요한계시록 22장 (6-21절) : 내가 진실로 속히 오리라 (두루마리&두루마기)

[바다]

요한계시록 22장 (6-21절) - 내가 진실로 속히오리라

새찬송: 104장 곧 오소서 임마누엘/  하나님의 나팔소리 천지진동할 때/ 

1절 또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서

Then the angel showed me the river of the water of life, as clear as crystal, flowing from the throne of God and of the Lamb

- 수정같이 '맑은' 생명수의 강을  the river of the water of life 내게 보이니 : <에덴동산 & 하나님 나라> 

  에덴동산 보다 더 풍성하고, 놀라운 곳이 하나님의 나라다. 생명샘(요3장), 생명강(요7장), 생명수의 강은 창세기 에덴동산에서도 없는 것이다. 하나님 나라는 복락원 - 에덴동산의 회복 그 이상의 놀라운 가치가 있다! 

  예수 그리스도는 생명의 물일 뿐 아니라, 생명의 풍성한 강이 되신다(요6장). 

  복락원의 모습.  '수정같이 번쩍이며'(Swete) (참고. 에스겔 47장). 창세기 2장의 강의 회복을 넘어, 충만한 성취인 영원한 생명의 강!

가나안 땅의 요단강은 생명강의 모습과 비교하면, 그림자 정도에 해당된다.

- 하나님과 및 어린양의 보좌로부터 : 생명수 강이 어디서/ 누구로부터 나오는가? 영원한 생명(永生)의 하나님과 및 영원한 생명이신 어린양의 보좌로부터다! * 에스겔서 47장 참고.

   생명수(요4장)만 주시는 것이 아니라, 그 이상으로 하나님 나라를 주신다!

2절  길 가운데로 흐르더라. 강 좌우에 생명나무가 있어 12가지 열매를 맺되  달마다 그 열매를 맺고, (그리고)  그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라.

 down the middle of the great street of the city. On each side of the river stood the tree of life, bearing twelve crops of fruit, yielding its fruit every month. And the leaves of the tree are for the healing of the nations.

*- 길 가운데로 down the middle of the great street of the city.흐르더라: 놀라운 도시 설계! 하나님의 나라의 중심부에 생명의 강이 흐른다.(참고. 한강- 한국). 

- 강 좌우에 생명나무가 있어. : 복락원. 창세기 2장의 생명나무는 몇 그루인가? 그룹 천사와  화염검(火焰劍)이 제거되어 공개되고, 생명나무의 잎사귀와 열매를 온전히 충만히 풍성히 누릴 수 있다. 얼마나 많은 생명나무가 있는가!! 

  선악을 알게하는 나무는 없다! 

- 열두가지 열매: '12' 라는 숫자에 주목하라.

- 만국을 치료하기 위하여(헬라어: 에이스 떼라페이안/  for the healing of the nations.): 주여, 한국와 열방을 치유하소서. 

3절 다시 (어떤) 저주도 없으며. 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데에 있으리니, 그의 종들이 그를 섬기며

 No longer will there be any curse. The throne of God and of the Lamb will be in the city, and his servants will serve him.

- 다시 저주가 없으며(어떤 저주도 없으며  No longer will there be any curse.) : 완전한 은혜의 시대, 은혜의 나라다. 

  안식일 - 안식년 - 희년 - 공생애 3년이 희년... 이재 영원한 하나님 나라. 

  <천국에 있는 것과 없는 것> 

  * 천국에 선악을 알게 하는 나무가 없다. 

  * 뱀이 없다. = 용, 마귀, 사탄, 짐승, 거짓 선지자들이 없다. 이단이 없다.  

  * 사망이 없다. 

  * 애곡하는 것이 없다. 

*- 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 (성) 가운데 있으리니: 천국의 중심은 성삼위 하나님이시다. 이슬람교의 교리와 다르다. 

- 그 종들이 그를 섬기며: 주님을 섬기는 자는 주님과 함께 한다(요한복음 참고). 섬김이 은혜다! 

4절 (그들이) 그의 얼굴을 볼 터이며, 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라.

 They will see his face, and his name will be on their foreheads.

- 그의 얼굴을 볼 터이며: 모세로부터 하나님의 얼굴을 보는 것이 하락되지 않았다(출33:20, 23), 하나님의 직접 뵙지는 못하였으나, 시내산에서 모세가 두번의 임재 속에서도 모세의 얼굴이 해와 같이 빛났다!  하늘 지성소다!  

 주 예수님은 '마음이 청결한 자에게 복이 있나니, 저희가 하나님을 볼 것임이요'는 약속이 하나님 나라에서 성취된다(마5:8). 새 예루살렘에서는 그리스도와 얼굴을 맞대고 볼 수 있다(고전13:12).

   하나님의 보좌 앞으로 자유롭게 나아갈 수 있게 허락되 하나님의 얼굴을 보게 되었다!

- 그의 이름이 그들의 이마에 있으리라 : '이름' 이란 무슨 뜻이 있는가? 소유과 보호. 

  '여호와께 성결'이라는 글이 제사장의 모자에 기록된 글이다.

   하나님의 이름이 기록된 사람의 얼굴을 보면 하나님의 이름 - 성품과 사역과 은혜와 권능이 생각나리라. 짐승의 이름을 받지 않는 자는 복이 있다. 

5절 다시 밤이 없겠고. 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니, 이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라. (그리고) 그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다

There will be no more night. They will not need the light of a lamp or the light of the sun, for the Lord God will give them light. And they will reign for ever and ever.

- 다시 밤이 없겠고: 세상의 빛이며 천국의 빛은 오직 예수 그리스도... 하나님은 빛이시도다. 

- 주 하나님이 그들에게 비치심이라: 와! 주님은 빛이시며, 빛을 주신다(요1장). 

- 세세토록 왕노릇하리로다: 천년왕국은 일시적이다. 그러나 본문은 영원한 통치다. 하나님의 통치에 참여할 수 있게 된다(4-5절).

  죄, 사탄, 사망이 왕노릇하였으나, 불과 유황못에 던져진다!  

♣ 요한계시록 22: 6-21절    내가 속히 오리니 - 종말의 시대에 거룩한 삶으로!! (베드로후서 3장. 참고) 

새찬송 104장(구 104장: 곧 오소서 임마누엘).

-요한계시록의 보증과 결론.

<6-9절.   말씀을 지키는 자가 복되다! - 주님의 축복이 약속된 말씀과 명령>

6절  또 그가 내게 말하기를, 이 말(씀들. 복수)은 신실하고, 참된지라. 주 곧 선지자들의 영(들)의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다.

The angel said to me, "These words are trustworthy and true. The Lord, the God of the spirits of the prophets, sent his angel to show his servants the things that must soon take place."

- 그가 The angel : - 이 말씀들은 : 이상의 말씀들. 요한계시록 전체, 좁게는 22장의 1-5절의 말씀들! 

*- 이 말씀들은 신실하고 참된지라: 아멘. 하나님이 강조하신 것이다! 

- 선지자들: 구약과 신약의 선지자들 전체. 

-*  신실하고(trustworthy)  참된지라(true): 이단들 처럼, 제 맘대로 해석해서는 안된다! 그리고 잘못 해석할까봐, 덮어두어서도 않된다. 읽고 묵상하고 지켜서 행동하여야 한다. - 무실역행(務實力行).

- 반드시 속히 될 일 : 요한계시록1:1.  / 22:7 반복. 반복 : 중요하고 확실하다는 의미다.

*7절 보라!  내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀(들)을 지키는 자는 복이 있으리라 하더라(NIV/ 12절, 20절).

"Behold, I am coming soon! Blessed is he who keeps the words of the prophecy in this book."

- 보라 내가 속히 오리니: 3번 강조. 12절, 20절. 

   시간의 창조자. 시간을 초월하신 분. 4차원 - 5차원. 하루가 천년이며, 천년이 하루다! 

  <제2의 성탄절>

  누가 하신 말씀인가? 진리(요14:6) 되신 주 예수께서 직접하신 말씀이다. 

*- 복이있으리라: <복과 상> 

  헛되지 않는다(고전 15장)- 솔로몬 왕은 '헛되다'고 하였다. 만왕의 왕, 예수님은 요한계시록에서  '복되다' 고 하였다!

  무엇이 복인가, 말세의 복이란 무엇인가?

  요한계시록의 복은 무엇들인가? 몇 가지인가? 처음의 복과 마찬가지다.(1:3). 복은 누구에게 있는가, 어디에 있는가? 그리스도의 말씀 속에 있다!

*- 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 he who keeps the words of the prophecy in this book 복이 있으리라: 대강절 신앙!

 마28장 - 가르쳐 지키게 하라 - 지키라! (계1장/ 마28장). 

 1장 3절의 말씀을 다시 양괄식 표현방식으로 강조한다!

  큰 환란과 핍박속에서도 신실함을 잃지 않는 자들을 위한 축복과 위안이다.

- 보라 내가 속(速)히 오리니(7절, 12절, 17절, 20절 - 본 장에서 4번 반복): 요한계시록에 몇 번이나 언급하고 있는가?

   참고. 계2:5, 16 2:23/ 계3:11/ 계16:15/ 20:12-13/ 시 28:4/ 롬 2:6.

    그러나, 우리의 시간이 아닌 하나님의 시간을 말한다. 하나님읜 시계는 빠르지도 늦지도 않다.

   지금은 대림절/ 대강절/강림절이다.

8절 이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니. (그리고) 내가 듣고 볼 때에, 이 일을 내게 보이던 천사의 발 앞에 경배하려고 엎드렸더니

I, John, am the one who heard and saw these things. And when I had heard and seen them, I fell down to worship at the feet of the angel who had been showing them to me.

- 경배하려고 엎드렸더니: 대강절, 경배! 얼마나 감동에 감동을 받았으면!! 

   누구에게 경배해야 하는가? 무엇에게 경배해야 하는가? 올바른 경배는 스마트 폰을 보지 말라!

   사도 요한도 죽을 때까지 배워야 하는 것이구나!

요한도 천사의 영광을 보고 그를 경배할 정도이면, 하나님의 영광은 얼마나 위대할까! 성도들의 영광은?

9절 (그러나) 그가 내게 말하기를, 나는 너와 네 형제 선지자들과 또 이 두루마리의 말을 지키는 자들과 함께 된 종이니 그리하지 말고!  하나님께 경배하라 하더라.

But he said to me, "Do not do it! I am a fellow servant with you and with your brothers the prophets and of all who keep the words of this book. Worship God!"

- 하나님께 경배하라 : = 19:10. 

   '누구를 경배할 것인가?' / 사탄의 시험(마4장). 이단의 시험이다, 계시록의 마지막 도전이다!  누구를 경배할 것인가? 마리아나, 교주나, 거짓 선지자나, 피조물이 아니다!  

  무엇을 위한 삶인가, 누구를 위한 삶인가?

  두루마리를 읽고, 두루마기를 빨라! 하나님을 경배하는 자는 왕이 되고, 사단에게 경배하는 자는 사망의 종이 된다.

  참고. 요한계시록 19:10/ 마28절- 예수 그리스도.

- 네 형제 선지자들: 요한 제자를 선지자라고 부른다! 

- 하나님께 경배하라: 이단의 교주, 사탄은 자기에게 경배하라고 한다. * 참고. 마 4장의 경배 받고자 하는 시험과 유혹. 

▷10-16절    하나님의 보상과 보응

10절 또 내게 말하되 이 두루마리의 예언의 말씀을 인봉하지 말라. 때가 가까우니라.

 Then he told me, "Do not seal up the words of the prophecy of this book, because the time is near.

*- 인봉(印封- 봉인)하지 마라: 다니엘 서는 인봉(단 124, 9) 된 책이다. 요한계시록은  그리스도 안에서 모든 사람이 읽어야 한다! 인봉이 아닌, 개봉의 책이다.

   모든 사람이 늘 눈으로 보아야 한다! 늘 마음에 두어야 한다. 늘 입으로 읽어야 한다. 늘 삶에 새겨야 한다.

  모든 세대가 읽어야 한다. 모든 민족이 읽어야 한다.

- 때가 가까우니라: 왜 인봉하지 말라고 하는가의 정답이다.

*11절 불의를 행하는 자는 그대로 불의를 행하고, 더러운 자는 그대로 더럽고, 의로운(right) 자는 그대로 의를 행하고, 거룩한(holy) 자는 그대로 거룩하게 하라.

Let him who does wrong continue to do wrong; let him who is vile continue to be vile; let him who does right continue to do right; and let him who is holy continue to be holy."22:12"Behold, I am coming soon! My reward is with me, and I will give to everyone according to what he has done.

- 불의를 행하는 자는: Let him who does wrong continue to do wrong;

- 그대로 불의를 행하라! continue to do wrong : <나의 의는 이것 뿐 예수의 피밖에 없네>

  제1부정과거(확증적) 능동태 명령법이다! 반어적 표현인듯하다. 회개하는 사람들이 너무나 적은 시대가 온다. 회개는 아무나 하나? 회개하라!(참조. 계2-3장)는 말씀을 듣는 것, 그리고 회개하는 것은 얼마나 복된가? 변화와 성장, 성숙은 하나님의 큰 은혜다! 사모하고 열망합니다. 

  베드로의 성장과 성숙... ! 을 보라! 

  그러나, 말세는 얼마나 사람들의 상태가 얼마나 절망적인 상태를 묘사해준다. 

*- 그대로 더럽고: 회개를 하지 않아서다!

  그대로 더럽게 하라제1 부정과거(확증적) 수동태 명령법. 더이상 개선의 여지가 없다.

   주 예수그리스도의 십자가의  거룩하신 보혈로 정결하게 된다. 주님의 보혈의 샘물로 정결하게 씻으라!

*- 의로운 자는 그대로 의를 행하고: '의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니, 저희가 배부를 것임이요'가 성취되리라.

  '의에 대하여라함은 저희가 나를 보지 못할 것임이요'(요한복음 참고).

   의를 행하라!

- 그대로 거룩(聖化)하게 하라: 거룩하라!

   " 화평함과 거룩함이 없으면, 하나님을 뵈옵지 못하리라! " 

* 불의와 의, 더러움과 거룩 : 영적인 양극화 현상이 일어난다. 더 이상 회개의 기회하는 자가 없구나. 마지막의 기회마저  버리는구나!

*12절 보라! 내가 속히 오리니! 내가 줄 상(賞)이 내게 있어,  각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라.

"Behold, I am coming soon! My reward is with me, and I will give to everyone according to what he has done.

- 보라 내가 속히 오리니: 7절, 12절, 20절. - 3회 반복, 강조!!!   <올바른 재림 신앙의 유익> 

  <하나님의 시계> 

   하나님의 시계는 늦자도 빠르지도 않다. 시간 기간의 주권은 하나님께있다!

- 그가 행한 대로 갚아 주리라 : 하나님께 경배하라. 계1장 - 예수의 고난에 참여하라. 이기는 자가 되라(2-3장).

- 상(헬라어. 호 미스도스)이 네게 있어:  히브리서 11:6은 하나님은 '상주시는 이' 라고 소개하신다(계11:18/ 사40:10/ 사62:11). 

  * 에서버-두사빌라 교회 - 생명나무, 생명의 면류관, 만나와 흰돌, 흰 옷, 생명책,  철장권세, 생명책,  성전 기둥, ... 생명의 면류관, 의의 면류관, 거룩한 영광의 보좌를 주신다.

  상(상) - 에녹(창4장/ 바울(빌3장)- '위에서 부르는 부름을 상을 위하여 달려가노라'

  상을 기대하는가? 누구의 상인가? 사람의 상과 하나님의 상 중 누구의 상인가? *참고. 마6장 - 기도, 금식, 구제, 봉헌의 상. 하나님

*- 각 사람에게: 상받고 싶은가? 아멘! 상은 개별적으로 주신다! 교회별로 주시는가? 아니다!  

  섬김의 상. 

  서머나교회... 에서버,두사벨라 교회에게!!! 

  상이 몇가지인가? 

- 그가 행한 대로(마7: 24):  므나의 비유와  달란트 비유를 기억하라. 믿음대로 되리라. 심은대로 거두리라. - 내가... 갚아 주리라: 주 예수께서 갚아 주신다. 풍성하게. 넘치도록 갚아 주신다.

-  갚아주리라(헬.  : "되돌려 주다" 각 사람의 행위에 따라 보상을  받을 것이다(계2:23/ 고후5:10/롬 2:26).

13절  나는 알파와 오메가요, 처음과 마지막이요, 시작과 마침이라(13절, 16절).

I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.

* 나는 알파와 오메가요(헬라어. 에고 토 알파 카이 토 오메가) : 요한계시록 이 문구로 시작하여, 이 문구로 끝이 난다. 

  요한계시록 1:8/ 21:6에서는 하나님에게, 본문은  예수 그리스도에게만 적용되는 표현이다. 그리스도의 신성, 곧 삼위일체 하나님이 되심을 결정적으로 입증해주는  말이다.

  모든  것의 알파이며 오메가이시다! 창조, 구원.... 하나님의 사역.... 

*- 알파 the Alpha and the Omega... 처음... 시작/ 오메가... 마지막... 마침이라: 진정한 시작과 진정한 마침은 오직 예수 그리스도이시다! 시작하고 싶은가, 완성하고 싶은가? 

  창조와 구원의 시작하신 성자 하나님이시다. 그리고 이제 창조와 구원의 일을 완성하고 마무리하실 것이다! 

-  오메가: '다 이루었다'- 가상 칠언 6번째 말씀. 

* 처음과 마지막이요 (헬라어/ 헤 아르케 카이 토 텔로스): 그리스도에 대해서만 사용된 말이다(계1:17/ 2:8).

* 시작과 마침(끝)이라(헬라어/ 호 프로토스 카이호 에스카토스): 시작 : 창조의 시작은 주님으로 부터다! 구원의 시작도! 

  요한계시록 21:6에서는 하나님에게 대하여 사용하였다. 그러므로 그리스도는 12절의 심판자(마25:31-46)가 될 자격, 경배를 받으실 분이시다. 여호와의 증인의 허구를 밝혀준다. 그리스도는 이제 구속의 완성이 되신다.

*14절 그들의(자기의) 두루마기를 빠는 자들은 복(福)이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성(안)에 들어갈 권세를 받으려 함이로다.

 "Blessed are those who wash their robes, that they may have the right to the tree of life and may go through the gates into the city.

*- 자기 두루마기(헬. 타스 스톨라스)를 빠는 자들은 복(福)이 있나니: 대림절 신앙!! 

<복과 상> 

  자기 행위와 생활(삶)을 - 정결하게, 거룩하게 - 재건축, 회개, 정리,... 자기 두루마기를 빨라. 습관을 빨라. 생각을 빨라.

  다른 사람의 옷을 안입었다(라오디게아 교회). 옷이 더럽고, 냄새난다(거지 바디메오).

  회개의 눈물로, 그리스도의 보혈의 세제로. 교회라는 세탁기에서 두루마기를 빨라. 혼인예복을 준비하라.

*- 복이 있으리니: 요한계시록의 마지막 일곱번째의 복이다.

*- 문들을 통하여/ 성안으로/ 생명나무로: 출발 - 알파는 좁은 문... 생명의 길... 오메가는 생명나무이다. 

- 생명나무에게 나아갈 권세 the right to the tree of life and may go through the gates into the city. : 참고.  에베소교회의 이기는 자들에게 주시는 권세다. 에베소교회에 다닌다고 누구에게나 다 주시는 것이 아니다.

15절 개들과 점술가들과 음행하는 자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며(사랑하며) 지어내는 자는 다 성 밖에 있으리라(계21:8,27/ 사52::1/ 겔 444:7/ 고전 6:9-10/ 갈 5:19-21/ 엡 5:5). 

 Outside are the dogs, those who practice magic arts, the sexually immoral, the murderers, the idolaters and everyone who loves and practices falsehood.

- 개들과 : 자기 두루마기를 빨지 않는 자들  6종류 중 그 첫째다.

  * 마태복음 7장의 자기가 토한 것을 도로 먹는 개들. 부정한 것으로 취급된다! 반려동물이 아니다! - 신실! 거룩! 구별된 삶, 진리를 되세김하지 않는 개. 참된 회개를 하지 않는 자들을 경멸적으로 표현한 것이다. 쓰레기 더미를 뒤져서 먹이를 찾으며 말로 표현하기 어려운 경멸의 대상이다.

- 술객들(=점술가들): 성령충만

   "불과 유황으로 타는 못"에 들어간다. "둘째 사망"에 처한다. 거룩한 성 '밖에' 있게 된다.  즉 지옥을 말한다.

- 살인자들: 생명강, 생명나무에 참여할 수 없다!

  미움은 곧 생명을 죽이는 살인이다. 무정한 자인가? 딤후 3장. 참고.

- 거짓말을 좋아하며 지어내는 자 everyone who loves and practices falsehood.: 거짓을 사랑하며'(원어?- 미완료 시제).

  사단의 거짓의 아비다(요8:44). 아버지가 다르다!

- 성 밖에 있으리라  Outside are : "거룩한 성 밖에"라는 의미다. 

  누가 거룩한 성밖으로 쫓겨날 것인가? 들어가지 못할 것인가?

  그리스도 밖에 있는 자는 성밖에 있게 된다.!  "나가라! 너희 개들아"('뒤스티르딕크'의 해석).

  거룩한 성 예루살렘 성 안에서는 영생, 생명나무, 생명강, 영광, 거룩, 진실, 복락원, 거룩한 빛,  하나님과의 예수 그리스도와 성도들과의 교제 섬김, 경배가 있다.

  성 밖은 하나님과의 단절, 영원한 벌과 영원한 결별, 어두움, 물이 없는 곳이 - 사막- 되는 지옥을 묘사한다. 성 밖 곧 교회 밖, 그리스도 밖은 사망, 어둠, 더러움뿐이다. 진노와 멸망이 있다.  

  성(城)은 곧 어린양의 신부(아내) 빛이며, 하나님의 나라, 거룩한 성 새 예루살렘이며, 복음서의 알곡을 넣을 '곡간'이다.  

*16절 나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어. 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라. 나는 다윗의 뿌리요 자손이니, 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라.

I, Jesus, have sent my angel to give you this testimony for the churches. I am the Root and the Offspring of David, and the bright Morning Star."

- 나(에고 에이미).

- 교회들 the churches. '모든 교회들'을 의미한다!!! 대훈교회도 포함된다. 한국교회도! 

  일곱교회(계1:4)만이 아닌, 지구 상의 모든 교회를 말한다.

- 광명한 '새벽 별'(2:28) the bright Morning Star : 고대 세계에서 통치권의 표시, 곧 왕이다!

  한 별이 야곱에서 나온다(민24;17).

  예수님은 '별'이다. 그리스도은 세상에 오셨던 빛이다(요1:9/ 8:12). 어둠의 세상 속에 오직 빛은 예수. 태양의 1/4, 1/3이 어두어지고.... 마침내 흑암이 와도 오직 빛은 예수 그리스도.

- 나는 다윗의 뿌리요, 자손이니(헬라어. 자손 -  토 게노스): 자손의 의미로 '코 게노스'를   

17절 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다. (그리고) 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라.

The Spirit and the bride say, "Come!" And let him who hears say, "Come!" Whoever is thirsty, let him come; and whoever wishes, let him take the free gift of the water of life.

*- 성령과 신부가 말씀하시기를 : 이제 신부가 어떤 말을 하는가? 성령과 신부... 주 예수님과 성령님!(2-3장). 

  신부는 어떻게 말해야 하는가? 성령님과 함께 말해야 한다. 

  거룩한 협력. 성령님은  그리스도의 영이며 '신부' 곧 교회의 영이시다.  

- 신부: 그리스도의 몸된  '교회'(사도신경에서 고백하는 '거룩한 공교회'(the holy cahtolic church)를 말한다. 마지막때에 신랑이 원하시는 신부된 교회의 할  말과 사명은 무엇인가?

   성령님과 함께 하는 신부의 초청! 전도! 신부가 되라!신랑을 기다리는 신부, 결혼식을 기다리는 정결한 신부다!  결혼 잔치집이 비유! 누구의 결혼인가?

*- 목마른 자도 오라! 할 것이요: 듣는 자는 복음 전하는 자 (오라!)가 되어야 한다! 왜, 듣는가? 말하려고 듣는다. 먼저, 들어야 말하기 때문이다. 들은 것을 말하라! 주님의 말씀 곧 성령님의 말씀을 들으라. 그리고, 전도자로 말하라! 초대자로 말하라.   

  아멘! '생명수 샘물'이 되신 예수 그리스도(요 4장 - 수가성의 우물가의 여인). 성령님은 교회를 통하여 생명의 물을 공급하실 것이다.

  '목마른 자는 다 내게로 오라' (예수 그리스도의 목자른 자의 초청. 요 7:37-39/ 성령님이 교회를 통한 초청 .요한계시록  7: 17/ 21:6).

- 오라: 대강절! 전도!

  누구에게 전달할 것인가?

  예수님과 * 성령을 통한 교회 곧 신부의 공동초청이다. 마귀의 희생물이 되지말고 오라! 영광의 초청, 위대한 초청이다! 자비와 은혜의 문이 아직 열려 있다!

*18-19절 가감하지 말라.

18절 내가 이 두루마리의 예언의 말씀(들)을 듣는 모든 사람에게 증언하노니: 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들(the plagues)을 그에게 더하실 것이요.

I warn everyone who hears the words of the prophecy of this book: If anyone adds anything to them, God will add to him the plagues described in this book.

*- 이것들 외에 더하면: 이단이 되면 안되는 중요한 이유 중의 하나다! 성경을 잘못 해석하는 죄는 엄청나게 큰 재앙이며, 죄악임을 알아야 한다. 

  이단은 구원을 받지 못한다. 잘못된 지도로 원하는 목적지게 도달할 수 없다. 

  원리강론의 통*교.... 말씀의 정명석....!  이단의 오류에 빠지지마라! 미치지마라!  

19절 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라.

 And if anyone takes words away from this book of prophecy, God will take away from him his share in the tree of life and in the holy city, which are described in this book.

22:20He who testifies to these things says, "Yes, I am coming soon." Amen. Come, Lord Jesus.

- 누구든지: 이단이든지, 사탄이든지.

- 제하여 버리면: 제마음대로 해석하지 않는다. 

  이단은 구원을 받을 수 없다! 더하고 빼기 때문이다. 

- 생명나무와 및 거룩한 성 his share in the tree of life and in the holy city, which are described in this book.: 천국 - 하나님의 나라- 그 은혜와 축복을 얻지 못한다. 

20절 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서.

  He who testifies to these things says, "Yes, I am coming soon." Amen. Come, Lord Jesus.

- 이것을 증언하신 이(  He who testifies to 현재형): 예수 그리스도, 어린양, 이긴자, 만왕의 왕, 만주의 주

***- (옳도다!) 내가 진실로 속히 오리라(나이 에르코마이 타퀴): 3번 강조! 7, 12, 20절. .

- 아멘, 주 예수여! 오시옵소서! (Amen. Come, Lord Jesus. 헬라어. 아멘 에르쿠, 큐리에 예수):  예배 중에 사용하는 아람어 '마라난타'와같다.

   현실도피자가 할 말이 아니다. 일하지 않는 자들이 할 말이 아니다. 두루마기를 빠는 자들이 할 말이며 이기는 자들이 하는 말이다.

  주 예수님의 사도 요한이 주님의 말씀에 응답하다! 두루마리를 읽고, 듣고, 지켜행함으로써 두루마기를 빠는 자가 할  수 있는 말이다. 그냥 말로 끝나는 것이 아니다. 삶으로 아멘하라!

   * 마라나 타(고전 16: 22)

21절 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘.

- 모든 자들에게(God's people. NIV): 제자 요한, 천국와 유황불을 본 자의 마음이다. 주님의 은혜를 받고 긍휼을 전달하는 자의 사랑을 담고 있다. '듣는 자도 오라'할 것이요' . 요한계시록의 결론이다!

참고도서

1. 독일성서공회해설 성경

2. 2019년 11-12월.

3. NIV 

4. 중국어 성경. 

22:1 Then the angel showed me the river of the water of life, as clear as crystal, flowing from the throne of God and of the Lamb

22:2 down the middle of the great street of the city. On each side of the river stood the tree of life, bearing twelve crops of fruit, yielding its fruit every month. And the leaves of the tree are for the healing of the nations.

22:3 No longer will there be any curse. The throne of God and of the Lamb will be in the city, and his servants will serve him.

22:4 They will see his face, and his name will be on their foreheads.

22:5 There will be no more night. They will not need the light of a lamp or the light of the sun, for the Lord God will give them light. And they will reign for ever and ever.

22:6 The angel said to me, "These words are trustworthy and true. The Lord, the God of the spirits of the prophets, sent his angel to show his servants the things that must soon take place."

22:7 "Behold, I am coming soon! Blessed is he who keeps the words of the prophecy in this book."

22:8 I, John, am the one who heard and saw these things. And when I had heard and seen them, I fell down to worship at the feet of the angel who had been showing them to me.

22:9 But he said to me, "Do not do it! I am a fellow servant with you and with your brothers the prophets and of all who keep the words of this book. Worship God!"

22:10 Then he told me, "Do not seal up the words of the prophecy of this book, because the time is near.

22:11 Let him who does wrong continue to do wrong; let him who is vile continue to be vile; let him who does right continue to do right; and let him who is holy continue to be holy."

22:12 "Behold, I am coming soon! My reward is with me, and I will give to everyone according to what he has done.

22:13 I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.

22:14 "Blessed are those who wash their robes, that they may have the right to the tree of life and may go through the gates into the city.

22:15 Outside are the dogs, those who practice magic arts, the sexually immoral, the murderers, the idolaters and everyone who loves and practices falsehood.

22:16 "I, Jesus, have sent my angel to give you this testimony for the churches. I am the Root and the Offspring of David, and the bright Morning Star."

22:17 The Spirit and the bride say, "Come!" And let him who hears say, "Come!" Whoever is thirsty, let him come; and whoever wishes, let him take the free gift of the water of life.

22:18 I warn everyone who hears the words of the prophecy of this book: If anyone adds anything to them, God will add to him the plagues described in this book.

22:19 And if anyone takes words away from this book of prophecy, God will take away from him his share in the tree of life and in the holy city, which are described in this book.

22:20  He who testifies to these things says, "Yes, I am coming soon." Amen. Come, Lord Jesus.

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11절. 불더의거: 어떻게 행할 것인가? 어떤 질로 행할 것인가? 땀과 진주로, 눈물을 샘으로 갚아 주신다.

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통일찬송가 328장- 이전에 주님을 내가 몰라... 달란트

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20절. 마라나타. 성경의 끝이 무엇인가? 주의 길을 예비하라.

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19절. 더하지도 빼지도 말라.

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【启 21:2】 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
【Rev 21:2】 I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband.

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14절. 두루마리로 시작해서 두루마기로 끝난다!

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15절. 거짓말을 지어내는자: 음해 중상모략