<p> “예수께서 말씀하시되 이 형상과 글이 누구의 것이냐</p><p>이르되 가이사의 것이니이다 이에 이르시되 그런즉 가이사의</p><p>것은 가이사에게 하나님의 것을 하나님께 바치라 하시니 그들이</p><p>이 말씀을 듣고 놀랍게 여겨 예수를 떠나가니라”(마22:20-22절)</p><p> </p><p> 몇몇 신학자들이 소수의견이긴 하지만 지금의 예수를 믿는 회심의 순간이</p><p>개혁주의자들이 말하는 회심과는 거리가 멀다고 말하고 있습니다. 그 이유는</p><p>쪽 복음에 나오는 몇 구절의 말씀으로 예수를 믿으면 또는 영접하면 하나님의</p><p>자녀가 되었다는 식으로 구원을 싸구려로 선포하기 때문입니다. 그러다보니</p><p>예수를 믿으면 구원이라는 말이 보편화 되어 예수 믿는 본인조차 회색지대에서</p><p>헤매는 실정입니다. 거기다가 과학과 문명의 발달로 인해 사람의 가치관이 세속화</p><p>되어 행복을 추구하는 메시지를 희구하는 대중에게 쉬운 말로 접근하다가 이 지경이</p><p>되고 말았습니다. 그래서 평생 말씀을 전하다가 은퇴를 한 후에 미국에 가서 관상의</p><p>기도를 배워 그걸 전파하고 있습니다. 그건 진리를 모른다는 자기 고백이므로 구원에</p><p>이르는 믿음을 가지려면 지금까지 여러 차례 징계를 받긴 했지만 아직도 한 참 불과</p><p>같은 시험을 통과하면서 밀린 숙제를 해야 할 겁니다. 그건 그가 몸담았던 단체의</p><p>회심이 그리스도의 십자가의 대속의 은총을 통과하지 않는 방법이었기 때문입니다.</p><p> </p><p> 아담이 범죄하므로 생명나무를 잃어버린 건 인간의 모양뿐 하나님의 형상은 없다는</p><p>뜻입니다. 뱀의 말을 듣고 타락한 땅의 형상을 가졌기 때문에 유대인들이 율법을 따라</p><p>하나님을 섬기려고 안간힘을 쓰긴 하지만 예수님이 보시기엔 하나님의 자녀도 아니고</p><p>거기다가 아브라함의 자녀도 아닌 마귀의 자녀들이 되어 버렸습니다(요8:44) 그들은</p><p>아브라함의 자녀들이며 하나님의 선민들이라고 철석같이 믿었지만 거짓믿음이었습니다.</p><p>그래서 눈에 보이지 않는 하나님보다 눈에 보이는 로마의 황제를 실권자로 여겼습니다.</p><p>그들의 메시야는 로마로부터 해방시켜 다윗왕국과 같은 지상천국을 건설하는 분으로</p><p>여겼습니다. 어쩜 지금도 예수를 믿어 세상에서 떵떵거리는 삶을 살고자 하는 신자들이</p><p>얼마나 많겠습니까? 그러기에 설교가 거의 인간의 웰빙에 대한 내용에 치우치는 겁니다.</p><p>예수를 대상으로 믿는 것이 아니라 성령 안에서 주와 그리스도가 되심을 믿고 하나로</p><p>연합이 되어 그리스도를 주로 부르는 것이 참 회심의 순간입니다. 예수가 왕이라는</p><p>것과 나의 구주라는 건 다른 이야깁니다. 왕은 대상이 많지만 구주는 일대일입니다.</p><p> </p><p> 참 회개는 하나님의 영광에 대한 도전이라는 말을 하는 것은 믿음으로 의롭게 되어</p><p>그리스도와 연합이 되어(혼인) 그 안에서 하나님과 화평하게 되어 그 영광을 바라고</p><p>즐거워하기 때문입니다(롬5:1-2) 제자들은 주님을 배우는 사람들인데 3복음을 통해</p><p>밖에 계시는 예수를 배우던 것이 요한복음은 우리 속에 오신 그리스도를 성령체험으로</p><p>배워 거리낌 없이 주의 이름을 부르는 믿음의 경지에 이르게 됩니다. 그런 믿음을</p><p>두고 그리스도 안에서 자유 하는 자 곧 하나님의 아들들이라고 말합니다. 그러나</p><p>하나님의 말씀을 혼잡하게 하는 곧 장사꾼의 속내로 말씀을 싸구려로 전하는 자들에</p><p>의해 진리가 감추어지고 맙니다(고후4:2) 이 망할 자들이 복음을 가립니다(고후4:3)</p><p>이 세상 신은 유대인이 말하는 하나님은 실제의 하나님이 아니듯 세상이 말하는 하나님이</p><p>믿지 않는 자들의 마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 그 안에 비치지</p><p>못하게 합니다. 그렇지만 그리스도께서 우리 안에 계시면 하나님의 형상이 되십니다(고후4:4)</p><p>사람의 영혼은 여호와의 등불(잠20:27)이기 때문에 우리의 몸 곧 모양이 하나님의 형상과</p><p>말씀의 램프냐 타고난 인간성의 램프냐는 건 잠깐만 보면 금방 드러나게 되어 있습니다.</p><p> </p><p> 요한복음이 중요한 것은 3복음서를 통해 육신으로 오신 예수를 배우던 제자들이</p><p>진리의 성령이 임하셔서 안에 계시는 그리스도를 배우므로 영화(靈化)되어서 드디어</p><p>주의 영과 생명이 하나님의 형상화 되어 하나님의 영광의 광채를 드러내는 램프가</p><p>되어가기 때문입니다. 그래서 쉽게 말하여 靈化되는 것이 榮化되는 것이라고 말합니다.</p><p>영광은 의식과 가치를 의미합니다. 가치관과 인생관이 달라져 운명이 바뀌게 됩니다.</p><p>그리스도께서 우리 안에서 하나님의 의가 되시고 영화롭게(롬8:30) 하시는 하나님의</p><p>형상이시기 때문입니다. 문제는 예수를 믿는다고 하지만 그리스도의 십자가의 대속의</p><p>은총을 따르지 않으므로 율법의 자리 곧 율법의 교훈, 절기, 속죄, 의식 등을 지키기</p><p>때문에 성령은 밖에 나타나는 에피 성령의 역사뿐이고 그 안에 나타나는 하나님의</p><p>형상이 아닌 은사뿐입니다. 안타깝게도 이와 같은 패턴이 성령세례라는 유치한 말로</p><p>유통이 되니 통탄할 노릇입니다. 이런 사람들의 특징은 사람 앞에 서면 펄펄 뛰다가</p><p>바람 빠진 풍선처럼 풀이 죽어 그 얼굴이 파리하든지 아니면 누렇게 변해가는 겁니다.</p><p> </p><p> 그러나 새 언약 곧 그리스도께서 개인의 주가 되어 그 안에 계신 주와 하나가 되는</p><p>진리를 배우는 사람은 언제든지 그리스도의 십자가로 죽었고 다시 살아난 자로 돌아가면</p><p>율법의 수건은 벗겨지고 주의 영으로 말미암아 자유를 얻어 거울을 통해 얼굴을 보듯</p><p>주의 영광을 보는데 그의 형상으로 화하여 영광에서 영광에 이르게 됩니다(고후3:17-18)</p><p>만일 이와 같은 실재가 없다면 아직 젖먹이든지 아니면 세상 신에 취해 비틀거리고 있는</p><p>겁니다. 땅의 포도주에 취해 있어 그리스도의 신부의 예복이 뭔지도 모르며 자신의 행실을</p><p>단속하려고 안간힘을 쓸 뿐입니다. 땅의 형상이기에 혈과 육은 하나님의 영광을 바랄 수</p><p>없습니다. 문제는 복음이라며 역사적인 사건의 예수의 부활을 증거하느냐 아니면 부활과</p><p>생명이신 그리스도께서 아담 안에 죽었던 자들 안에 부활이 되심을 증거하느냐 하는</p><p>싸움입니다. 왜냐하면 하나님은 산 자의 하나님이시기 때문입니다. 할 말이 태산이지만</p><p>오늘은 이 정도로 하고 내일 다음의 말씀으로 심령들을 계속하여 후벼 파보겠습니다.</p>
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첫댓글 할렐루야! 부활과 생명이신 그리스도께서 아담 안에 죽었던 내 안에서 부활이 되심을 찬양합니다.
아 멘!!
할렐루야 부활과 생명이신 주 예수 그리스도로
말미암아 아버지 하나님께 영광을!!
아멘! 감사합니다.
할렐루야 주께 감사를!
좋은 성경 자료 감사합니다.