거라사

[유세베이아]

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여! 

 우리가 함께하여 한 주안으로

살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεο τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος《τοῦ》κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον

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※ 오늘은 τοῦ [tŏu] 토우 '그 의' 가 주시는 여러 단어중에 거꾸로 뒤에서부터 묵상하실 서른세번째 단어로는,  헬라어 εὐαγγέλιον, ου, τό [ĕuanggĕ- liŏn] 유앙겔리온 으로 그 뜻은 '좋은 소식에 대한 보상', '단순한 의미로 그 이유', '복음'.입니다.   

 그리고 그 어원중 "복음과 그 사자 우리"ἄγγελος, ου, ὁ [앙겔로스] '사자(使者)'의 뜻단어 52단어 중에 주요(그리스도의 사자들에게 주시는 교훈)부문을 살펴 지나기로 하였고,

 오늘은 그 서른한번째 시간으로 헬라어 ἀγέλη, ης, ἡ [agĕlē] 아겔레 로 그 뜻은 '돼지의 떼' '무리' '마8:30-32' 입니다. 

 ※ 주신 단어의 뜻관주 말씀을 먼저 함께 살피시자면,  

 '마침 멀리서 많은 돼지 떼가 먹고 있는지라
 귀신들이 예수께 간구하여 가로되 만일 우리를 쫓아 내실진대 돼지 떼에 들여 보내소서 한대
 저희더러 가라 하시니 귀신들이 나와서 돼지에게로 들어가는지라 온 떼가 비탈로 내리달아 바다에 들어가서 물에서 몰사하거늘' (마 8:30~32)  

 ※ 우리주께서 제자들과 함께 배를 타시고 갈릴리바다를 건너실때 큰 풍랑을 만나 말씀으로 명하여 잠잠케하시고 건너편 데가볼리(데카폴리스=10개의 도시) 거라사인 지경(한도시 가다라)에 이르러서 입니다.(수평기록 막4장~5:20절)

 데가볼리는 특히 로마영토의 동쪽 경계지역으로 도시마다 바벨론을 계승한 황제숭배(제우스=쓰스, 다이아나=아데미등) 신전들이 있었다고 합니다.

 ※ 돼지를 키우는 것으로 업을 삼은 사람들이 그 지경에 많은이유는 우상신전 제물용이 대부분이고, 

 제사전 후 남은 부신물은 군인들의 배식용이나 시장에 나와서 팔려 소비된 것으로 유추됩니다. 

 그리고 당시에 군사접경 지역에 '진영'을 둔 '군대 [parĕmbŏlē]' 인원들은 대체로 4~5,000명 규모였다고 합니다. 

 ※ 군대같은 많은 숫자의 귀신들린 사람 둘의 사나움과 괴력이 짐작되고, 

 많은 돼지(이천여마리)에게 들어가 바다로 빠져 몰사된 것과 그곳 도시를 떠나가 주실것을 구하는 시민들(양돈업자들)의 모습이 보여집니다.(눅 8:22~39) (막5:13)

 ※ 그렇다면, 우리 주께서 갈릴리지경을 떠나 갈릴리 바다건너 상당수 헬라인 거주지에 "배타고 거라사인 지경으로 가자" 하시는 그때 그시에 부터, 

 영적 공중권세자 사단(마귀)세력도 신속하게 미리 손을 써서,  향하는 뱃길에 바람으로 파도를 일으키는 훼방(돌아가도록)을 먼저하였었음을 알수 있습니다.(주께서 파도를 잠재우는 능력행하심이 제자들에게 보여주시기가 아닌 실제 영적전투현장)  

 ※그런데 후로 형제 사도바울과 일행(복음을 가진자들)이 당대 세계의 중심 로마로 향할때도 공중권세자들의 훼방으로 통째로 수장시키려한 유라굴로(광풍)에, 

 주의영께서 함께하시고 주의천사가 곁에 동행하여 모두를 살려내어 이백칠십륙인의 여러 민족사람들 주의 증인을 얻고 훝어 전파하게 됨.(행27장) 

※ 결과 

 '그(군대귀신에서 놓임받은 자)가 가서 예슈아께서 자기에게 어떻게 큰 일 행하신 것을 데가볼리(헐몬산-갈릴리호수-요단강-사해바다 우편, 10개 도시와 지경)에 전파하니 모든 사람이 기이히 여기더라' (막 5:20) 입니다.

※ 또한 오늘 주신 단어 [agĕlē] '아겔레' '돼지의 떼'의 어원을 좇으니 ἄγω [agō] 아고 로 그 뜻은 <'인도하다' '데리고 가다'이고 끌려가다(마10:18), 끌고 오다(마21:2, 눅 19:30), 이끌리다(눅4:1), 이끌다(눅4:9, 히2:10), 이끌다(눅4:29), 데리다(요19:4, 행17: 15), 끌어가다(행9:21), 잡아오다(요7:45, 행5:21), 인도하다(요10:16, 롬2:4), 붙들다(행17:19), 데려가다(행21:34), 데려오다(행25: 6), 들어가다(행23:10).>입니다. 

 뜻과 주신 관주 말씀들을 자세히 살펴보니, 성령께서 제자(우리)들을 때로는 자원하기도 하지만,

 여러가지 강권 또는 끌려다니듯 이끌어 다니는 방식들을 소개하고 있습니다.(우리 각인의 여의대로 찾아 살펴 보시기로 하겠습니다) 

 ※ 그리고 더더하여 [agō] '아고' '데리고 가다' 의 어원을 좇으니, λοιπος [lŏipŏi] '로이포이' 로 그 뜻은 '남은 사람들', '잔여', '남는 자', '마27:49', '계11:13' 등등 입니다. 

※ 뜻과 주신 관주 말씀들을 살피니 '운동경기를 지켜보듯 사단마귀와 하나님의 사람가운데의 역사들을, 

 유심하여 바라보고 판단(생각을 정리)하려는 '내심 공평과 정의를 희구하려는 무리'들을 말씀합니다. (주신 대표관주 두곳 마27:49', '계11:13 부문은 반드시 우리각인 찾아 묵상부탁요합니다) 

 ※ 그리고 더더욱 하여 [lŏipŏi] '로이포이' '남은자' 의 어원을 좇으니 λείπω [lĕipō] 레이포 로 그 뜻은 < 남아 있다, 떨어져 있다, 모자라다, ~보다 못하다, 약1:4.~이 없다, 부족하다, 약1:5, 2:15. 결핍하다>입니다. 

※ 주신 뜻과 대표뜻관주를 잘 살펴보니, "신령한 것(지혜)들은 하나님께 구하고, 이미 가진것들로는 병인과 가난한자들의 궁핍을 돌아보라" 입니다.  아멘

※ 오늘 우리각인 성령함께 묵상하실 말씀 장절입니다.

< 부족하다(눅18:22, 딛3:13), 헐벗다(약2:15).> 

                 할렐루야!        샬롬

[(一麥.)]

좋은 성경 자료 감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬

[하늘바라기]

💖오늘도 내가 건강함에 감사하고, 오늘 내가 숨 쉴 수 있음에 감사하고,
오늘 내가 누군가를 만남에 감사합시다.
모든 일을 감사하고, 감사하다 보면 감사 못할 일이 없으며,
감사가 넘치다 보면 우리의 삶도 저절로 행복해질 것 입니다.💖

[유세베이아]

샬롬. 감사합니다.

[별이야 운영자]

감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬