'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장3절 말씀)
샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!
우리가 함께하여 한 주(主)안 으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다.
※ 유다서 22절 말씀입니다.
'어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라'
《 καὶ 》οὓς μὲν ἐλεεῖτε διακρινομένοι
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※ 오늘 시간은 καὶ [kaí] 카이 로 그 뜻은 ''그리고'' ''또'' '"~에" '더하여''로, 우리가 그간 함께 하였던, 21절의 "그리스도의 긍휼에 있는 우리"에게 무엇을 함께 첨가하여 더 가질 것을 권합니다.
※ 이 시간은 그 여덟번째 단어로 헬라어 διά [dia] 디아 로 그 뜻은 '~을 통하여' '모든 곳을 거쳐가다' 입니다.
※ 오늘 주신 단어도 오래전에 함께 아주 일부분('~통과하여' 성령행전) 한시간을 살핀바이나,
오늘 시간은 "모든 곳을 거쳐가다, 마12:43, 눅11:24, 행9:32" 뜻 부분 말씀을 함께 살펴 지나시기로 하겠습니다.
※ 세가지 주제관주 말씀부문을 잘 살피니 베드로전서 5:8~9절의 말씀입니다.
'근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 (8절)
너희는 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라 이는 세상에 있는 너희 형제들도 동일한 고난을 당하는 줄을 앎이니라' (벧전 5:8~9) 입니다.
※ 그런데 말씀과 함께 주신 뜻관주 말씀들의 대략을 살펴보니 말세(주후)우리들을 미혹하는 마귀(타락한 사탄의 영)의 궤계(미혹하는 행태)와 이를 물리치는 우리의 지혜로운 대적에 대하여 입니다.
이에 대하여 서른한가지 뜻 단어와 관주를 주셔서 지피지기로 필히 살펴가야 하겠습니다.
● 오늘 시간은 벧전5:8절 말씀의 이해를 위한 열여덟 단어중 여덟번째 단어로는 성경 헬라어, καρδία, ας, ἡ [kardia] 카르디아 로 그 뜻은 '마음' '마18:35' '마5:8' 입니다.
※ 오늘시간은 주신 뜻관주중에 마18:35절을 지난 두시간에 걸쳐 살폈고 오늘은 그 두번째 마5:8절 말씀을 함께 살피시면,
'마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요' (마 5:8) 입니다.
※ 그런데 본절(마5:8)의 이해를 위한 뜻 관주 단어들을 찾아보니 우리가 지금 살피고 있는 주제단어 καρδία, ας, ἡ [카르디아] '마음'을 포함하여 무려 서른가지 단어를 주십니다.
그러나 주제가 "마음의 청결(거룩을 애씀)" 곧 "신(하나님)의 성품에 참예하는 일"이 후사(그리스도 주와 하나되어 함께 상속 자) 우리들의 당연의무인 만큼,
부족하나 주신 뜻의 대략이라도 살펴지나야 하겠습니다.(벧후 1:4)
● 하여 한시간에 두세네 단어씩이라도 일전에 살핀단어는 건너뛰면서 지나시도록 하였습니다.
오늘은 열다섯번째 단어 열일곱번째 시간으로는,
ㅡ. πάσχω [paschō] 파스코 로 그 뜻은 '경험하다' '잘못 살다' '고난당하다' 입니다.
그리고 관련 성경 말씀으로는, < 고난받다(마16:21, 살전2:14, 벧전4:1), 고생하다(마17:15), 괴로움을 받다(막5:26, 갈3:4, 빌1:29.), 애쓰다(마27:19), 해 받다(눅13:2, 행1:3, 9:16), 상하다(행28:5), 고통받다(고전12:26), 환난 당하다(고후1:6), 고난당하다(히2:18).> 입니다.
※ 첫번째 관련 성경 말씀을 함께 살피시면,
'이 때로부터 예슈아 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니' (마 16:21)
※ 이 말씀을 주시기전에 주께서 먼저 하나님 아버지의 성령이 주시는 생각대로 믿음을 고백하는 믿는 자 시몬(당시 가장 흔한 이름의 사람/ 믿는만인)에게 <페트로'스>라는 말씀을 주시고 마침내 자신이 하나님의 그리스도 ( 태초(아담의 실족)부터 보이신 헤세드(인애구원, 창3:15)를 말씀하신 아버지의 말씀대로 그 대속을 이루시려 아들의 모양 사람 인자로 오신 그리스도) 이심을 알리시고서 입니다.
《《《 영원히 살아계시는 산 영이신 성전기초(모퉁이와 머릿돌)그리스도께 연하여 산돌(산영 성도)로 하늘성전인 새 예루살렘 (택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성) 구축을 위한 그리스도의 초림,
"영원으로 하나님과 함께할 새하늘나라 건축재(백성ㆍ제사장ㆍ하나님의 처소)산 돌(영체) 나와 우리가 그리스도를 통하고 연하여 하나님 아버지와 하나 되도록 지어져 가도록" 》》》
《 이는 복수로, 하나님의 영원 새 하늘 나라(백성)와 산 돌들(영체 제사장들) "하늘성전 보석'들 페트로'스"로, 그리스도께 붙은 한몸지체,
"선하신 아버지와 한 뜻, 한 진리, 한 의로움을 위하여 사는 하나님의 집 식구들 후사"로 하나 》입니다.
※ 그런데 하나님의 그리스도를 밝히시되 곧바로 그리스도로서 받아야 할 고난을 먼저 말씀하십니다.
"먼저 많은 고난을 받고 죽임을 당하고"입니다.
"나와 아버지는 하나니라" 하신대로인데, "하나님 아버지의 뜻이 의를 위한 고난을 먼저 받고"를 이루시려 (요 10:30) 입니다.
《 하나님(만유의 창조주)이신 아버지께서 옳으시니(善義),
한 지체(구속주) 아버지 께서 기름부어 세우신 그리스도인 나로서도 옳음(義)을 행한다 》인데,
이는 곧 시험과 받는 고난으로 아버지의 마음과 행하시는 일들을 헤아려,
아버지께서 아버지의 성령으로 만생명 가운데서 역사하시며 느끼시는, 아버지께서 위하시며 이루시는 가운데 아버지안에 있는 고통고난을 함께 감당하고 나로서도 나누어 가지시려는 것을 말씀하십니다.
※ 만유의 창조자 아버지께서는 창조로만 그 일음 마침(안식)이 아니고 영원전부터,
"지금 이 순간에도 만유를 자신의 몸지체처럼 소중히 여기시되 그들(만생명)의 희로애락 살아가는 길에,
만유에 편만히 계시는 아버지의 영 성령께서 그들(만생명)의 고난도 알아 아버지의 마음이 만유에 참예(간섭 역사)하여 계심을 말씀하십니다.
이(하나님 아버지의 뜻과 그분이 살아계시면서 그 뜻을 이루심의 어이함)를 체휼하시기 위하여 아버지의 뜻을 듣는 아들 그리스도로서 고난을 받되,
참고 견뎌 의(대속을 위한 고난과 십자가 죽음과 부활 승천과 우리를 위한 의의 간구)를 지금이 순간에도 이루시고자 일하여 계심을 말씀하십니다.
그리고 이제 그리스도의 은혜를 인하여 하나님 아버지의 동일한 긍휼과 사랑을 입은 우리(종과 제자들)의 체휼(아버지와 그리스도의 어이함을 깨달아 알기를 위한 고난들)이 남았다 입니다.
그리스도의 지체(한몸)요 하나님 아버지의 자녀 한식구(한진리에 예! 아멘으로 동참하는 자)로서 입니다.
'그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하심이라' (빌 1:29) 아멘.
※ 우리를 낳아 자라는 동안 보살펴주신 육신의 부모들도 그때 (내가 나고 자라는 동안)그 뜻들을 헤아리기 위하여는 나로서도 아이를 낳고 양육하는 가운데 한가지씩 깨닫게 되고,
아! 그때(나를 양육하실 때) 아버지의 또는 어머니의 애환들을 조금씩이라도 이해하기 시작하나,
그때는 유한한 육신의 삶에서는, 이미 부모님은 세상에 계시지 않은 경우가 대부분 사람들의 인생이요 부족한 삶 입니다.
※ 아하! 오늘의 주제말씀은,
'그가 (친)아들이시라도 받으신 고난으로 순종함을 배워서
온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고' (히 5:8~9) 입니다.
※ "예슈아께서도 하나님의 그리스도시라도 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되었은즉" 입니다.
※ 그러므로 우리의 시험과 고난의 날에 그리스도께서 우리를 능히(넉넉하게) 도우시는 주가 되셨음을 말씀하십니다.
'자기가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우시느니라' (히 2:18) 아멘.
《 곧 의를 위하는 삶 가운데 각인 내게 허락하시는 시험ㆍ고난을,
믿음의 인내로 체휼함으로 하나님을 알아가며 온전하게되다 》입니다.
※ 오늘 우리 각인이 묵상하실 말씀부문은 오늘 관련 말씀으로 주신 나머지 부문 말씀장절을 찾아 묵상하시는 것으로 하시겠습니다.
할렐루야! 아멘 샬롬