안 됩니다. 천국에 가는데 혼자 가서 무엇을 하겠습니까? 만민을 데리고 가기 위해서 신앙을 해야 됩니다. 그러므로 전도하지 말라고 해도 전도하지 않을 수 없습니다. 선을 행하지 말라고 해도 행하지 않을 수 없는 것입니다.

13 전도 나가는 것은 나도 살고 가인도 살리기 위한 것입니다. 다시 말하면 전도는 하나님과 사탄 앞에 인증서를 받아 놓고 실천하기 위해서 가는 길입니다. 내가 싸우는 것은 인증서를 받기 위해 세워 놓은 조건대로 실천하기 위해서입니다. 여러분은 그것을 알고 길을 가야 하는데, 지금까지 그렇게 간 사람이 있습니까? 아무것도 모르고 왔다 갔다 했다는 것입니다. 그러므로 제일의 원수가 사탄이 아닙니다. 내가 제일의 원수입니다. 내가 원수 된 입장에 서 있으니까 사탄인 원수가 달려드는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분은 자신이 언제나 원수라고 생각하라는 것입니다. 원수는 우리 몸을 통해서 나타나기 때문입니다. 즉 핏줄을 통해서 사탄과 연결되어 있기 때문에 자신의 몸이 원수 입장에 있다는 것입니다.

14 내가 생명을 바쳐 악을 굴복시키게 되면 생명을 찾을 수 있는 하나님의 사랑이 나에게 옵니다. 이것은 공식적입니다. 저울추와 마찬가지입니다. 한 쪽이 내려가면 다른 한 쪽은 올라가게 됩니다. 악을 많이 제거하면 선이 올라가고, 악을 많이 갖게 되면 선이 내려갑니다. 이와 마찬가지입니다. 악을 제거하는 만큼 사랑을 주는 것입니다. 그렇기 때문에 하나님이 누구보다 나를 더 사랑하라고 한 것입니다. 하나님을 더 사랑하라는 것은 하나님을 더 사랑한 만큼 하나님의 사랑을 더 받는다는 것입니다. 즉 하나님을 사랑했으니까 하나님의 사랑을 받는다는 말입니다.

15 전도할 때는 반드시 정성 들여서, 하늘을 부여안고 눈물을 흘리며 ‘내가 오늘 만나게 되는 사람과의 인연을 파탄시키는 천륜의 거역자가 되지 말고, 모든 사람 앞에 환영을 받고 여기에 동기를 일으킬 수 있는 사람이 되게 하시옵소서.’라고 해야 됩니다. 그런 마음으로 전도 나가 보십시오. 그렇게 하지 않고 기분 나쁘게 해서 동네에서 제일 좋은 사람을 찾아간다면, 소박맞고 쫓겨나는 것입니다. 그런 체험을 여러분이 생활을 통해서 하고, ‘아, 하늘이 이런 곳에는 같이하시고 이런 곳에는 같이하시지 않는구나!’라는 것을 시험하면서 가리어 가야 여러분이 발전하고 인격수양도 되어 하나님의 심정세계에 도달할 수 있습니다. 욕심만 더 품은 채, 도사리고 앉아서 자기 이익만 생각하고 있으면 안 됩니다.

16 전도는 무한히 주면서 하게끔 되어 있습니다. 만약 여러분이 그렇게 했는데도 불구하고 그들이 응하지 않게 되면 하늘의 호출명령이 내려지는 것입니다. 용서받지 못하는 것입니다. 선은 뿌려서 거두지 못하는 일이 없기 때문에 선한 사람이 부를 때 거기에 대답하지 못하면 벌을 받는 것입니다. 선이 손길을 폈는데도 불구하고 그 결과가 안 나오면 그 동네와 이웃 마을까지 사탄의 손길에 말려들기 때문에, 선한 인연을 가진 선조들은 그런 곳에 가서 전도하려고 하는 사람이 요구하는 기준에 합당한 대상자를 자기 후손 가운데 긁어모아서라도 세우려고 하는 것입니다. 이것이 원칙이기 때문에 후손에게 몽시 가운데에서라도 가르쳐 주는 것입니다.

17 여러분은 전도 대상자를 놓고 밤을 새워 통곡하며 기도해 보았습니까? 자기 어머니 아버지가 죽은 이상으로 슬퍼하면서, 혹은 사랑하는 애인이 죽은 이상으로 슬퍼하면서 통곡해 보았느냐는 것입니다. 그렇게 안 해봤으면 해봐야 됩니다. 밤을 새워 가면서 통곡해야 됩니다. 하나의 생명을 살릴 수만 있다면 그 무엇도 아까운 것이 없다는 것입니다. 돈이나 옷이나 집이 문제가 아닙니다. 사람을 사랑하기에 미쳐야 합니다.

18 전도를 하려면 사람들의 심리를 연구해야 됩니다. 표정이나 걸음걸이만 보고도 저 사람이 좋아하겠는지 싫어하겠는지 알아야 됩니다. 그 사람의 감정을 공식적으로 감정할 줄 알아야 됩니다. 자기 아내의 발걸음 소리만 듣고도 그에게 좋은 일이 있는지 나쁜 일이 있는지 알 수 있습니다. 아내가 방에 척 들어오면 ‘당신 왜 기분이 좋지 않소?’라고 하는 것입니다. 그러면 아내는 언제 보지도 않았는데 벌써 남편이 다 알고 있으니 할 말을 못하는 것입니다. 그런 잼대를 가지고 살아야 됩니다. 관심을 가지고 기도하게 되면 그 사람이 나에게 관심을 갖게 되는 것입니다.

19 우리가 전도를 할 때도 어제 전도할 때의 마음과 오늘 전도할 때의 마음이 출발할 때부터 달라야 합니다. 다시 말하면 과거에는 이러이러한 마음을 가지고 나섰지만 오늘은 새로운 마음을 갖고 해야 되겠다는 각오로, 출발 동기부터 그렇게 다른 각오로 나섰다면 틀림없이 좋은 결과를 가져온다는 것입니다. 그러나 그러지 못하고 옛날보다 더 낮은 입장에서, 어제보다 못한 마음으로 출발을 하게 되면 반드시 후퇴의 일로를 걷게 됩니다. 그러한 환경 속에서 계속 일을 하면 할수록 파경을 자초하게 됩니다. 또 그것이 일방적이 아니라 사방적으로 그런 후퇴의 감정을 일으켜 간다면, 아무리 목적이 크고 아무리 스스로 굳게 다짐을 한다고 하더라도 그것은 정지 상태로서 움직이려야 움직일 수 없는 완전히 고착된 입장을 체험하게 되는 것입니다.

20 인간이면 누구나 말씀을 중심삼고 복귀의 길을 가야 합니다. 그런데 내가 국가적 기준을 탕감할 수 있는 자리에 들어가려면 국가적 기준 앞에 종족적 탕감을 해야 하는데, 그것을 대행할 수 있는 사람을 세워 놓으면 종족이 반대하는 것을 그가 막아 줄 수 있습니다. 가정에서도 그러한 사람을 세워 놓으면 가정들이 반대하는 것을 막을 수 있습니다. 종족 대표를 세워 놓으면 다 막을 수 있는 것입니다. 그래서 전도를 하는 것입니다. 내가 높이 올라가더라도 후계자를 세워서 그가 내 갈 길에 동참하여 반대하는 것을 막아 줄 수 있게 하는 터전을 넓히려니 전도가 필요합니다.

21 우리는 무기를 가지고 전도하는 것이 아니고, 사랑을 가지고 전도하는 것입니다. 아벨이 사랑으로 가인을 구한 승리의 터전을 통하여 거짓 사랑으로 점령당한 것을 참사랑으로 복귀해야 됩니다. 그래야 상충이 없는 본연의 세계로 돌아갈 수 있습니다. 다른 수단 방법을 통해서 했다가는 또다시 사탄이 수단 방법을 가지고 나오는 전법이 남아 있을 수 있는 것입니다. 예수님은 죽음길 위에서도, 생명이 끊어지는 마지막 순간까지도 사랑의 도리를 세워 나왔습니다. 완전한 가인 구원의 도리를 세우지 못했기 때문에 가인 구원의 도리의 문을 열 수 있는 증거를 죽음을 통해서 보여 주었던 것입니다.

22 전도하는 것은 통일교회 자체를 위해서가 아닙니다. 통일교회를 살리기 위해서가 아니라 나라를 살리기 위해서 전도하는 것입니다. 세계를 살리기 위해서 전도하는 것입니다. 기독교와는 목적이 다릅니다. 그들은 자기 교파의 발전을 위해서 전도하지만, 통일교회는 우리 자체를 위한 전도가 아닙니다. 통일교회가 완성한 자리에 섰다고 하더라도 통일교회가 궁극적으로 찾아가야 하는 곳은 나라입니다. 교회를 버리고라도 나라 완성의 길을 가게 되면 한 단계 높은 자리에서 완성의 길을 맞게 됩니다. 그 길이 보다 가치 있는 길이기 때문에 교회를 희생시켜서라도 나라를 찾아야 합니다.

天聖経 (增) - 396. 伝道方法と姿勢

10　どのように伝道をすべきでしょうか。毎日のように、がむしやらに歩き回るのではなく、百軒回ったらそのうちの十軒を選び、その中から再び一軒を選ん で、集中的にみ言を伝えなければなりません。一ヶ月に一人伝道することを目標に動いてみなさいというのです。そのようにして一ヶ月で一人伝道したならば、 その人が一ヶ月間、精誠を捧げ、苦労したということは、間違いのない事実です。
ですから、一人が伝道されたのであれば、その次は伝道されたその人に、「あなたも自分の親戚に対して、私があなたにしたように精誠を尽くしながら伝道しな さい」と言わなければなりません。そのような伝統を立てて指導すれば、間違いないのです。このように、一ヶ月に一人ずつ伝道する一律的な方法で行けば、一 人からその次の人につながる横的な伝道が展開し、食口が限りなく増えるのです。


11　皆さんは、「出ていって伝道する」と言いますが、伝道とは何でしょうか。道を教えてあげることです。皆さんは、世界のために、神様のところに帰って いく道を教えてあげるのですから、それはどれほど偉大なことでしょうか。本性の人間を見て、「お前はどこに行くのか」と尋ねれば、「いやあ！世界を通じて 天の国に帰っていかなければならない」と言うのです。その道を開拓してあげるのですから、どれほど素晴らしいでしょうか。


12　今まで宗教は、自分の救いという問題を中心にしてきました。そのような宗教は必ず滅亡します。終わりが来ます。今は、いくら世界的になっているとし ても、それは必ずもう一度復活しなければなりません。自分一人の生命を救うための宗教と、キリスト教を信じる信徒の目的はどこにありますか。自分が救いを 受けて、天国に行こうと言いますが、それではいけません。天国に行くのですが、一人で行って何をしますか。万民を連れていくために、信仰しなければなりま せん。ですから、「伝道してはいけない」と言っても、伝道せざるを得ないのです。「善を行ってはいけない」と言っても、行わざるを得ないのです。


13　伝道に出るのは、「私」も生き、カインも生かすためです。言い換えれば、伝道は、神様とサタンに認証書をもらって、実践するために歩む道です。私が 闘うのは、認証書をもらうために立てておいた条件のとおりに実践するためです。皆さんはそれを知って道を歩まなければなりませんが、今までそのように歩ん だ人がいますか。何も知らずに行ったり来たりしたというのです。
ですから、一番の怨讐はサタンではありません。自分が一番の怨讐です。自分が怨讐の立場に立っているので、怨讐のサタンが飛びついてくるのです。したがっ て、皆さんは、いつも自分が怨讐だと考えなさいというのです。怨讐は、私たちの体を通して現れるからです。すなわち、血統を通してサタンと連結されている ので、自分の体が怨讐の立場にいるのです。


14　「私」が生命を捧げて悪を屈服させれば、生命を探し出すことのできる神様の愛が私のところに来ます。これは公式です。秤の重りと同じです。片方が下 がれば、もう片方は上がります。悪を多く取り除けば善が上がり、悪を多くもてば善が下がるのです。これと同じです。悪を取り除いた分だけ、愛をくれるので す。ですから、神様は、誰よりも神様を愛しなさいと言ったのです。神様をもっと愛しなさいというのは、神様をより愛した分だけ、神様の愛をさらに受けると いうことです。すなわち、神様を愛したので、神様の愛を受けるということです。


15　伝道するときは、必ず精誠を捧げ、天を抱き締めて涙を流しながら、「私が、きょう出会う人との縁を破綻させる天倫の反逆者にならず、すべての人に歓 迎され、ここに動機を呼び起こすことのできる人になるようにしてください」と言わなければなりません。そのような心で伝道に出てみてください。そのように しないで、晴れない気持ちのままで、村で一番良い人を訪ねていけば、冷遇され、迫い出されるのです。
そのようなことを皆さんが生活を通して体験し、「ああ、天がこのようなところには共にいらっしゃり、このようなところには共にいらっしゃらないのだな あ！」ということを実験しながら判別していってこそ、皆さんが発展し、人格修養にもなり、神様の心情世界に到達できるのです。欲心ばかりを抱いたまま、あ ぐらをかいて座り、自分の利益だけを考えていてはいけないのです。


16　伝道は、無限に与えながらするようになっています。もし、皆さんがそのようにしたにもかかわらず、彼らが応じなければ、天の呼び出し命令が下される のです。許されません。善は、蒔いて収めることができないということがあってはならないので、善の人が呼ぶとき、そこに応えることができなければ罰を受け るのです。善が手を広げたのにもかかわらず、その結果が出てこなければ、その村と隣の村まで、サタンの手に巻き込まれていくので、善の縁をもった先祖たち はそのような所へ行き、伝道しようとする人が要求する基準にふさわしい対象者を、自分の子孫の中からかき集めてでも立てようとするのです。これが原則なの で、夢の中ででも子孫に教えてあげるのです。


17　皆さんは、伝道対象者のために、夜を徹して痛哭し、祈ってみましたか。自分の父母が死んだとき以上に悲しみながら、あるいは愛する恋人が死んだとき 以上に悲しみながら、痛哭してみたのかというのです。そのようにしたことがなければ、してみなければなりません。夜を徹しながら、痛哭しなければなりませ ん。一つの命を生かすことさえできれば、何も惜しいものがないというのです。お金や服、家が問題ではありません。人を愛することに夢中にならなければなり ません。


18　伝道しようとすれば、人の心理を研究しなければなりません。表情や歩き方だけを見ても、あの人が喜ぶか、嫌がるか、分からなければならないのです。 その人の感情を公式的に鑑定できなければなりません。自分の妻の足音を聞いただけでも、彼女にいいことがあるのか、悪いことがあるのか、分かるのです。妻 が部屋に入ってくれば、「あなたはなぜ機嫌が良くないのか」と言うのです。そうすれば妻は、見たわけでもないのに、既に夫がすべて知っているので、何も言 えないのです。そのような物差しをもって暮らさなければなりません。関心をもって祈れば、その人が「私」に関心をもつようになるのです。


19　私たちが伝道するときも、きのう伝道するときの心と、きょう伝道するときの心が、出発するときから違わなげればなりません。言い換えれば、「過去に はこれこれこのような心で出発したが、きょうは新たな心をもってやらなければ」という覚悟で、出発の動機からそのように異なる覚悟で出ていけば、間違いな く良い結果をもたらすというのです。
しかし、そのようにできず、昔よりもっと低い立場で、きのうよりも良くない心で出発すれば、必ず後退の一路を歩むようになるのです。そのような環境の中で 続けて歩めば歩むほど、破局を自ら招くことになります。また、それが一方的ではなく、四方にそのような後退の感情を起こしていけば、いくら目的が大きく、 いくら自ら固く決意するとしても、それは停止状態として、動こうにも動けない、完全に固着した立場を体験するようになるのです。


20　人間であれば誰もが、み言を中心として復帰の道を行かなければなりません。「私」が国家的基準を蕩減できる位置に入っていこうとすれば、国家的基準 の前に氏族的蕩減をしなければならないのですが、それを代行できる人を立てておけば、氏族の反対をその人が防いでくれるのです。家庭においてもそのような 人を立てておけば、家庭の反対を防ぐことができます。氏族の代表を立てておけば、すべて防げるのです。それで伝道をするのです。私が高く上がっていって も、後継者を立てて、その人が私の行く道に同参(一緒に参加すること)し、反対を防いでくれる土台を広げようとすれば、伝道が必要です。


21　私たちは、武器をもって伝道するのではなく、愛をもって伝道するのです。アベルが愛によってカインを救う勝利の基台を通して、偽りの愛によって占領 されたものを真の愛によって復帰しなければなりません。そうしてこそ、衝突することのない本然の世界に帰っていけるのです。他の手段や方法を通してすれ ば、再びサタンがあらゆる手段や方法をもって出てくるのです。イエス様は、死の道の上でも、生命が途切れる最後の瞬間までも、愛の道理を立ててきました。 完全なカインの救いの道理を立てられなかったので、カインの救いの道理の門を開くことのできる道を、死を通して見せてくれたのです。


22　伝道するのは、統一教会自体のためではありません。統一教会を生かすためではなく、国を生かすために伝道するのです。世界を生かすために伝道するの です。キリスト教とは目的が違います。彼らは、自分の教派の発展のために伝道しますが、統一教会は、私たち自体のための伝道ではありません。統一教会が完 成した位置に立ったとしても、統一教会が究極的に訪ねていくべきところは国です。教会を捨ててでも、国の完成の道を行けば、一段階高い位置で完成の道を迎 えるようになるのです。その道がより価値のある道なので、教会を犠牲にしてでも国を探し出さなければなりません。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 396. Our attitude to witnessing

10 How should you witness to people? Do not just wander around aimlessly every day. Visit one hundred homes and choose ten of them, and out of those ten homes choose one person. Then concentrate on conveying the Word to that one person. I tell you, focus on the goal of witnessing to one person a month. To attain this, you must offer devotion and work hard during that month. After witnessing to that one person, you should tell him or her, "Just as I have done for you, you should witness to your relatives with devotion." If you establish such a tradition and guide others to do the same, you will certainly do well. By following this uniform method of witnessing to one person per month, a horizontal expansion of witnessing will unfold from one person to another, and membership will markedly increase.( 042-158,19710304)


11 You say that you go out witnessing, but what is witnessing? It is showing the way. You are showing the way for the world to return to God. How wonderful this work is. If you ask a person's original mind, "Where are you going?" it would reply, "Oh! After passing through this world, I shall return to the heavenly kingdom." You are pioneering the way for people to do just that; how marvelous this task is!( 117-102,19820214)


12 Religion until now has been focused on individual salvation. However, that kind of religion is bound to decline. It will come to an end. Even if it has become a worldwide religion, it will have to be resurrected once again. It must do so at all costs. Religious believers, Christians in particular, maintain their faith in order to save their individual lives. But for what purpose? They assert that they will be saved and go to the kingdom of heaven, but they should not have such a purpose. Even if you go to the kingdom of heaven, what are you going to do there all by yourself? You should be living a life of faith that aims to bring all humankind with you into the kingdom. If you live that way, you cannot help but witness to others even if you are told not to witness. You cannot help but practice goodness, even if you are told not to.( 035-205,19701014)


13 You go out to witness not only to save Cain but also to save yourselves. In other words, witnessing is the path of taking action to receive certificates from God and Satan. You should strive, even fight, to make the conditions that will entitle you to receive those certificates. You should witness with this understanding. But did any of you understand this when you went out witnessing? All of you have been going out without knowing why. Hence the greatest enemy is not Satan, but yourself. You stand in the position of the enemy; therefore the enemy Satan chases you. For this reason, always keep in mind that you yourself are the enemy. That is because the enemy manifests through your own body. To put it another way, because we are connected to Satan through our bloodline, our bodies stand in the position of the enemy.( 040-252,19710206)


14 If by offering your life you can overcome evil, God's love will come to you and you will recover your life. This is the formula. It is like placing weights on a scale: if one side goes down, the other side goes up. If you eliminate much evil, good will go up; if evil increases, good will go down. You will receive love to the same extent as the evil you eliminate. That is also why God told you to love Him more than anyone else. He told you this because the more you love Him, the more love you can receive from Him. You have loved God, and that is why you can receive more love from Him.( 040-243,19710206)


15 When you are witnessing, you ought to devote yourself and pray, clinging to God and shedding tears, "Please guide me so that I may not fail You in connecting with this person whom You have prepared for me today. Please allow me to become a person whom everyone here can welcome and who can motivate each of them." Try going out witnessing with such a heart. If you neglect to do this and go out unwillingly, even if you meet the nicest per-son in the village, that person will reject you and drive you away. You need to go through such experiences in your daily life. You need to realize on your own through experimentation, "Ah, God is with me in this situation, but He is not with me in that situation." You can then develop yourself and cultivate your character to reach the world of God's heart. It is no good if you just sit around harboring greed in your heart and thinking only about what you can gain.( 050-314,1971 1108)


16 Witness to people through your boundless giving. When you have done so, those who do not respond will be summoned by Heaven. They will have no excuse. Once goodness is sown, it will always be reaped. Hence when a good person calls you, if you do not respond to that person, you will face consequences. Although goodness has extended its hand, if no results ensue, that neighborhood and even the neighboring villages will be entangled in the snares of Satan. When you go out witnessing in a certain place, the ancestors who have good connections there will try to gather their descendants and guide them to meet you. Because they know the basic principle they try to guide their descendants, even by appearing in their dreams.( 050-315,1971 1108)


17 Have you ever wept and prayed all through the night for the sake of the person you are witnessing to? I am asking whether you have shed tears for that person more than you would at the death of your father or mother, or even your lover. If you have not, then you should. You should weep bitterly throughout the night. If only you could save one life, is there anything you would not spare? Money, clothes or a house would not even be an issue. Be crazy about loving people.( 034-270,19700913)


18 To witness, you need to study people’s psychology. You should be able to tell whether a person would like something just by looking at his or her facial expressions and manner of walking. Learn the formulas to analyze people's emotions. You should be able to tell just from listening to your wife's footsteps whether or not she has had a good day. When your wife comes into the room, suppose you asked her, "Why are you upset?" She would be at a loss for words because it would seem you already knew everything before seeing her. You should live your life in such a way. When you pray for someone out of interest, that person is bound to take an interest in you.( 042-174,19710103)


19 When you go out witnessing, your heart should be totally different from yesterday. In other words, you should think as you start the day, "In the past I went forth with such and such a heart, but today I resolve to undertake the work with a new heart." By thus changing your resolve and your motivation you will surely bring good results. However, if instead you set out more depressed than before, with a heart worse than yesterday, you will inevitably retreat. The more you continue working in such a way, the more destruction you will bring upon yourself. Moreover, if you spread that negativity to everyone else, no matter how great your purpose and how strong your inner resolve, you will find yourself completely stuck, at a standstill, and unable to advance, no matter how hard you try.( 042-066,19710221)


20 All people, regardless of who they are, need to walk the path of restoration centered on the Word. On that path, before you can reach the position to indemnify the national level, you first need to complete the indemnity on the tribal level. Then you can appoint someone to stand on your behalf and defend you from opposition by the tribe. He or she can also defend you from opposition by other families. Once you have set up your tribal representatives, they can stop all such attacks. That is why we are witnessing. Even when we have climbed up high, we still need to establish successors and expand the ground on which our successors can follow our path. They too will defend us from opposition. That is why it is necessary to witness.( 040-249,19710206)


21 We do not witness with weapons; rather, we witness with love. Our victory is based on saving Cain through the love of Abel. It is to restore with true love those who were conquered by false love. This is the only way we can return to the original world, a world devoid of conflict. If we were to witness by any other means or method, Satan would still have some tricks left up his sleeve; he could employ other means and methods. Jesus, even on the way to his death, until the final moment of his life, established the way of love. Since he was not able to completely establish the course of saving Cain in his lifetime, through his death he demonstrated the way to open the gate to Cain's salvation.( 040-249,19710206)


22 We do not witness to benefit the Unification Church. We witness not to save our church, but to save the nation. Furthermore, we witness to save the world. Our purpose is different from that of Christians. They witness for the growth of their own denomination, but we do not witness for our own sake. Even if the Unification Church were to become perfect in and of itself, it needs ultimately to find the way to save the nation. If we walk the path to perfect the nation, even if we have to abandon the church, we move to a higher level of perfection. Since that path is more worthy, we need to seek the nation even at the sacrifice of the church.( 063-188,19721014)