又問顚倒想 孰爲本 答曰無住爲本 又問無住 孰爲本 答曰無住則無本 文殊師利 從無住本 立一切法
또 물었다.
“전도망상은 무엇이 근본이 됩니까?”
답하였다.
“무주가 근본이 됩니다.”
또 물었다.
“무주는 무엇이 근본이 됩니까?”
답하였다.
“무주는 근본이 없습니다. 문수사리여, 무주라는 근본으로부터 일체법이 세워졌습니다.”
Manjushri;
"What is the root of topsy-turvy thinking?"
Vimalakirti;
"Groundless assumptions are the root of topsy-turvy thinking."
Manjushri;
"What is the root of groundless assumptions?"
Vimalakirti;
"What is groundless can have no root. Manjushri, it is on the root of this groundlessness that all the other concepts are built up."
Manjushri; 문수사리가 또 물었다
topsy-turvy thinking; 전도망상은
What is the root of; 무엇이 근본이 됩니까
Vimalakirti; 유마힐이 답하였다
Groundless assumptions; 무주가
are the root of topsy-turvy thinking; 근본이 됩니다
What is groundless; 무주는
can have no root; 근본이 없습니다
on the root of this groundlessness; 무주라는 근본으로부터
all the other concepts; 일체법이
are built up; 세워졌습니다
첫댓글 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 _()()()_
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나무아미타불 관세음보살 ()()()
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