天聖經(增) - 413. 세계의 평화 / 世界の平和 / Peace in the World

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 413. 세계의 평화


1 통일교회의 중심사상은 ‘위하여 살라.’라는 것입니다. 그러면 내가 중심이 되는 것입니다. 서로 위하는 과정이 없으면 가정의 평화가 없는 것이요, 가정의 평화를 형성하지 못하면 민족평화·국가평화·세계평화가 없습니다. 그렇기 때문에 전 세계의 사랑권을 중심삼고 살라는 것입니다. 이것은 인류 평화의 절대적인 요인이 됩니다.

2 통일교회의 사상은 구원의 목표를 개인에 두고 있지 않습니다. 하나의 나라와 하나의 세계에 두고 있습니다. 나라가 구원이 되어 태평왕국이 되면 그 나라의 백성은 태평한 백성이 됩니다. 마찬가지로 세계가 평화의 세계가 되면 그 세계권 내에 속해 있는 수많은 민족과 국가들도 평화로운 국가권을 이루게 됩니다. 여기에서는 상충권이 있어서 투쟁을 하는 것이 아닙니다. 통일조국의 광복을 세계화하고 그 세계화된 권내에서 보편적인 생활 문화를 창건할 수 있는 내용을 지니게 됩니다. 이러한 사상을 갖는 것이 현재 난국에 봉착한 세계정세를 새로운 국면에서 타개할 수 있는 방편입니다. 이러한 사상이 통일사상입니다.

3 본래 사람은 마음을 중심삼고 몸을 제어하고 관리하고 통괄하고 주관하여 하나의 목적을 이루는 공동목표를 달성해 나가야 합니다. 마음과 몸은 그러한 상대적 기준입니다. 그런 상대적 기준을 아주 제거해서는 안 됩니다. 마음적인 것을 중심삼고 몸적인 것을 흡수하여 그에 동화할 수 있는 새로운 운동이 이 시대의 세계 앞에 나타나지 않으면 안 됩니다.

4 앞으로의 세계는 어떻게 될 것이냐? 정치적 형태가 갖추어졌다고 세계가 하나되는 것이 아니요, 경제적 생활제도가 같다고 해서 세계가 하나되는 것이 아닙니다. 정책 방향이 하나되어야만 세계는 하나됩니다. 국가 간의 싸움이나 결렬 같은 것은 어디에서 비롯되느냐? 정책 방향의 차이에서 비롯됩니다. 그 차이 때문에 세계는 부딪치기도 하고 갈라지기도 합니다. 결국은 생각이 달랐다는 것입니다. 그러므로 저마다 다른 그 생각들을 통합해 나가야 됩니다. 그러면 그것을 통합하는 데 있어서 인간 끼리끼리의 생활로써 통합할 수 있겠느냐, 아니면 신을 중심삼고 통합할 수 있겠느냐? 길은 둘밖에 없습니다. 인간 자체로서는 이상을 찾을 수 없습니다. 인간끼리의 욕망으로 세워진 정책 이념 가지고는 하나의 정책 방향, 하나의 노선을 추구할 수 있는 길이 없습니다. 그러므로 절대적인 사상, 절대적인 정신과 인연된 하나의 사상체계를 통해서 인간의 양심과 몸을 통한 생활무대를 재현시키는 길을 발굴하지 않고는 하나의 세계를 모색할 수 없으며, 평화의 세계를 이룰 수 없습니다.

5 통일교회는 희생하라고 가르치고 있습니다. 통일교회 교인들은 통일교회보다 나라를 위해서 희생하라고 합니다. 나라, 민족에게 지금까지 나타나지 않은 희생의 마음을 가지고 위한다면, 지금까지 역사상에 나타나지 않은 애국정신이 여기에서 현현하게 됩니다. 국민을 사랑하는 새로운 전통이 여기에 세워지게 될 때, 그 전통을 세운 단체는 망하지 않습니다. 그것만 심어 놓게 되면 만민은 그 사랑의 길을 너도나도 좋아할 것입니다. 그것은 과거에도 좋아했을 것이고 현재도 좋아하고 미래에도 좋아할 것입니다. 이것을 능가하는 시간성 관념성이라는 것은 없습니다. 모든 것이 이것을 표준으로 하고 종착을 보게 되어 있습니다. 이것이 모체요 기원이기 때문에 그 사랑만이 인류에게 필요합니다.

天聖経 (增) - 413. 世界の平和

1 統一教会の中心思想は、「ために生きる」というものです。そのようにすると、「私」が中心になるのです。互いにために生きる過程がなければ、家庭の平 和がなく、家庭の平和を形成できなければ、民族平和、国家平和、世界平和はありません。ですから、全世界の愛の圏を中心として生きなさいというのです。こ れは、人類平和の絶対的な要因になるのです。

2 統一教会の思想は、救援の目標を個人に置いていません。一つの国と一つの世界に置いています。国が救援されて、太平王国になれば、その国の民は太平の 民になります。同様に、世界が平和の世界になれば、その世界圏内に属している数多くの民族と国々も、平和な国家圏をつくるようになります。ここでは、相反 圏があって闘争をするのではありません。統一祖国の光復を世界化させ、その世界化された圏内で、普遍的な生活文化を創建できる内容をもつようになるので す。このような思想をもつことが、現在の難局に直面した世界情勢を、新しい局面において打開できる方便です。このような思想が「統一思想」なのです。

3 本来、人は、心を中心として体を制御し、管理し、統括し、主管して一つの目的を成し遂げる共同目標を達成していかなければなりません。心と体は、その ような相対的基準です。そのような相対的基準を除去してはいけません。心的なものを中心として体的なものを吸収し、それに同化させることができる新しい運 動が、この時代の世界の前に現れなければならないのです。

4 今後の世界はどうなるのでしょうか。政治的形態が整えられたといって、世界が一つになるのではなく、経済的生活制度が同じだといって、世界が一つにな るのではありません。政策の方向が一つになってこそ、世界は一つになります。国家間の戦いや決裂のようなものは、どこから始まるのでしょうか。政策の方向 が異なることから始まります。それが異なることによって、世界がぶつかったり、分かれたりもします。結局は、考えが異なっているということです。ですか ら、各々の考えを統合していかなければなりません。

それでは、それを統合するに当たって、人間同士の生活で統合できるのでしょうか、でなければ、神様を中心として統合できるのでしょうか。道は二つしかあり ません。人間自体としては理想を探し出すことはできません。人間同士の欲望で立てられた政策理念では、一つの政策方向、一つの路線を追求できる道はありま せん。ですから、絶対的な思想、絶対的な精神と関連した一つの思想体系を通して、人間の良心と体を通した生活舞台を再現させる道を発掘しなければ、一つの 世界を模索することはできず、平和の世界をつくることはできないのです。

5 統一教会は、「犠牲になりなさい」と教えています。「統一教会の教会員たちは、統一教会より国のために犠牲になりなさい」と言います。国や民族に今ま でになかった犠牲の心をもってために生きるとすれば、今まで歴史上に現れなかった愛国精神がここから顕現するようになります。ここに国民を愛する新しい伝 統が立てられるようになる時、その伝統を立てた団体は滅びません。それさえ植えておけば、万民がその愛の道を喜ぶでしょう。それは過去においても喜び、現 在においても喜び、未来においても喜ぶでしょう。時間的にも観念的にも、これを凌駕するものはありません。あらゆるものがこれを標準として終着するように なっています。これが母体であり、起源なので、その愛だけが人類に必要なのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 413. Peace in the World


1 The central philosophy we uphold in the Unification Church is to live for the sake of others. If you do so, you will become the center. Without the process of living for each other, there will be no peace in the family. And if you cannot build peace in your family, there can be no peace among your people, no peace in your nation and no peace in the world. This is to tell you to live centered on a realm of love for the entire world. That will absolutely be the foundation for peace among humankind. (118-148, 1982.05.23)

2 The goal of the Unification Church ideology does not end with the salvation of the individual, but with the establishment of a united nation and world. A saved nation and peaceful kingdom will cultivate peaceful people. Likewise, a peaceful world will serve as the environment for the numerous peoples and nations to realize peaceful national realms. Conflicting interests that generate strife are not present here. The liberated, unified homeland, and through it a universal life culture, is expanding globally. This thought provides a new means by which to break the deadlock in the current circumstances of the world, which is beset by difficulties. This is Unification Thought. (36-178, 1970.11.29)

3 In the original design, each person controls, manages, organizes and masters his or her body by putting the mind at the center. Thus people move forward with common goals to realize a single purpose. The mind and body relate according to a standard. That standard of mutual relationship must not be put aside; to fulfill it, the mind is to be at the center and bring the body into oneness. This global age demands that a new movement supporting this appear at the forefront. (20-170, 1968.06.09)

4 What will happen to the world? It cannot become one simply by the establishment of a political system, nor can it become one because its people share economic circumstances. The world will become one when policy directions become one. What is the starting point of division among nations? They begin with differences in policy directions. These differences lead to conflict and breakdown. Ultimately, they are the result of differences in thinking. That is why we need a common base on which to integrate different ways of thinking. Will integration come by people sharing the reality of their lives with one another? Or will it come by putting God at the center? If we consider these two ways, it is clear that people alone cannot realize the ideal. There is no way to establish a single policy direction, a single policy idea, based solely on human desires. Therefore, we need to dig a path that recreates the stage of life in which the human conscience and body have a single thought system, one that is tied to absolute thought and absolute spirit. Without doing so, we will not be able to establish a unified world, and we will not realize a world of peace. (060-262, 1972.08.18)

5 The Unification Church teaches people to live sacrificially. I tell Unification Church believers to sacrifice more for the nation than they do for the church. If Unification Church members serve the people and the nation with that unprecedented sacrificial mind, it will generate a patriotic spirit that history has never seen. If we establish this new tradition of loving the nation’s people, our organization, which has set up that tradition, will never fail. All it takes is to plant that tradition, because all people like that way of love very much. They liked it in the past, they like it in the present, and they will like it in the future. The passage of time does not change something like that. This degree of love will be the new standard for everything. This is the origin; it is the only love that humanity needs. (57-025, 1972.05.21)