창세기 24장9절 종이 이에 주인 아브라함의 환도뼈 아래 손을 넣고 이 일에 대하여 그에게 맹세하였더라
וַיָּשֶׂם הָעֶבֶד אֶת-יָדוֹ תַּחַת יֶרֶךְ אַבְרָהָם אֲדֹנָיו וַיִּשָּׁבַע לוֹ עַל-הַדָּבָר הַזֶּה:
1. 그 종이 자기의 손을 그의 주인 아브라함의 넓적다리 아래 넣고 그에게 이 일에 대하여 맹세하였더라.
2. 아브라함의 모든 명령과 주의를 다 듣고 주인의 뜻을 잘 알아들었으므로 그의 명령대로 이삭의 아내를 구하기 위해 맹세하였다.
종은 아브라함의 모든 주의와 명령을 다 들었으므로 아들의 아내를 어디서 어떤 여자를 구해야 할 것을 잘 알게 되었다. 또 그 여자가 이삭과 결혼하여 가나안에 반드시 살아야 하는 것도 잘 알게 되었다. 그러므로 이제 종은 아브라함이 시키는대로 모든 일에 맹세하였다. 결혼에 관한 일이므로 아브라함의 넓적다리 밑에 손을 넣고 맹세하였다.
3. 맹세하였으므로 모든 일이 다 아브라함의 종의 일이 되었다.
종은 맹세하여 모든 일을 주인이 명하는대로 하기로 맹세하였으므로 맹세 후에는 그 모든 일이 다 종의 책임이 되게 되었다. 이제 일을 이루어내야 한다. 종은 자기 주인의 백성인 나홀의 가문으로 가서 그곳에서 한 여자를 구해서 이삭으로 결혼하여 합당한 자녀들을 출산하도록 해야 한다. 그리하여 거룩한 씨가 오도록 모든 준비를 해야 했다.
4. 넓적다리 밑에 손을 넣고 맹세하였으니 아브라함의 생명과 그의 씨로 나올 모든 자들을 걸어 맹세한 것이다.
아브라함은 자기 종의 손을 자기의 넓적다리 밑에 넣고 맹세하게 하므로 자기의 생명과 자기의 몸에서 나올 모든 자손들을 걸어 맹세하게 하였다. 넓적다리가 성적 기관들을 싸고 있으므로 그 부위에 손을 대하고 하는 것은 그의 몸과 그에게서 나올 모든 종족을 걸고 맹세한 것이다. 그러므로 이 맹세는 엄중하여 그 맹세대로 이루지 못하고 다른 뜻으로 일을 진행하면 전 종족의 이름으로 저주를 받을 일이 되었다. 이 맹세 후에 종은 그 맹세대로만 행해야 했고 다른 것은 전혀 생각할 수도 없었다. 그리하여 한 종족의 흥망성쇠를 자기의 손에 위임받게 되었다. 아브라함의 씨 곧 이삭에게서 나올 자는 바로 세상 구세주가 된다. 그러므로 이 결혼이 얼마나 중요하고 큰일인 줄을 종은 잘 알게 되었다.
창세기 24장10절 이에 종이 그 주인의 약대 중 열 필을 취하고 떠났는데 곧 그 주인의 모든 좋은 것을 가지고 떠나 메소포타미아로 가서 나홀의 성에 이르러
וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים מִגְּמַלֵּי אֲדֹנָיו וַיֵּלֶךְ וְכָל-טוּב אֲדֹנָיו בְּיָדוֹ וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל-אֲרַם נַהֲרַיִם אֶל-עִיר נָחוֹר:
1. 그 종이 그의 주인의 약대들 중에서 열 약대를 취하여 가되 주인의 모든 좋은 것을 자기의 손에 가지고 일어나 두 강의 아람으로 나홀의 성으로 가서
2. 주인의 아들의 아내를 구하기 위해 많은 패물을 가지고 가되 열 마리의 약대에 지워 갈만큼 모든 좋은 것들을 가지고 아람으로 갔다.
당시의 풍습을 따라 한 딸을 구해오기 위해 많은 금은보화와 재화를 가지고 떠났다. 그 양이 약대 열 필에 실을 정도였으니 매우 좋은 것들을 가지고 갔고 많이 가지고 갔다. 열 마리의 약대를 거느렸으니 거기에 딸린 종들도 열 명은 되었고 또 여자가 탈 약대도 준비되었다. 물론 돌아올 때는 선물들을 다 내려놓고 오므로 약대를 이용할 수 있다. 여하간 열 마리의 약대에다 선물들을 준비하였으니 매우 많은 금은보화와 옷들을 준비하고 신부의 예복도 준비하였음을 알 수 있다. 왕복 여행에 필요한 음식과 물도 많이 준비하였고 약대가 먹을 먹거리도 준비하였으므로 많은 약대가 필요로 하였다.
3. 종과 약대 행렬이 멀리 두 강의 아람 곧 메소포타미아로 가고 거기서 나홀의 성으로 갔다.
아브라함의 종의 일행이 목표한 장소는 나홀의 가족이 사는 하란이고 특히 나홀성이다. 그러므로 여러 날을 여행하여 바로 나홀의 성에까지 당도하였다.