알아차림이 모든 것(생각, 느낌,믿음,에고-개성)등을 보고 있는 목격자이다.

우리는 우리의 마음을 살펴보고는생각들이 있다는 것을 알아차린다.생각들을 알아차리고 있는 어떤 것또는 어떤 사람이 분명히 있다.당신은 그것이 무엇인지는 모를 수 있지만,그것이 있다는 것은 안다.생각들은 오고 가지만,그 생각들을 목격하는 그것은 늘 그대로 있다.만약 생각들이 오고 간다면,그것들은 진정한 당신 자신이 아니다.당신은 당신의 생각들이 아니다.이 사실을 깨닫는 것이 아주 중요하다.왜냐하면 대부분의 사람들은자기가 '누구'라는 생각을실제 자기 자신이라고 가정하기 때문이다.그들은 자기의 생각을 자신이라고 믿는다.하지만자기의 경험을 조금만 들여다보아도당신은 자기의 생각들을 보는 목격자라는 사실이 드러난다.당신이 자기 자신을 무엇이라 생각하든지 간에그런 생각들은 진정한 당신이 아니다.생각들을 보고 있는 더 근본적인 무엇인가가늘 있다이와 마찬가지로, 느낌들이 있다.우리 모두는 행복, 슬픔, 근심,기쁨,평화와 같은 감정적인 느낌들을 경험한다.우리는 몸에서 느낌들을 경험하는데,그것들은 여기서는 수축되고 저기서는 열려있는 에너지의 느낌일 수도 있고,그저 발가락에서 느껴지는 가려움일 수도 있다.몸에서 느껴지는 다양한 느낌들이 있고,그러한 느낌들을 보는 목격자가 있다.당신이 경험하는 모든 느낌을 보거나 알아차리고 있는 어떤 무엇이 있다.그래서 당신에게는 느낌들이 있고,느낌들에 대한 알아차림이 있다.느낌들은 오고가지만,느낌들에 대한 알아차림은 늘 그대로 있다.우리가 경험하는 느낌은 어느 하나도 부정할필요가 없지만,우리의 가장 깊고 진실한 정체성은느낌이 아니라는 사실을 깨닫는 것이 중요하다.느낌은 우리의 정체성일 수가 없다.왜냐하면느낌들이 일어나기 이전에 더 근본적인어떤 것,즉 느낌들에 대한 알아차림이 있기 때문이다.믿음들에 대해서도 마찬가지다.우리에게는 믿음들이 많이 있고,그런 믿음들에 대한 알아차림도 있다.그것들은 영적인 믿음들일 수 있고,주변 사람들에 대한 믿음들일 수도 있고,부모에 대한 믿음들,자기 자신에 대한 믿음들(대개는 가장 해로운 것이다.)일 수도 있으며,온갖 잡다한 것들에 대한 믿음들일 수도 있다.믿음이란 우리가 사실일 것이라고 가정하는생각들이다.그런데 우리의 믿음들은 우리가 성장함에 따라,인생을 경험함에 따라 변해왔음을우리 모두는 알 수 있다.믿음들은 오고 가지만,믿음들에 대한 알아차림은 믿음 이전에도언제나 있다.알아차림이 더 근본적이다.그러므로 우리의 믿음은 우리 자신일 수 없다는 것을이제 쉽게 알 수 있다.믿음들은 우리가 목격하는 어떤 것,우리가 보는 어떤 것,우리가 알아차리는 어떤 것이다.하지만 믿음들은우리에게 목격자가 누구인지,알아차리는 자기 누구인지를 얘기해주지 않는다.보는 자 또는 알아차리는 자,목격자는 믿음 이전에 있다.우리의 에고-개성에 대해서도 똑같이 적용한다.모든 사람에게는 에고가 있고,개성이 있다.생각들 , 느낌들, 믿음들과 마찬가지로,우리의 에고-개성을 보는 목격자가 있다는사실을 우리는 알 수 있다.'당신'이라고 불리는 에고 -개성이 있고,에고 -개성을 보는 무엇, 에고-개성을 알아차리는무엇이 있다.에고-개성에 대한 알아차림은개성 이전에 늘 있다.알아차림은 판단없이, 비난없이,개성을 알아차리고 있다.대다수의 사람들은자기의 에고나 개성을 지기 자신이라고 믿는다.그러나 자신의 경험을 조금만 살펴보아도,개성이 있고,개성을 보는 목격자가 있다는 것을 알게된다.그러므로 당신의 본질적인,가장 깊은 본성은 당신의 개성일리가 없다.당신의 에고-개성은 더 근원적인 어떤 것에 의해 목격되고 있다.그것은 알아차림에 의해 목격되고 있다.그리하여 우리는 알아차림 자체에 도달한다.우리는 알아차림이 있다는 것을 깨닫는다.모든 사람에게 알아차림이 있다.만약 당신이 바로 지금 이 글을 읽고 있다면실제로 이 글을 받아들이고 있는 것은 알아차림이다.당신은 당신에게 일어나는 생각을 알아차린다.당신은 당신이 경험하는 느낌을 알아차린다.그러므로 알아차림은 명백히 현존한다.알아차림은 우리가 함양해야 하는 것이 아니다.알아차림은 우리가 만들어가야 하는 것이 아니다.알아차림은 그냥 존재한다.지금 일어나는 일을 알 수 있게 하고,경험할 수 있게 하는 것은 바로 알아차림이다.<아디야 샨티의 참된 명상 86-90p> 에서 발췌