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16세기 후반부터 모스크바 대공국은 극동 지역에 대한 소식을 많이 접했다. 바다에서 온 영국과 네덜란드 상인들은 모두 북쪽 항로를 통해 중국으로 가는 길을 찾고자 했습니다. 자신의 비밀을 파헤치는 이러한 행동은 차르의 불만을 불러일으켰을 뿐만 아니라 러시아인 자신의 호기심도 불러일으켰습니다. 그들은 또한 아시아 내륙으로 향하는 새로운 국경을 개척하기 위한 선봉으로 코사크를 사용하기 시작했습니다.
이러한 배경에서 러시아인들은 1618년 명나라에 비공식 대표단을 보냈는데, 이 대표단 은 시베리아 출신의 코사크인 이반 페트린이 이끌었습니다. 이번 방문의 목적은 주로 선린관계를 구축하고, 두 번째로는 무역협상을 시작하고 중국의 영토를 통해 중국과의 무역을 시작하는 것이었습니다.
출발하기 전에 러시아인들은 명나라에 대한 직접적인 지식이 부족했습니다. 따라서 사절을 선발할 때 중국 황제와 소통하기 위해 터키어, 페르시아어, 몽골어를 구사할 수 있는 다양한 번역가를 찾을 것입니다. 그들은 또한 동방의 위대한 국가들과의 무역을 발전시키고 싶어했으며, 명나라 황제한테 보내는 용도로 우정과 친선의 편지는 물론 보석, 은괴, 벨벳, 다마스크와 같은 선물을 가지고 명나라로 사절단을 보내고 싶어했습니다. 물론 그 대가로 명나라가 러시아로 차와 약초 등을 수출하기도 바랬습니다.
또한 러시아인들은 사절이 베이징에서 모스크바로 매번 은과 보석을 수송할 수 있도록 명나라와 협상할 것을 제안했습니다. 즉 러시아와 중국이 서로 금고에 있는 물품을 사용하여 교환을 완료합니다. 물론 양국 간 무역을 원활하게 개방하기 위해 사절단은 육로와 해상이라는 두 가지 교통 노선을 개방하는 임무도 수행했습니다.
그럼에도 불구하고 나중에 러시아가 청나라 시대의 중국에 보낸 사절에 비하면 그들은 후배 길잡이일 뿐이고 좋은 선물과 자격을 충분히 가져오지 못했습니다. 또한 여러 차례 상대방과 동등한 대화를 나누면서 짜르 러시아를 대표하지도 못했다. 이는 이반 페트린의 역할이 상대적으로 낮고 역사적 영향력과 인기도 매우 제한적이라는 것을 의미한다.
지리적 발견 시대에 코사크는 강 함대와 말 팀을 사용하여 새로운 세계로 확장하는 소규모 팀을 구성할 수 있었습니다. 그 기능은 서유럽 선원들의 범선과 유사합니다.
그러나 서유럽 탐험가들과 달리 코사크족은 도중에 마주한 타타르족의 관습에 더 가까웠으며 투르크-타타르족과도 공통 언어를 사용했습니다. 따라서 생활 습관과 문화에 미치는 영향은 더 작을 것입니다. 또한 그들은 유럽 선원들처럼 큰 위도의 다양한 기후대를 횡단할 필요도 없었습니다. 같은 위도를 따라 점차 동쪽으로 향하면 됩니다. 그러므로 낯선 질병으로 인한 심각한 소모는 없을 것입니다.
페트린의 코사크 부대는 1618년 5월 9일 톰스크에서 출발했습니다. 키르기스강, 아바칸강, 켐치크강, 우부수호, 탕누울라산맥, 무르고친을 거쳐 명나라 국경과 가까운 몽골 반성시에 도착했다. 만리장성 국경을 통과한 뒤 장자커우, 쉬안화, 야얼, 난커우, 창핑을 거쳐 마침내 9월 1일 베이징에 도착했다. 도중에 그들은 무인지대인 내륙아시아와 투르크계 유목민 지역, 몽골인과 중국인이 거주하는 지역을 통과했습니다. 드디어 베이징 시내에 도착했습니다.
모베이에 들어갈 때 그들은 자삭투 부족의 영접을 받고 두 명의 몽골 라마의 인도를 받았다. 따라서 거기에 기록된 지명은 모두 몽골어로 표현되어 있다. 명나라는 또한 그들을 특정 몽골 세력의 대표자로 간주했습니다. 또한, 양측의 의사소통에는 중개자와 번역자로 몽골인이 필요했기 때문에 명청 왕조는 오랫동안 러시아인을 몽골인으로 여겼다.
만치카투 공주라는 몽골 공주의 거주지를 사절단이 지나간 것도 명나라로 가는 길이었다. 페트린은 자신이 실제로 몽골 전체의 통치자를 맡고 있다고 믿었습니다. 중국을 경유하여 중국으로 가는 사람은 반드시 본인의 인감과 가려는 도시의 이름이 적힌 서류를 가지고 있어야 합니다. 그렇지 않으면 명나라 군대에 의해 막힐 것입니다.
페트린의 기록으로 볼 때, 여주인공은 아마도 아마다 칸의 손자의 공주일 것이다. 안다 칸 자신과 제3부인의 명성이 여전히 존재했기 때문에 코사크는 그녀의 신원 정보를 제3부인 케투하툰의 정보와 혼동했습니다. 그러나 타타르족은 한동안 지배하기 위해 반성시의 농업적 조건과 상업적 편의에 의존했습니다. 강력한 군사력을 축적하고 나아가 몽골에서 한나라까지의 수송로를 통제했습니다.
결과적으로 코사크들은 그곳에서 웅장한 광장 도시를 보았습니다. 성문에는 거대한 못이 떠 있고, 성탑에는 경보용 청동종이 놓여 있어 매우 웅장해 보입니다. 또한 페트린은 티베트 불교 사원, 버터로 만든 영원히 지속되는 양초, 실물과 같은 거대하고 절묘한 불상도 목격했습니다. 사찰에서 경전을 독불할 때 나팔을 불자마자 북이 울립니다. 모두가 바닥에 무릎을 꿇고 약 30분 동안 이 자세를 유지해야 합니다. 이러한 이상한 관습은 박식한 코사크들조차 놀라게 하고 이상하게 만들었습니다.
이때 모난몽골은 초기 용경평화협상으로 인해 명나라와 안정적인 관계를 유지하고 있었다. 몽골 통치자들은 종종 한족 농민들을 모집해 땅을 경작하게 했고, 이는 코사크인들에게 발전된 농업과 풍부한 생산물에 대한 인상을 남겼습니다. 곡물로 사용되는 밀, 귀리, 보리 외에도 다양한 야채와 과일도 있습니다. 코사크인들은 추방된 농부로 태어났기 때문에 페트린은 그가 본 농업 조건과 토양 조건에 더 많은 관심을 기울였습니다. 오히려 일부 중요한 비즈니스 원칙에 대한 철저한 이해가 부족한 것 같습니다.
흥미롭게도, 그들은 키가 큰 유럽 말을 보는 데 익숙했기 때문에 농담조로 현지 탈것의 품질을 조롱하기도 했습니다. 몽골에는 노새만 있었을 뿐만 아니라, 명나라 관리들도 당나귀를 타고 그들을 맞이해야 했습니다. 이것은 실제로 키가 작고 땅딸막한 몽골 말을 조롱한 것입니다.
(명나라 군대의 볼품없고 작은 말은 러시아 코사크들의 조롱을 받았습니다.)
곧 페트린은 오랫동안 보지 못했던 만리장성을 보고 그것을 크림(Krim)이라고 불렀습니다. 유럽인들이 실제 만리장성을 본 것은 이번이 처음입니다. 과장된 설명에 따르면 만리장성은 발해 연안에서 중앙아시아의 부하라까지 뻗어 있을 수 있다. 선을 따라 수많은 교각이 있고, 두 교각 사이의 거리는 약 화살 한 발의 범위입니다. 유목민의 침입이 발생하면 봉화탑은 신속하게 명령을 보내고 방어자를 소환하여 방어할 수 있습니다.
국경 무역 도시인 장자커우에서 코사크는 명나라의 국경 방어를 더욱 목격했습니다. 건물 창문과 성문에 대포가 장착되어 있지만, 이들 무기의 총신은 매우 짧고 보조 소형 발사체 무기가 많이 있습니다. 시계를 표시하기 위해 대포와 북을 사용하는 전통이 있기 때문에 해가 지는 시간을 알리기 위해 세 개의 대포를 발사한 다음 북을 두드립니다. 밤 3시에 다시 대포를 쳐야 하고, 새벽에 대포 세 발을 더 발사해야 합니다.
장자커우에서 시작되는 다음 국경 도시는 쉬안화(Xuanhua)입니다. 말을 타고 도시를 한 바퀴 도는 데는 이틀이 걸리는 웅장하고 우뚝 솟은 돌담도 있습니다. 탑의 총안과 성문 양쪽에는 대포가 있고 돌 대포도 많이 있습니다. 그러나 사절들이 사는 집은 성 밖에 있었습니다. 관공서에는 각종 무기로 무장한 보초들이 서 있었다. 몽골과 명나라의 장기적인 갈등으로 인해 페트린은 명나라 군대가 그다지 전투에 능숙하지 않다고 믿었습니다. 방문하기 얼마 전 몽골군은 기습 공격을 통해 두 개의 국경 도시를 점령했습니다.
그러나 명나라는 여전히 러시아 사신들에게 위생과 수공업이 발달했다는 인상을 남겼습니다. 페트린은 매장에 벨벳, 귀금속은 물론 다양한 야채, 과일, 약재 등 다양한 상품이 있음을 확인했습니다. 또한 베이징에서 해변까지 7일간의 여정은 운하와 작은 평저선으로 연결될 수 있습니다. 명나라 황제는 각지의 물품과 공물을 일률적으로 분배하여 전국 각지로 보냅니다. 분명히, 그들의 초점과 무역에 대한 무감각으로 인해 명나라의 조세와 국내 무역에 대한 코사크의 이해도 상대적으로 피상적이었습니다.
베이징에 도착한 후 코사크는 자금성을 크렘린이라고 불렀습니다. 왜냐하면 그들의 눈에는 자금성이 매우 웅장해 보이기 때문입니다. 특히 눈처럼 하얗게 보이는 대리석 부분이 더욱 그렇습니다. 이 도시에는 인구가 매우 많고 시장에는 보석, 금, 은, 벨벳, 비단, 양단 등이 많이 있습니다. 그러나 그들이 주요 장소에 많이 들어가지 않았기 때문에 도시에 대한 코사크의 이해도 자세하지는 못했습니다.
명나라는 페트린 사절단의 첫 방문에 매우 기뻐했다. 완리 황제는 의례부 관리들을 보내 그들을 영접하고 외교 대사관으로 여행할 수 있도록 주선했습니다. 그러나 코사크가 충분한 선물을 가져오지 않았기 때문에 더 이상의 무역 상호 작용은 불가능했습니다.
몽골 통역사의 도움으로 명나라 의례부 관리들과 코사크 추장 두 명이 대화를 시작했습니다. 관계자들은 첫방문 선물이 가장 중요하다고 직접 밝혔다. 황제가 중시하는 것은 선물의 가치가 아니라 형태 그 자체이기 때문이다. 비록 그 가치가 작더라도 보답으로 후한 선물을 주고, 상대방과 함께 호위병과 사절을 본국으로 돌려보낸다. 이에 관계자는 상대방이 명나라 황제를 직접 만나지 못한 점에 대해 안타까움을 표했다. 국경의 긴장된 상황으로 인해 명나라는 여전히 코사크를 타타르와 같은 몽골인으로 간주했습니다. 대화 중에 관계자들은 몽골과 서부 지역의 여러 부족의 상황, 그리고 러시아의 낯선 국가 상황에 대해 질문할 것입니다.
페트린은 명나라의 풍부한 자원을 칭찬하면서 왜 차르 러시아와 물자를 교환하기 위해 대상단을 보내지 않았는지 묻는 것을 잊지 않았습니다. 그런 다음 장관은 명나라 황제가 자신의 보물을 가지고 있고 차르 폐하도 자신의 보물을 가지고 있다고 말하여 국가가 외부 세력과 더 이상 접촉하기를 꺼린다는 것을 암시했습니다. 그러나 대사관과 시장에서 코사크들은 명나라에서 제공한 '로맹 와인'과 다양한 해외 수입 와인을 보았습니다. 이는 마카오 등 해안항구에서 유럽 기업집단이 수입한 것이 분명하며, 세계로부터의 자기고립론이 또 다른 측면에서 어리둥절함을 입증하기도 했다.
1년 후, 사절단은 명나라 만력 황제의 이름으로 발급된 신임장을 가지고 모스크바로 돌아왔습니다. 그들은 명나라의 정치, 경제, 군사적 상황을 포함해 자신들의 경험을 러시아 외무부와 군사부에 보고했다.
페트린은 차르 러시아로부터 공식 포상을 받은 후 '중국, 라마 왕국 및 기타 토지, 유목민 지역 및 울루스, 그레이트 오브 강 및 기타 강 및 도로의 상황에 대한 보고서'를 남겼습니다. 이 책은 중국과 러시아의 초기 교류에도 중요한 참고문헌이 됐다.