나 3: 13 장정들은 여인 같고 - 나 3: 15 메뚜기 같이 스스로 많게 하라 (1)

[jung8h]

나 3: 13 장정들은 여인 같고 - 나 3: 15 메뚜기 같이 스스로 많게 하라 (1)                  

나 3: 13 장정들은 여인 같고 -  네 가운데 장정들은 여인 같고 네 땅의 성문들은 네 원수 앞에 넓게 열리고 빗장들은 불에 타도다. ( 너의 중 장정들은 여인 같고 너의 땅의 성문들은 너의 대적 앞에 넓게 열리고 빗장들은 불에 타도다 )

앗수르의 군대들도 헛될 것이다.

그들 중 장정들 곧 전쟁을 수행할 수 있는 연령의 남자들, 오늘날 말로 하면 현역병과 예비역 군인들은 여인들과 같이 마음이 떨리고 약할 것이다.

그것은 그들을 침공하는 적군들의 힘이 월등이 강함을 인식하기 때문일 것이다.

앗수르 군대의 힘과 병사들의 정신력은 매우 약해질 것이다.

또 앗수르의 성문들은 대적들 앞에 넓게 열리고 문빗장들은 불에 탈 것이다. 성문들과 그 문빗장들은 아무 역할을 못할 것이다.

1] 네 가운데 장정들은 여인 같고 네 땅의 성문들은 네 원수 앞에 넓게 열리고 빗장들은 불에 타도다.

본 절 역시 결정적인 순간에 앗수르가 나약한 국력을 갖게 될 것을 보여준다.

나라를 지켜야 할 군사들은 여인처럼 연약하여 외적을 막아내는 데에 아무 쓸모가 없게 되고, 니느웨 성 안으로 들어갈 수 있는 통로는 적의 침입 앞에 힘없이 열려질 것이다(2: 6).

이와 같은 붕괴는 그 나라의 군대가 무력해 있었다는 사실로 설명된다(15-18절).

* 사 19: 16 - 그 날에 애굽이 부녀와 같을 것이라. 그들이 만군의 여호와께서 흔드시는 손이 그들 위에 흔들림으로 말미암아 떨며 두려워할 것이며

* 렘 50: 37 - 칼이 그들의 말들과 병거들과 그들 중에 있는 여러 민족의 위에 떨어지리니 그들이 여인들 같이 될 것이며 칼이 보물 위에 떨어지리니 그것이 약탈되리라.

이렇게 된 중요한 원인은 이기주의로 인한 관리들의 부패였다.

그들의 아무리 인구가 많고, 견고한 성문을 가지고 있더라도 하나님께서 정하신 심판 앞에서는 그것들이 아무런 쓸모가 없다.

나 3: 14 산성들을 견고하게 하며 - 너는 물을 길어 에워싸일 것을 대비하며 너의 산성들을 견고하게 하며 진흙에 들어가서 흙을 밟아 벽돌 가마를 수리하라. ( 너는 물을 길어 에워싸일 것을 예비하며 너의 산성들을 견고케 하며 진흙에 들어가서 흙을 밟아 벽돌 가마를 수리하라 )

본 절은 바벨론과 메대의 군대에 의해 니느웨 성이 완전히 포위되고 산성들이 훼손되리라는 사실을 설득력있게 표현한다.

또 그들은 포위공격을 대비하여 물을 긷고 산성들을 견고케 하며 진흙에 들어가서 흙을 밟아 벽돌 가마(말벤)[벽돌 찍는 틀]을 견고케 하고 성을 보수할지라도 모든 방어 준비가 헛될 것이다.

1] 너는 물을 길어 에워싸일 것을 대비하며 너의 산성들을 견고하게 하며

전법(戰法) 가운데 포위해서 식량선을 차단하는 것만큼 확실하게 투항을 유도할 수 있는 것도 없다.

나훔 선지자가 물을 준비하라고 하는 것은 단지 전쟁을 준비하라는 충고라기보다는 니느웨 성이 적들에 의해 완전히 포위되고야 말리라는 사실을 강하게 표현하는 것이다.

2] 진흙에 들어가서 흙을 밟아 벽돌 가마를 수리하라.

메소포타미아 지방에서는 석재가 많지 않았기 때문에 진흙이 주요한 건축 자재였다.

* 창 11: 3 - 서로 말하되 자, 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고

이처럼 진흙을 이겨 만든 벽돌로 쌓았던 니느웨의 성벽은 각 성문 사이의 길이가 30m, 폭이 15m에 달하는 엄청난 규모의 것이었다.

그럼에도 불구하고 이런 권고를 하는 것은 니느웨가 임박한 전쟁에 대비하여 성을 아무리 견고하게 한다고 해도 아무 소용이 없다는 뜻이 내포되어 있다(2: 1).

나 3: 15 메뚜기 같이 스스로 많게 하라 - 거기서 불이 너를 삼키며 칼이 너를 베기를 느치가 먹는 것 같이 하리라 네가 느치 같이 스스로 많게 할지어다. 네가 메뚜기 같이 스스로 많게 할지어다. ( 거기서 불이 너를 삼키며 칼이 너를 베기를 늣의 먹는 것 같이 하리라 네가 늣 같이 스스로 많게 할찌어다 네가 메뚜기 같이 스스로 많게 할찌어다 )

방어 준비를 하는 중에 불이 그들을 삼키며, 칼이 그들을 베기를 늣[메뚜기 종류]의 먹는 것같이 할 것이다.

앗수르는 메뚜기같이 인구가 많을지라도 결국 망하고 말 것이다. 또 그 상인들, 즉 사업가들, 투자자들이 하늘의 별들보다 많을지라도 소용이 없을 것이다.

1] 거기서 불이 너를 삼키며 칼이 너를 베기를 느치가 먹는 것 같이 하리라 네가 느치 같이 스스로 많게 할지어다. 네가 메뚜기 같이 스스로 많게 할지어다.

본 절은 앞 절(14절)과 마찬가지로 외적의 침입과 앗수르의 멸망을 풍자적으로 표현하기 위해 '늣과 메뚜기'를 소재로 사용한다.

그것들이 닥치는 대로 먹어치우는 습성에 근거해서 곧 닥치게 될 외적의 침입을 언급하고, 한편으로는 그것들의 강한 변신력에 근거해서 많은 인구로 세력을 확장하라고 권면한다.

이런 표현은 앞 구절들과 마찬가지로 니느웨 사람들이 아무리 늣과 메뚜기같이 많아져도 멸망당하고야 말리라는 것을 풍자적으로 나타낸다.

여기에서 요한 사도를 통한 말세의 황충이 피해를 살펴보자.

요한계시록 9 장 1 – 6 절

1 다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 그가 무저갱의 열쇠를 받았더라. 2 그가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 화덕의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 말미암아 어두워지며 3 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 그들이 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라. 4 그들에게 이르시되, 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라. 하시더라. 5 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데, 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라. 6 그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 그들을 피하리로다.

황충이의 피해 ( 1 )

마지막 시대는 많은 사람이 황충이와 같은 사람으로부터 많은 피해를 받게 된다.

1) 황충이의 정체

출 10: 4-6, 13-15, 19 – 4 네가 만일 내 백성 보내기를 거절하면 내일 내가 메뚜기를 네 경내에 들어가게 하리니 5 메뚜기가 지면을 덮어서 사람이 땅을 볼 수 없을 것이라. 메뚜기가 네게 남은 그것 곧 우박을 면하고 남은 것을 먹으며 너희를 위하여 들에서 자라나는 모든 나무를 먹을 것이며 6 또 네 집들과 네 모든 신하의 집들과 모든 애굽 사람의 집들에 가득하리니 이는 네 아버지와 네 조상이 이 땅에 있었던 그 날로부터 오늘까지 보지 못하였던 것이리라 하셨다 하고, 돌이켜 바로에게서 나오니 13 모세가 애굽 땅 위에 그 지팡이를 들매 여호와께서 동풍을 일으켜 온 낮과 온 밤에 불게 하시니 아침이 되매 동풍이 메뚜기를 불어 들인지라. 14 메뚜기가 애굽 온 땅에 이르러 그 사방에 내리매 그 피해가 심하니 이런 메뚜기는 전에도 없었고 후에도 없을 것이라. 15 메뚜기가 온 땅을 덮어 땅이 어둡게 되었으며, 메뚜기가 우박에 상하지 아니한 밭의 채소와 나무 열매를 다 먹었으므로 애굽 온 땅에서 나무나 밭의 채소나 푸른 것은 남지 아니하였더라. 19 여호와께서 돌이켜 강렬한 서풍을 불게 하사 메뚜기를 홍해에 몰아넣으시니 애굽 온 땅에 메뚜기가 하나도 남지 아니하니라.

황충이는 악독한 사람을 의미한다.구약에서 황충이는 멸망하기 직전 나타나는 심판의 상징으로 이스라엘 백성이 하나님의 뜻을 저버리고 어그러진 길로 나아갈 때나 백성들이 죄를 범할 때, 하나님의 징계 도구로 사용하였다.

2) 황충이가 일하는 기간 - 계 9: 5-6

(1) 짧은 기간이다. - 오 개월이라는 제한된 기간이다.

(2) 정한 시간이다. - 주님의 재림 직전의 현상으로 다시 한 번 회개의 기회를 준 것이다.

(3) 고통의 시간이다. - 사망이 동결된다.(죽음이 저희를 피한다.)

3) 황충의 모양.

(1) 전쟁을 위해 예비한 말들 같다. - 성질이 사납고 강퍅하다.

(2) 금 같은 면류관을 썼다. - 거짓된 승리의 모습을 보인다.

(3) 사람의 얼굴 같다. - 정당성을 주장하고 나온다.

(4) 여자의 머리털 같은 머리털이 있다. - 유혹적인 정책을 쓴다.

(5) 사자의 이 같다. - 무자비한 것을 보인 것이다.

(6) 철흉갑 같은 흉갑이 있다. - 자기 방어와 단결력이 있다.

(7) 전장으로 달려가는 소리 같다. - 강한 정책을 쓴다.

(8) 꼬리에 쏘는 살이 있다. - 세포적인 조직과 말단 세력으로 괴롭게 한다.

(9) 황충이의 임금은 무저갱의 사자로 땅에 떨어진 별이다(계 9: 1).

4) 누가 황충이가 되는가?

(1) 진리에서 떠난 자들이다.

살후 2: 9-12 – 9 악한 자의 나타남은 사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 10 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 이는 그들이 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라. 11 이러므로 하나님이 미혹의 역사를 그들에게 보내사 거짓 것을 믿게 하심은 12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라.

(2) 이세벨의 교혼을 받은 자들이다.

계 2: 20-23 – 20 그러나 네게 책망할 일이 있노라. 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는 도다. 21 또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는 도다. 22 볼지어다. 내가 그를 침상에 던질 터이요, 또 그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데에 던지고 23 또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라. 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아주리라.

(3) 음녀의 진노의 포도주를 마신 자들이다.

계 17: 4 - 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금 잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라.

계 18: 3 - 그 음행의 진노의 포도주로 말미암아 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그와 더불어 음행하였으며 땅의 상인들도 그 사치의 세력으로 치부하였도다 하더라.

(4) 짐승표를 받고 짐승을 따르는 자들이다.

계 13: 14-18 – 14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라. 15 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라. 16 그가 모든 자. 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라. 18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라.

5) 무저갱이 열린 후 영적 상태

(1) 말씀의 기갈이 나타난다.

암 8: 11-13 – 11 주 여호와의 말씀이니라. 보라. 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라. 12 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니 13 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라.

(2) 거짓 선지자와 거짓 그리스도가 출현한다.

마 24: 11 - 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며

(3) 많은 사람이 시험에 빠진다.

마 24: 10 - 그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며

(4) 성도들을 핍박한다.

계 2: 10 - 너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라. 볼지어다. 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라. 네가 죽도록 충성하라. 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라.

(5) 거짓 기적과 표적으로 유혹한다.

계 13: 11-15 – 11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라. 12 그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라. 13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라. 15 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라.

살후 2: 9-12 – 9 악한 자의 나타남은 사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 10 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 이는 그들이 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라. 11 이러므로 하나님이 미혹의 역사를 그들에게 보내사 거짓 것을 믿게 하심은 12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라.

[(一麥.)]

설교 올려주셔서 감사합니다.

[하늘바라기]

💖지혜가 깊은 사람은 자기에게 무슨 이익이 있음으로 해서 누구를 사랑하는 것이 아니라는 군요,
누구를 사랑한다는 그 자체 속에서 행복을 느낄 수 있기 때문에 사랑하는 것 이랍니다.
어머니에 조건 없는 사랑,우리 그런 마음으로 오늘도 조건 없이 누구를 사랑하는 하루 되시길 기원합니다.💖

[별이야 운영자]

감사합니다.