Re: 신소설

[교육10송지희]

신소설(新小說)

① 개념 : 갑오경장 이전의 소설에 대하여 새로운 내용·형식·문체로 이루어진 소설로 1917년 이광수의 『무정』이 발표되기 전까지의 소설을 말한다.

② 발생 : 1906년 만세보에 연재된 이인직의 『혈의 누』가 최초의 신소설이다.

③ 형식 : 작품의 서두가 종래의 전기체에서 벗어나 자유로운 장면 묘사로 시작되고, 언문일치문체에 접근하였으며, 표면에 묘사성을 띠고 있고,역순행적 구성을 하고 있다.

④ 내용 : 당시의 현실에서 취재하고, 당시의 현실적 인물을 등장시켜 자주 독립, 신교육, 남녀 평등, 자유 결혼, 미신 타파 등 개화사상을 고취 하였다.

⑤ 명칭 : 갑오경장 이전의 소설을 고대 소설이라 하는 데 대한 대칭으로 쓰였다. 이는 『대한 매일 신보』(1906.2)에 게재된 『중앙 신보』의 광고문에서 비롯되었다.

⑥ 신소설에 남아 있던 고대 소설의 잔재 : 등장 인물의 성격이 평면적이고 사건이 우연성을 띠며, 상투적 종결 어미가 사용되었고, 권선징악적 요소도 남아 있었다.

⑦ 의의 : 고대 소설과 현대 소설을 연결하는 교량적 구실을 하였다.

⑧ 대표적인 작가 : 최초의 신소설 작가는 『혈의 누』를 쓴 이인직이었고, 가장 많은 작품을 쓴 사람은 이해조였다. 그 외에도 최찬식, 안국선, 김교제 등이 있다

   ⑨ 작품

    ㈀ 창작

작 품	연대	작자	내            용
혈의누 (血의 淚)	1906	이인직 李人稙	청일 전쟁을 기점으로 주인공 옥련(玉蓮)의 10여 년간의 행적을 그린 작품. 신교육 사상 고취와 자유 결혼을 내세움. 신소설 최초의 작품.『만세보』에 연재.
모란봉 (牡丹峰)	1913	〃	『혈의 누』의 속편. 한 여인과 두 남자 사이의 삼각 관계를 그린 애정 소설.『매일 신보』에 연재 중 미완으로 끝남.
귀(鬼)의성(聖)	1906	〃	양반 계급의 부패상을 폭로하고, 처첩의 갈등으로 인한 가정 비극을 그린 작품.『만세보』에 연재.
치악산 (雉岳山)	1908	〃	계모와 며느리의 반목을 중심으로 신구 사상의 갈등을 그린 소설.
은세계 (銀世界)	1908	〃	미국에 유학중인 남매를 통하여 국민의 동등한 권리와 자주 독립을 고취한 정치 소설. 최초로 원각사에서 상연된 연극의 원작본.
빈선랑(貧鮮郞)의  일미인(日美人)	1912	〃	한 가난한 한국인 남편과 동거 생활을 하는 일본 여인의 미묘한 심리를 묘사한 단편 소설.
금수회의록 (禽獸會議錄)	1908	안국선 安國善	각종 동물들의 입을 빌려 인간 세계를 풍자한 우화 소설. 이 책은 당국에 의해 압수 되었음. 일본 정치 소설의 번안이라고도 함.

빈상설 (빈上雪)	1908	이해조 李海朝	소실(小室) 때문에 패가 망신을 하게 되는 가정 비극.
구마검 (驅馬劍)	1908	〃	미신 타파를 목적으로 쓴 소설.
자유종 (自由鍾)	1910	〃	부녀자의 해방, 한자 폐지 문제, 애국 정신과 자주 교육 등을 토론 형식으로 쓴 정치 소설로 이해조의 대표작임.
화세계 (花世界)	1911	〃	한 여인의 임 향한 일편 단심을 그린 작품. 한국 여성의 미덕을 재현한 것.
원앙도 (鴛鴦圖)	1911	〃	두 소년 소녀의 파란 많은 애정을 중심으로하여 당시의 정치, 사회의 암흑을 폭로한 것.
화의혈 (花의血)	1912	〃	기녀의 굳은 절개를 그리고, 지방 관리들의 부정을 고발한 것.
우중행인 (雨中行人)	1913	〃	노일 전쟁을 무대로 하여 한국인 장교의 사랑의 갈등과 무용(武勇)을 그린 것.
비파성 (琵琶聲)	1913	〃	두 청춘 남녀가 갖은 역경과 고난 끝에 원수를 갚고 사랑을 쟁취한다는 이야기.
추월색 (秋月色)	1912	최찬식 崔瓚植	남 여 주인공의 파란 만장한 일생과 외국에의 유학 및 애정의 기복을 다룬 소설.
안의성 (雁의聲))	1912	〃	삼각 연애의 고민과 파란을 엮어 자유 결혼과 인권 옹호를 내세운 역작.
금강문 (金剛門)	1914	〃	여주인공의 애정과 수난을 그린것. 특히 금강산의 자세한 소개는 훌륭한 기행문의 구실을 하고 있음.
두견성 (杜鵑聲)	1912	선우일 鮮于日	노일 전쟁을 배경으로 하여 신세대와 구세대간의 갈등, 정의, 남아의 용맹, 전쟁 모리배의 암약 등을 그린 활극 소설.
화상설 (花上雪)	1912	김우진 金宇鎭	축첩의 비극을 통하여 일부 일처만이 가정의 행복을 이루는 원리임을 강조한 것.
유화우 (榴花雨)	1912	〃	어버이는 자식에게 결혼을 강요하지만, 젊은 주인공들은 효도는 하면서도 자유로운 애정을 추구한다는 내용.
모란화 (牡丹花)	1911	김교제 金敎濟	신문학을 배웠으나 사창굴에 빠져야 하는 양반의 딸의 기구한 운명. 그러나, 사필 귀정이 되는 내용.
지장보살 (志藏菩薩	1912	〃	영국 런던을 무대로 한 거부 일가의 의문에 싸인 내막을 그린 것.
박연폭포 (朴淵瀑布)	1913	이상춘 李常春	도적의 괴수가 기독교 공부를 하게 되고, 한 여인이 자기를 죽이려던 원수를 사랑으로 대하는 내용. 기독교의 박애 정신이 주제.
눈물	1917	이상협 李相協	고아로 출세한 남자가 정부에 눈이 어두워 은인의 딸인 아내를 버리나, 결국 불의와 부정은 선(善) 앞에 무릎을 꿇는다는 이야기.
재봉춘  (再逢春)	1912	〃	백정의 딸을 양반집 양녀로 들여보내고, 또 시집보낸 데서 생긴 갈등을 그린 가정 소설. 양반의 특권 의식 타파가 주제.

㈁ 번안

작품	연대	작자	내    용
철세계 (鐵世界)	1908	이해조 李海朝	프랑스의 쥴 베르너(Verne Jules)의「철세계」를 번안한 공상 과학 소설.
설중매 (雪中梅)	1908	구연학 具然學	일본의  스에히로의  「설중매」를 번안한 정치 소설. 신교육을 받은 남자 주인공 이태순과 여주인공 매선이 새로운 사상으로 결합한다는 이야기.
장한몽 (長恨夢)	1913	조중환 趙重桓	일본의 오자끼의「곤지기야차(金色夜又)」를 번안한 애정 소설. 주인공을 이수일과 심순애로 함. 매일신보 연재.
해왕성 (海王星)	1916	이상협 李相協	프랑스의 뒤마(A. Dumas)의 「몽테크리스토 백작」을 번안한 것.
애사 (哀史)	1919	민태원 閔泰瑗	프랑스의 위고의「레미제라블」을 번안한 것.
무쇠탈	〃	〃	포아코베의「철가면」을 번안한 것.
부평초 (浮萍草)	〃	〃	프랑스의 엑토르 말로의「집 없는 아이」를 번안한 것.

※ 이 외에 『서사 건국지』(1907,박은식),『쌍옥루』『불여귀』(1913,조중환),『정부원』(1916,이상협),『서유기』(1917,민태원) 등이 있다.

㈂ 고대 소설의 개작

작   품	연대	작자	원  작
소양정(昭陽亭)	1912	이해조	소양정기(昭陽亭記)
옥중화(獄中花)	1912	〃	춘 향 전(春 香 傳)
강상련(江上蓮)	1912	〃	심 청 전(沈 淸 傳)
연(燕)의 각(脚)	1913	〃	흥 부 전(興 夫 傳)
토(兎)의 간(肝)	1916	〃	별주부전(鼈主簿傳)

㈃ 번역:『천로역정』(1908,J.S.Gale,서양 문학 소개서의 시초), 『걸리버 유람기』(1908, 신문관 발행),『로빈슨 표류기』(김찬)등이 있다.

⑩ 고대소설.신소설.현대 소설의 비교

구분	고대소설	신소설	현대소설
주제	권선징악	계몽사상	새 인간형의 탐구 및 창조
구성	순행적 설화체	반분석적·구성체적	분석적·구성체
문체	운문적이며  상투어가 많음	언문일치의 방향으로 나아감	완전한 언문일치
인물	전형적·유형적	선구자적	다양한 신인간형, 개성적
사건	비현실적·전기적·우연적	현실적·우연적	진실한 사건, 합리적·필연적
배경	비현실적·추상적, 중국이 많음	현실적 장소와 세계	현실적·구체적, 진실의 세계
표현	설명체, 관념적 직유·과장	반묘사체, 추상적 묘사	묘사체, 은유·상징, 구상적
결말	해피 엔딩(HAPPY-ENDING)	해피 엔딩이 많음	다양한 결말
체제	주인공의 일대기	한 과제를 다루려 함	한 과제의 필연적인 전개
공통점	신소설의 주제도 권선 징악적 성질을 가졌으며, 완전한 언문 일치체가 아님.

출처 : 웹페이지 http://user.chol.com/~yimbc/jidoan/m5_1.htm

[윤교09최민지]

지희가 정말 자료를 많이 찾았구나! 표로 정리되어있어서 보기가 더 편하네 ^-^