조심스러워하는 하나님의 사랑

[ghc]

조심스러워하는 하나님의 사랑


2025.7.17


(아2:1-17)
1 I am a rose of Sharon, a lily of the valleys.  2 Like a lily among thorns is my darling among the maidens.  3 Like an apple tree among the trees of the forest is my lover among the young men. I delight to sit in his shade, and his fruit is sweet to my taste.  4 He has taken me to the banquet hall, and his banner over me is love.  5 Strengthen me with raisins, refresh me with apples, for I am faint with love.  6 His left arm is under my head, and his right arm embraces me.  7 Daughters of Jerusalem, I charge you by the gazelles and by the does of the field: Do not arouse or awaken love until it so desires.  8 Listen! My lover! Look! Here he comes, leaping across the mountains, bounding over the hills.  9 My lover is like a gazelle or a young stag. Look! There he stands behind our wall, gazing through the windows, peering through the lattice.  10 My lover spoke and said to me, "Arise, my darling, my beautiful one, and come with me.  11 See! The winter is past; the rains are over and gone.  12 Flowers appear on the earth; the season of singing has come, the cooing of doves is heard in our land.  13 The fig tree forms its early fruit; the blossoming vines spread their fragrance. Arise, come, my darling; my beautiful one, come with me."  14 My dove in the clefts of the rock, in the hiding places on the mountainside, show me your face, let me hear your voice; for your voice is sweet, and your face is lovely.  15 Catch for us the foxes, the little foxes that ruin the vineyards, our vineyards that are in bloom.  16 My lover is mine and I am his; he browses among the lilies.  17 Until the day breaks and the shadows flee, turn, my lover, and be like a gazelle or like a young stag on the rugged hills.  


솔로몬은 자신을 샤론의 장미라고 한다
장미는 아름답기는 하지만 
가시가 있는 것이 특징

그리고 사랑하는 존재를 백합이라고 표현한다
그것도 가시밭에 핀 백합이라고
이러한 표현은 상처받고 있었을지도 모르는 사랑하는 여인에게 자신이 또 상처를 줄까 봐 염려함을 표현한 것이라는 생각이 든다

마음은 그녀에게 이끌려 축제장에 가고 싶고
그녀가 주는 건포도 사과를 먹으며 
사랑하기에 죽을 것 같이 되어 버려진 자신을 소생시켜 주었으면 ... 하는 마음 인 것 같다

솔로몬의 통치시기가 BC(970-931)임
아가서의 기록 시기가 BC(960-950)임을 비교할 때
솔로몬의 통치 중간이 BC939 임을 보아 그의 통치 초초기를 지나 초기 솔로몬이 점점 인본주의로 빠져 들어간 시기에 이 솔로몬의 사랑이야기가 기록 된 것으로 보인다

그렇다면 본래 아가서는 솔로몬의 것으로
성경에 포함될만한 아무런 이유가 없게 된다
그런데 왜 하나님은 66권의 성경 중에 아가서를 포함 시킨 것일까?

오늘만큼은 별로 좋아하지 않는 사람들이지만
유대 랍비들과 성경 해석자들의 알레고리적 해석적 방법(allegorical analytic method) 으로 아가서를 해석하는데 대해서 
의견 일치를 한다 말하고 싶다

물론 allegory가 풍유(諷諭)라는 뜻을 가지고 있지만
나는 은유(隱喩,metaphor)라는 뜻을 포함하고 있다고 보아
주장하는 자들이 있으니 풍유(諷諭)라는 해석을 수용(受容)하는 것

내 개인적인 생각으로 아가서는 1차적으로 정경에 포함될 수 없었으나
하나님의 인생들에 대한 사랑을 조금이라도 인간들이 이해 했으면... 하는 하나님의 간절(懇切)을 고려할 때
아가서가 정경에 포함되는 것이 당연하다고 인정 되는 것이다

내용 중 거젤 암사슴 비둘기라는 표현이 등장함을 본다
거젤 암사슴이 깡충깡충 뛰노는 것을 볼 때
얼마나 아름답고 귀엽고 보기 좋았을까...

그 짐승들의 뛰놂이 내 사랑하는 존재로 투영되었을 때
솔로몬의 마음
얼마나 애절하게 눈을 뗄 수 없는 애정(愛情)을 느꼈을까...

바위 틈에 수줍어 숨은 비둘기
그 모습 드러내 주었으면...하는 솔로몬의 마음
하나님의 마음

나를 향하신 
우리를 향하신
모든 인생들...

그 사랑 외면함의 속인들을 볼 때
오늘 새벽
내 마음이 조려온다...조려온다