天聖經(增) - 429. 평화세계는 대가족사회

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 429. 평화세계는 대가족사회

7 천국은 주체적인 하나님의 사랑을 중심삼고 전부가 하나되어 가지고 화합하고 서로 기뻐할 수 있는 가정을 세계적으로 전개시킨 곳입니다. 그곳이 하나님이 이상 하시는 천국입니다. 결국은 대가족 이념이 하나님의 사랑을 중심삼고 조화되는 세계권이 이루어져야만 천국이 됩니다. 그래야만 하나님이 구상하셨던 세계가 되는 것입니다. 오늘날 세계는 이것을 꿈도 꾸지 않고 있습니다. 그런 세계를 모르고 있습니다. 하나님이 이러한 세계까지 수습해 나오시려는데, 이 사탄세계의 종이 반대해서 하늘의 법도를 어겼기 때문에 그 종 이상 될 수 있는 하나의 남자, 사탄 이상 높은 자리에서 하나님을 위하여 충성을 다할 수 있는 종 이상의 참다운 사람이 나오지 않고는 하나님이 손을 대실 수 없습니다. 이것이 오늘날 타락세계를, 악한 세계를 대하시는 하나님의 입장입니다.

8 하나님은 부모요, 인간은 그 나라의 백성이자 자녀의 입장에 있습니다. 개인도 그러하고, 가정도 그러하고, 종족·민족·국가·세계가 그러합니다. 이와 같이 하나님을 중심삼은 하나의 주권 하에서 우리 만민은 하나님의 친아들딸로서 전개된 개인적 가정을 중심삼고 볼 때, 그 나라의 주권이 가정을 연결시키는 주권입니다. 나라의 주권이 가정을 대표한 주권이라는 것입니다. 그렇기 때문에 그 주권은 수많은 개인에서부터 수많은 종족, 수많은 민족이 있다 하더라도, 반드시 주체적이요 상대적인 입장에 서 있습니다. 그렇게 주체와 대상의 인연이 어디에서나 형성될 수 있는 창조이상적인 세계가 됨으로써, 그러한 곳에는 하나님의 주권이 계시므로 하늘나라라고 할 수 있는 횡적인 세계가 형성되어야 합니다. 그것이 하나님의 창조이상이었습니다. 그러나 인류시조가 타락함으로써 근본적으로 파탄을 가져왔습니다.

9 이상세계의 체제가 어떻게 되어 있느냐? 가정 체제를 확대한 것입니다. 그 가정 교본 원칙에 일치되는 심정권을 완성한 사람이면 어느 가정에 가든지 형제와 같이 대하고 아들딸같이 대하는 것입니다. 그렇다고 부부와 같이 대하라는 얘기는 아닙니다. 또 자기 할아버지 할머니의 연령과 같은 사람은 자기 할아버지 할머니같이 대하고, 자기 아들딸 같은 연령의 사람들은 자기 아들딸같이 대하는 것입니다. 어디를 가다가 자기 아들딸 같은 아이들이 지나가면 오라고 해서 먹을것이 있으면 같이 나눠 먹는 것입니다. 이런 세계를 만들어야 합니다. 위해서 사는 세계가 아니면 평화세계가 올 수 없습니다. 위하는 철학의 논리를 생활철학으로부터 생애철학으로 발전시키지 않고는 이 세상에 평화의 세계가 올 수 없습니다.

10 모든 인간이 최후에 가져야 할 공동적인 목표요 가야 할 공동적인 관문이 무엇이냐? 나라도 아니요 세계도 아닙니다. 공산주의 세계도 아니요 민주주의 세계도 아닙니다. 공산주의 세계가 있기 전에 본연의 가정이 있어야 합니다. 또한 민주주의 세계가 있기 전에 참된 민주주의 세계를 창건할 수 있는 본연의 가정이 있어야 됩니다. 지금까지 여기에 대한 질서가 어디에 있었으며, 여기에 대한 교육이 어디에 있었으며, 여기에 대한 목적 기준이 어디에 있었습니까? 이런 결정적인 기준이 이 땅 위에 나타나지 않았다는 것입니다. 이것이 나타나기 전에는 평화의 왕국, 평화의 이상국가, 평화의 나라는 있을 수 없습니다. 그래서 이런 이상적 가정, 본연의 가정, 살아야 할 가정, 만나야 할 가정, 찾아야 할 가정이 이 지구상에 반드시 나타나 인류역사와 더불어 운명을 같이할 수 있는 한때가 와야 합니다. 그래야만 땅에 대한 하나님의 섭리가 이루어지는 것이요, 안식의 복지, 안식의 보금자리가 출발한다는 것입니다.

天聖経 (增) - 429. 平和世界は大家族社会

7 天国とは、主体的な神様の愛を中心として、すべてが一つになって和合し、互いに喜ぶことのできる家庭を世界的に展開させた所です。そこが、神様が理想 とされる天国です。結局は、神様の愛を中心として大家族理念が調和する世界圏がつくられてこそ、天国になります。そうしてこそ、神様が構想された世界にな るのです。

 今日、世界は、これを夢に見ることもありません。そのような世界を知らずにいます。神様がこのような世界まで収拾しようとしていらっしゃるのですが、この サタン世界の僕が反対して天の法度に背いたので、その僕以上の一人の男性、サタン以上に高い立場で神様のために忠誠を尽くすことができる、僕以上の真の人 が現れなければ、神様が手をお付けになることはできません。これが今日、堕落世界と、悪の世界と向き合われる神様の立場なのです。

8 神様は父母であり、人間はその国の民であるとともに子女の立場にいます。個人もそうであり、家庭もそうであり、氏族、民族、国家、世界がそうです。こ のように、神様を中心とした一つの主権下において、神様の実の息子、娘として展開された個人的家庭を中心として見る時、その国の主権とは、家庭を結びつけ る主権です。国の主権が家庭を代表した主権だというのです。

ですから、その主権は、数多くの個人から、数多くの氏族、数多くの民族がいるとしても、必ず主体的であり、相対的な立場に立っています。
そのように主体と対象の関係がどこでも形成される創造理想的な世界になることによって、そのような所には神様の主権があるので、「天の国だ」と言える横的 な世界が形成されなければなりません。それが神様の創造理想でした。しかし、人類始祖が堕落することによって、根本的に破綻をもたらしたのです。

9 理想世界の体制は、どうなっているのでしょうか。家庭の体制を拡大したものです。その家庭の教本の原則に一致する心情圏を完成した人なら、どの家庭に 行っても兄弟のように接し、息子、娘のように接するようになります。そうかといって、夫婦のように接しなさいという話ではありません。また、自分の祖父と 祖母の年齢のような人は、自分の祖父と祖母のように接し、自分の息子、娘のような年齢の人々は、自分の息子、娘のように接するのです。どこかに行って、自 分の息子、娘のような子女たちが通り過ぎれば、「来なさい」と言って、食べ物があれば一緒に分け合って食べるのです。このような世界をつくらなければなり ません。ために生きる世界でなければ、平和世界が来ることができません。ために生きる哲学の論理を、生活哲学から生涯哲学に発展させなければ、この世の中 に平和の世界が来ることはできません。

10 すべての人間が最後に行くべき共同の目標であり、行くべき共同の関門とは何でしょうか。国でもなく、世界でもありません。共産主義世界でもなく、民 主主義世界でもありません。共産主義世界の前に、本然の家庭がなければなりません。また民主主義世界の前に、真の民主主義世界を創建できる本然の家庭がな ければなりません。今までこれに対する秩序がどこにあり、ここに対する教育がどこにあり、ここに対する目的基準がどこにありましたか。このような決定的な 基準がこの地の上に現れなかったというのです。これが現れるまでは、平和の王国、平和の理想国家、平和の国はあり得ません。

ですから、このような理想的家庭、本然の家庭、生きるべき家庭、出会うべき家庭、探すべき家庭がこの地球上に必ず現れて、人類歴史とともに運命を共にする ことができる一時が来なければなりません。そうしてこそ、地に対する神様の摂理が成就されるのであり、安息の福地、安息の家庭が出発するというのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 429. A world of peace is one global family

7 The kingdom of heaven is a world where all are united as one in harmony in the love of God, the subject partner, and all are happy with one another. It is where the family serves as the model and expands to the world level. This is the ideal that God has envisioned for the kingdom of heaven. To realize the kingdom of heaven, God’s vision of one large harmonious family centered on His love must be achieved worldwide. Only then can the world that God has envisioned come to pass. Yet people in today’s world do not even dream of it. They do not know of this world. God has been striving to bring this world into reality, but Satan, the servant who violated Heaven’s law, has prevented this. Therefore, God cannot intervene unless a man emerges who is superior to this servant, a true man who shows complete loyalty to God in a position higher than Satan’s. This is where God stands in relation to today’s fallen, evil world. (065-034, 1972.11.13)

8 God is the Parent, and human beings, His children, have the status of citizens of His nation. This applies to individuals, families, tribes, peoples, nations and the world. When we look at people in this way, each individual is under God’s sovereignty and each is a member of the family of His direct sons and daughters. Hence, God’s sovereignty in His nation is connected with His sovereignty in the family. Therefore, although there are numerous individuals, tribes and peoples, God’s sovereignty over each of them absolutely stands on the relationship of subject and object partners. The ideal world of creation is a world where this subject-object partner relationship can be formed anywhere. God's sovereignty pervades that world, which is on the horizontal plane and is called the heavenly nation. This is God’s ideal of creation. However, the Fall of the first ancestors caused it to fundamentally break down. (77-210, 1975.04.12)

9 What is the system of the ideal world? It is an extension of the family system. If you have perfected your heart in accord with the principles of the family textbook, wherever you go you will treat the people of any family as your brothers and sisters or your sons and daughters. However, this does not mean you can treat them like your spouse. When you meet someone as old as your grandparents, you will treat that person as your own grandparent. When you meet people the same age as your sons and daughters, you will treat them as your children. When you encounter children the same age as your own children, you will naturally share your food with them. We must create such a world. Unless we live for the sake of others we cannot bring about a world of peace. If we do not develop the philosophy of living for the sake of others from a concept into a living reality, this world cannot become a world of peace. (225-226, 1992.01.20)

10 What purpose do all people share? What is the common gate that all people ultimately must pass through? It is neither the nation nor the world; it is neither the communist world nor the democratic world. Before there can be a true communist world, there must be an original family. Before there can be a true democratic world, there must be an original family that can build the true democratic world. Yet, where are the order, the education and the standard of purpose for this? They have not yet appeared on the earth. Therefore there cannot be a kingdom of peace, an ideal nation of peace, or a country of peace. The day must come when such an ideal family, an original family, appears on the earth. It absolutely must appear in history and share the destiny of all humankind. We need to seek that family, find that family, meet that family and live for that family. Only then will God’s providence for the earth be fulfilled, and the earth will become the promised land and the haven of rest. (23-032, 1969.05.11)