2019년 고구려 답사기 4일째 - 석대자산성, 최진보산성, 청룡산성

[김용만]

5월 4일 답사기
5시 반에 기상했다. 심양 장미호텔은 작년 답사에서도 머물렀던 곳이다. 심양고궁과도 가까운 이곳은 지하철역도 있고, 사람들로 북적거리는 번화가에 위치하고 있다. 그래도 아침에는 호텔 주변이 조용하다. 작년에는 호텔 주변 밤거리를 열심히 돌아다녔지만, 올해는 그럴 여유가 없었다. 매일 아침 페이스톡으로 아내와 통화를 했다. 작년 답사에서는 와이파이가 잘 안되는 호텔도 있었는데, 올해는 모든 호텔이 와이파이가 잘 되어, 통화를 자주 할 수 있었다.
오늘 밤도 같은 호텔에서 숙박하므로, 오늘은 큼 짐을 챙길 필요가 없는 날이었다. 오늘은 심양 석대자산성, 철령 최진보산성과 청룡산성을 모두 보는 날인만큼, 평소보다 30분이 빠른 7시 반에 답사 출발하기로 했다. 그 바람에 작은 실수를 했다. 아침에 노트북을 열고 어제 촬영한 사진을 옮기기 위해 sd카드를 꽂아 두었는데, 이를 빼지 않고 서둘러 차량에 올라탄 것이었다.

버스에서 고구려의 축제와 신뢰에 대한 강의를 했다. 기업체 강의할 때 내가 최근 가장 많이 선택하는 주제가 고구려 축제와 신뢰 문제다. 고구려가 강성해진 이유 가운데 내가 가장 강조하는 것이 신뢰이기 때문이다. 고구려는 축제를 통해 전 국민이 동지애를 키울 수 있었다. 연일 음주가무를 하면서 위아래가 함께 즐기는 축제는 사람들의 단결력을 고취시킨다. 그런데 그렇지 못한 조직들이 많다. 윗사람은 특권을 누리는 것에만 관심을 갖고, 아래 사람을 개돼지로 취급하는 조직은 결코 크게 발전할 수가 없다. 고구려도 물론 철저한 신분사회였지만, 아래 사람을 동지로 대우했다. 축제는 일탈의 시간이다. 음주가무를 하며 신명나게 놀면서 쌓였던 갈등을 해소하는 시간을 고구려는 귀하게 여겼다. 당나라 사람들은 고구려가 빈틈이 없어 굴복시킬 수 없었다고 말해기도 했다. 조선에서는 도저히 불가능한 청야전술이 고구려에서 실행이 가능했던 것은 높은 신뢰도 사회였기 때문이다.

8시 40분경 석대자 산성에 도착했다. 2017년 가을 이곳에 와서 좋은 사진을 많이 찍었지만, 그때 다 둘러보지 못한 부분이 있어서, 올해 답사에 많은 기대를 갖고 있었다. 산성 주차장 앞에서 석대자산성 주요시설 배치도 앞에서 설명을 마치고 산성으로 향했다. 그런데 돌연 산성으로 올라가지 말라는 금줄이 쳐져 있는 것을 보았다. 석대자산성 서문으로 향하는 문도 닫혀있었다. 돌아와야만 했다. 무리하게 담장을 넘거나, 발굴 현장에 들어가면 나중에 큰 문제가 될 수 있다.

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가이드가 상황을 알아보더니, 2017년에도 임시로 열어둔 것이라고 한다. 아직 석대자산성은 완전히 개방된 것이 아니라고 한다. 아직 발굴이 진행 중이기 때문이라고 한다. 주차장까지 만들고, 화장실과 안내소까지 만들어 두고, 탐방로까지 다 만들어 두었는데, 다시 폐쇄라니 아쉽지만 빨리 이 상황에 적응해야 했다. 9시 10분 철령으로 이동하기로 했다. 본래 계획은 석대자산성을 충분히 보고, 철령에서 일찍 점심을 먹고 최진보산성을 답사하는 것이었다. 이왕 이렇게 된 것, 저녁 시간이라도 충분히 확보하자는 생각이 들었다.

10시경 최진보산성에 도착했다. 심양 이북에서 가장 큰 성인 최진보산성은 2년 전 오후 늦게 방문한 탓에, 제대로 성을 감상하지 못해 늘 아쉬움으로 남았던 성이다. 둘레 5㎞가 넘는 거대한 최진보산성은 서쪽으로 7㎞ 떨어진 곳에 청룡산성과 함께 범하 주변의 넓은 평야 지대를 지키는 성이다. 아울러 북쪽으로도 진출로가 열려 있어, 고구려의 서북방 진출의 전진기지로서 큰 역할을 담당한 성이라고 생각된다. 고구려에 지방장관인 욕살(褥薩-5품 위두대형)이 몇 명이었는지는 논란이 될 수는 있다. 고구려에 욕살이 머물만한 성을 선정해보면 오골성, 요동성, 건안성, 신성, 부여성, 책성 등을 우선 거론할 수 있다. 최진보산성도 욕살이 머물만한 거대한 성의 후보다. 하지만 최진보산성에서 남쪽으로 40㎞ 떨어진 무순의 고이산성(신성)을 고려하면, 이곳에 욕살이 머물렀다고 보기는 어렵다. 그렇지만 최진보산성도 고구려의 대성으로 욕살에 버금가는 자가 있었을 것이다.
성의 남문으로 들어가, 내부에서 큰 저수지를 보고, 계속 북쪽으로 걸었다. 2년 전에 보았던 도교사원은 별로 가치가 없어서 그냥 통과했다. 물론 도교사원이 있는 자리는 과거에도 성의 주요 시설이 있었던 곳임에는 분명하지만, 발굴도 안 된 상태라 특별히 볼 것이 없다. 이번에는 성의 북문으로 향했다. 성의 북문을 본 후, 성벽에 오를 수 있는 길을 찾으려고 했다. 북문 옆쪽에 성벽 흔적이 좀 보였다. 가까이 가보니 밭을 개간하면서 돌을 모아둔 것에 불과했다. 이곳에서 북쪽 성벽이 보였다. 조금 나무와 풀을 헤치면서 올라가면 충분히 성벽에 도달할 수 있을 것 같았다.
하지만 모든 사람들을 다 길도 없는 곳으로 가게 할 수는 없었다. 무릎이 아픈 분도 있었고, 어린 친구들도 있었다. 그래서 이곳에서도 건안성에서 했던 것과 마찬가지로 2팀으로 나누기로 했다. 산에 올라갈 팀과 그렇지 않을 팀으로. 12시까지는 내려올 수 있을 듯했다. 11명이 산에 올랐다. 이규삼 선생님이 앞장서서 길을 내주었고, 류가이드가 뒤에 오는 사람들을 챙겨주면서 그리 힘들지 않게 북쪽 성벽을 만날 수 있었다. 성벽에 만난 자리에서 사진을 찍고, 내 사진도 찍어달라고 류가이드에게 부탁을 했다. 그런데 류가이드가 카메라를 넘겨받아 사진을 찍더니, sd카드가 없다는 것이었다.

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아차! 이런. 노트북에서 빼지 않은 사실이 기억났다. 지금까지 석대자산성과 최진보산성 북문에서 찍은 것은 대체 뭐란 말인가? 게다가 여분으로 챙겨온 sd카드는 최진보산성 남문 쪽에 주차해둔 차 안 가방에 있었다. 다행히 휴대폰이 있었기에, 휴대폰으로 사진을 찍기로 했다. 곽명기 선생님이 산 정상으로 가는 길을 찾으셨다. 산 정산에 올라보니 내가 보고 너무나 보고 싶었던 범하 일대의 넓은 평야가 다 보였다. 해발고도가 316m 지점이지만, 산 아래 평지 해발고도가 100m가 넘기 때문에, 상대적으로 그리 높지는 않다. 주변에 높은 산이 없어 조망 범위는 매우 넓었다. 바람이 거세게 불었다. 산 능선을 따라 풍력발전기가 곳곳에 서 있었다. 이곳에서 넓은 평지를 보니 말을 타고 달려보았으면 하는 생각이 절로 들었다. 함께 고생하며 올라온 분들과 사진을 여러 장 찍었다. 내 카메라가 무용지물인 것이 아쉬웠지만, 그래도 너무 보고 싶던 장면이라서 신이 났다.
최진보산성은 광할한 송요(松遼)평원이 펼쳐진 철령 시내로부터 동쪽으로 좀 들어온 곳이다. 이곳으로 나가는 진출 통로라면, 필히 성안에 기병이 많아야 할 터. 위에서 내려다본 최진보산성은 성 안에 몇 개의 골짜기가 있고, 사람들이 거주할 만한 공간이 매우 많다. 건안성 보다는 조금 작지만, 많은 군사들이 주둔할 만한 성임을 확인할 수 있었다. 당연히 기병이 이곳에 많았을 것이다.
서쪽을 보니 청룡산성이 눈에 들어왔다. 청룡산성 내부가 훤히 보일 만큼 가까웠다. 최진보산성이 청룡산성을 도울 만한 위치에 있음을 확인할 수 있다. 반면 청룡산성에서는 최진보산성 내부가 보이지 않을 것이다. 두 성의 관계를 생각해보면서, 정상에서 내려오기 시작했다.

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5월 초라서 아직 나무들이 많이 자라지 않아 쉽게 내려올 수 있었다. 산에서 내려와 길을 만났다. 이곳에서 길이 두 갈래로 갈라졌다. 나는 동쪽 길을 택했다. 서쪽 길로 가는 분들과 누가 먼저 버스까지 도착하는지 나름 경쟁 아닌 경쟁을 했다. 하지만 내가 택할 길이 더 시간이 멀었다. 그렇지만 성 안을 걸으면서 성 내부를 두루 살필 수 있어서 좋았다. 버스까지 오니 다른 분들은 저수지 주변에서 쉬고 계셨다. 정대호 선생님이 즉석 창을 불러주셨다고 한다.

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이번 답사에서 참 놀라운 것은 모든 분들이 시간 약속을 잘 지켜 준다는 점이었다. 첫날 지각하면 50원을 받아, 음료수 값으로 쓰겠다고 공지를 했었다. 그런데 내가 12시까지 돌아오겠다는 약속을 했었는데, 이보다 5분 정도 늦게 도착했으므로, 오늘 점심 음료수와 맥주값은 내가 지불하게 되었다. 시간 약속을 잘 지켜준 분들 덕분에 이번 답사는 아주 순조롭게 진행되었다.
최진보산성에서 12시 10분쯤 출발했다. 그리고 청룡산성으로 갔다. 청룡산성 원경이 보이는 곳에서 잠시 내려서 사진을 찍고, 청룡산성 입구로 향했다.

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그런데 찾아가는 길이 쉽지 않았다. 12시 40분쯤 청룡산성 옆쪽에 도착했지만 입구는 아니었다. 다시 돌아서 가려고 하니 시간이 좀 애매했다. 오늘 오후에는 안마가 예정되어 있다. 안마까지 받으면, 심양에서 저녁시간이 너무 짧다. 청룡산성을 다시 보려면 점심시간이 3시가 넘어야 한다. 아침에 석대자산성에서 시간이 꼬인 탓에, 이후 일정을 잡기가 좀 어려워졌다.
그래서 결정했다. 청룡산성은 그만 보고, 곧장 식사를 하러가기로 했다. 청룡산성을 둘러보지 못한 것은 아쉽지만, 최진보산성을 잘 보았으니 그것으로 일단 만족하기로 했다. 의욕만 앞세워 너무 많은 것을 보려고 하면 도리어 체할 수도 있다. 철령시내에 도착한 시간은 약 1시 반, 이곳에서 2시 반까지 식사를 했다. 2층 식당에서 3팀으로 나눠 식사를 했다. 음식은 괜찮은 편이었다. 그런데 우리 방에 2종류의 방이 나왔다. 그런데 옆방에서 식사하신 분들이 이쪽에는 빵이 나오지 않았다고 한다. 그래서 빵을 드시러 오기도 했다. 나중에 들어보니, 각 방에 빵이 1개씩 나오는 것인데, 종업원이 착각한 모양이었다.

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점심을 잘 먹고 난 후, 심양으로 이동했다. 심양 시내가 길이 막혀 안마를 받는 곳에 도착하니 4시였다. 안마를 받는 곳은 ‘밝은 발의 길’이란 뜻을 가진 정량족도(靚亮足道)다. 발의 길이란 말이 퍽 인상 깊었다. 발안마를 받는 분들도 있고, 전신안마를 받는 분들이 있었다. 나는 발안마만 받았다. 발안마를 하는 사람이 그리 솜씨가 좋지는 못했지만, 피로가 좀 풀렸다. 전신안마를 받는 분들이 끝날 때까지 시간이 남았다. 그래서 발안마만 받고 나온 분들과 더불어 가까운 곳에 위치한 심양과학관과 주변의 아동족구(축구)공원으로 갔다. 중국이 축구굴기를 한다고 하더니 결코 허언이 아니었음을 알겠다. 버스 안에서 심양시내 학교 담장에 세계적인 축구 선수들을 그린 그림이 그려진 것도 보았다. 메시, 호나우도, 그리고 손홍민도 보았다. 아동족구공원에는 크고 작은 축구장이 있었다. 너무 어린 아이들이 축구를 해서 그런지 그저 공만 보고 우르르 몰려다니는 모습이 재미있었다.

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과학관과 도서관, 축구장까지 함께 갖춘 곳이라서 그런지 많은 사람들이 나와서 휴식을 즐기고 있었다. 낚시용 릴을 이용해 연을 날리는 아이들도 있었는데, 그 물건을 파는 사람도 있었다.

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사람들 구경을 하다가, 5시 반쯤 정량족도 앞으로 돌아왔다. 하지만 아직 안마가 끝나지 않은 분들이 있어서, 더 기다렸다. 5시 50분쯤 버스가 출발해 6시 반쯤 서탑 거리에 있는 식당에서 식사를 했다. 어제 서탑 거리에서 먹었던 된장찌개보다는 더 맛있는 김치찌개를 하는 식당이었다. 교포 식당이기는 한데, 좀 아쉬운 것은 김치찌개에 돼지고기가 들어있지 않았다. 그래도 맛은 괜찮았다. 재미있는 것은 휴대용 가스레인지에 불을 켜는 꼭지가 없는 것이었다. 그런데 4사람이 한 테이블을 사용했는데, 대부분의 사람들이 라면 사리도 추가하고, 당면도 추가하고, 달걀 등도 추가해 밥도 볶아먹었다. 그러다 보니 가스레인지에 불을 켰다 컸다는 반복해야 했다. 그래서 서로들 꼭지를 다른 테이블에서 빌리러 다녔다. 온갖 재미있는 이름을 붙이면서 즐겁게 식사를 했다. 그 바람에 식사비용이 많이 추가되었지만, 가이드가 해결해 주었다.

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서탑 거리에 서점이 하나 있었다. 북한 책 등을 파는 곳인데, 몇몇 분들이 서점에서 책을 사느라고 시간을 지체하고 있었다. 그래서 사람들을 부르러 서점에 갔다. 잠깐 둘러보니 북한과 연변에서 나온 책들이 많았는데, 아동용 책과 소설 등이 많아 그리 볼 것이 없었다. 밤에 다시 돌아볼 곳이 아니었다.
청룡산성을 가지 않은 탓에, 시간이 남아서 너무 여유를 부렸나보다. 호텔에 도착하니 8시 반이었다. 답사를 올 때면, 밤 시간에 호텔을 나와 주변 주점에 들어가서 술을 마시며 보냈는데, 올해는 그렇지 않았다. 밤에 노트북을 켜고 할 일이 있었기 때문이었다. 그래도 밤 시간이 길었다. 10시경부터 내 방으로 찾아오시는 분들이 계셨다. 밖에서 술을 드시고, 남은 술을 가지고 오신 분도 계셨다. 어느덧 8분이 모였다. 다들 고량주, 소주 등을 마실 때, 나는 보이차를 마셨다. 할 일이 남아서, 술을 마시면 안 되는 날이었다. 12시까지 이야기꽃을 피운 후, 다시 일을 좀 하다가 1시가 넘어 잠을 청했다.