공자후손 공빈-동이(단군조선)는 그 나라가 비록 크지만 남의 나라를 업신여기지 않았다

[영원한 고구려]

《동이열전(東夷列傳)》- 공빈(孔斌 : 공자의 7대손)

공빈(孔斌)은 전국시대(戰國時代) 말기(약2300년전) 사람으로 위(魏)나라의 재상이었다고 합니다. 공자의 후손으로 알려져 있습니다.

공빈(孔斌)은 일반책에서 찾기가 어려운데 그것은 그가 젊은 시절의 공겸(孔謙)이라는 이름을 노년에 공빈(孔斌)으로 고쳤기 때문입니다. (史記 참고)
​

"동방에 오래된 나라가 있는데 동이(東夷)라 한다.

28수(28宿) 별자리로는 기성(箕星)과 미성(尾星)의 동북방이며,

땅은 선백(鮮白)으로 선비(鮮卑)에 닿아 있었다.

처음에 신인(神人) 단군(檀君)이 계셨는데

구이(九夷:동이9족)의 추대를 받아 임금이 되셨다.

요임금 때의 일이다. 순임금은 동이에서 태어나 중국으로 들어가

임금이 되어 훌륭한 정치를 하였다. 동이의 나라에는 자부선인(紫府仙人:배달국 제14세 치우환웅 당시의 선인) 이라는 도통한 분이 계셨는데 '황제헌원(黃帝軒轅)' 씨가 그 문하에서 내황문(內皇文)을 배웠다"

​東方有古國 名曰東夷 星分箕尾 地接鮮白

동방유고국 명왈동이 성분기미 지접선백

始有神人 檀君 遂應九夷之推戴而爲君 與堯倂立

시유신인 단군 수응구이지추대이위군 여요병립

虞舜 生於東夷 而入中國 爲天子至治 卓冠百王

우순 생어동이 이입중국 위천자지치 탁관백왕

紫府仙人 有通之學 過人之智 黃帝受內皇文於門下

자부선인 유통지학 과인지지 황제수내황문어문하

​

"그는 '염제신농' 씨의 뒤를 이어 중국의 임금이 되셨다.

소련과 대련(단군조선 초기 인물)이 부모상을 치렸다.

3일을 게을리 하지 않았고, 3년을 근심했다.

중국의 고대 나라인 하나라 우임금의 '도산회의(塗山會議)'에

동이의 부루(夫婁:단군조선 제2세 단군)께서 친히 와서 나라의 경계가 정해졌다.

동이인 유위자(有爲子:제13세 흘달 단군 당시의 선인)는 하늘이 내신 성인인데 그분에게서 '중국'이라 하는 이름을 얻었고 이윤(은나라 건국공로자)이 그 문하에서 배워서 은나라 탕임금의 현명한 신하가 되었다"

​

代炎帝而爲帝,

대염제이위제

小連大連 善居喪 三日不怠 三年憂 吾先夫子稱之,

소련대련 선거상 삼일불태 삼년우 오선부자칭지

夏禹塗山會 夫婁親臨 而定國界,

하우도산회 부루친임 이정국계

有爲子 以天生聖人 英名洋溢乎中國 伊尹受業於門 而爲殷湯之賢相

유위자 이천생성인 영면양일호중국 이윤수업어문 이위은탕지현상

​

"동이는 그 나라가 비록 크지만 남의 나라를 업신여기지 않았고, 그 나라의 군대는 비록 강했지만 다른 나라를 침범하지 않았다. 풍속이 순박하고 후덕해서 길을 가는 이들이 서로 양보하고, 음식을 먹는 이들이 먹는 것을 서로 양보하며, 남자와 여자가 따로 거처해 함부로는 섞이지 않으니, 가히 '동방예의군자국'이라 할 수 있다. 그래서 은나라 기자(箕子)가 주나라 신하가 되지 않고 동이땅(단군조선)으로 갔다"

​

其國雖大 不自驕矜 其兵雖强 不侵人國,

기국웅대 불자교긍 기병수강 불침인국

風俗淳厚 行者讓路 食者推飯 男女異處 而不同席

풍속순후 행가양로 식자추반 남녀이처 이불동석

可謂東方禮儀之君子國也,

가위동방예의지군자국야

是故 殷太師箕子有不臣於周朝之心 而避居於東夷地

시고 은태사기자유불신어주조지심 이피거어동이지

​

"나의 할아버지 공자(孔子)께서 동이에 가서 살고 싶어 하셨다.

추하다고 여기지 않았다. 나의 벗 노중련도 동이로 가고 싶어했다.

나도 역시 동이에 가서 살고 싶다.

예전에 동이의 사절단이 온 것을 보니 풍채와 차림새가 대국인다운 모습이었다.

동이는 대략 천년 이상 전 이래로부터 중국과 우방이었으며 사람들이 서로 끊임없이 왕래했다.

위나라 안리왕(安釐王) 10년 곡부에서 공빈 씀"

​

吾先夫子 欲居東夷 而不以爲陋,

오선부자 욕거동이 이불이위루

吾友魯仲連亦有欲踏東海之志 余亦欲居東夷之意

오우노중련역유욕답동해지지 여역욕거동이지의

往年賦觀東夷使節之入國 其儀容有大國人之衿度也,

왕년부관동이사절지입국 기의용유대국인지긍도야

東夷蓋自千有餘年以來 與吾中華 相有友邦之義

동이개자천유여년이래 여오중화 상유우방지의

人民互相來居往住者接踵不絶,

인민오상래거왕주자접종불절

吾先夫子 印夷不以爲陋者 其意亦在乎此也,

오선부자 인이불이위루자 기의역재포차야

故余亦有感而記實情以示後人焉

고여역유감이기실정이시후인언

魏 安釐王 十年 曲阜 孔斌 記

위 안리왕 십년 곡부 공빈 기