【現代법화경】 法 師 品 第 十, Part 6(第十끝)

【現代법화경】 法師品第十, Part 6(第十끝)   10-22.이 법화경 설하는 자 여래 방에 응당 들어여래 옷을 응당 입고 여래좌에 응당 앉아중생들과 함께 하며 널리 분별 설법할 적그 무엇이 두려우며 걸릴 바가 무엇이랴.   여래 방이 큰 자비요 여래 옷이 유화인욕모든 이치 평등할 새 여래좌가 공(空)일진대이런 바탕 몸에 익혀 이 법화경 설법하소.   若人說此經應入如來室着於如來衣而坐如來座處衆無所畏廣爲分別說大慈悲爲室柔和忍辱衣諸法空爲座處此爲說法     10-23.이 법화경 설법할 적 악담하고 욕질하고칼질하고 매질하고 돌을 던져 해치는 자부처님을 맘에 두고 응당 참아 견뎌내소.무량억겁 세월 동안 천억 만억 불국토에 청정견고 몸 드러내 나도 또한 설했나니.   이 몸 부처 멸도한 후 이 법화경 펼친다면사부대중 몸을 지닌 비구들과 비구니들청신사와 청신녀로 법사공양 하게하고모든 중생 인도하여 안온하게 다독여서부처님의 모든 이치 귀 기울여 듣게 하리.   어떤 이가 칼질 매질 돌 던져서 해치자면변화인을 바로 보내 호위하고 지켜내리.인적 없는 한적한 곳 제 몸 홀로 머물면서이 가르침 법화경전 설법자가 독송할 적이 몸 부처 때맞추어 그 이 앞에 나타나서청정하고 빛나는 몸 드러내어 보여주고경전 글귀 잊었다면 다시 설해 깨쳐주리.   누구든지 이런 공덕(功德) 두루 몸에 갖춘다면중생 위해 설할 때나 한적 홀로 독송 때나그 법사들 빠짐없이 이 몸 보게 될 것이오.   若說此經時有人惡口罵加刀杖瓦石念佛故應忍我千萬億土現淨堅固身於無量億劫爲衆生說法若我滅度後能說此經者我遣化四衆比丘比丘尼 及淸信士女供養於法師引導諸衆生集之令聽法若人欲加惡刀杖及瓦石則遣變化人爲之作衛護若說法之人獨在空閑處寂寞無人聲讀誦此經典我爾時爲現淸淨光明身若忘失章句爲說令通利若人具是德或爲四衆說空處讀誦經皆得見我身     10-24.그 설법자 마음 내어 한적한 데 머문다면천인 용왕 야차 귀신 죄다 그곳 가게 하여귀 기울여 설법 듣는 청중 되게 할 것이오.   그 설법자 분별 설법 막히는 바 없을지니부처들이 맘에 두고 호념하기 때문일 새모든 대중 설법 듣고 크게 기뻐 할 것이오.   그런 법사 스승 삼고 가까웁게 친근할 적보살법도(菩薩法道) 깨치는 일 아무 걸림 없을지니이 법사를 따라 배워 무수 부처 뵐 것이오.//   若人在空閑我遣天龍王夜叉鬼神等爲作聽法衆是人樂說法分別無罣碍諸佛護念故能令大衆喜若親近法師速得菩薩道隨順是師學得見恒沙佛//   (계 속)