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한후정(寒後亭) |
梨陽面 雙峯里의 마을 뒷산 대숲사이에 있다.단층의 팔작지붕 골기와 건 물로 정면 2칸, 측면 2칸의 齋室形이다. 濟州梁氏 希菴 梁在慶이 5世祖의 遺安之地에 1904년 鑿池하여 養魚하고 다음해인 1905년에 池의 북쪽에 亭 子를 세운 것이다. 19개의 현판이 남아있다. 1985년에 孫 東錫이 重修하였 다.
1) 寒後亭記 冬靑松柏文本天也 人而世當百六隆寒 保守我本天下 受俗風萎恭 則其爲歲 寒之冬靑也 固然梁君汝正 隱居爾陵之雙峰 郞梁氏之餘十世○○之地 近構一 亭於林樊後 地勢爽塏 灝氣淸徵 林○○○ 瀏○卉○ 而亭四外 蒼鬱挺列不改 柯葉於歲寒 而後凋者松柏也 取亭額爲寒後 第惟顧瞻 世道當此 大守不重陰便 是 卒歲祈寒時日 其不爲浦柳凋謝者鮮矣 所寓則盖堅我所志 守我所操以保我 歲晩之界 則顧吾所行道理 不間於寒後之松柏 所謂但得道在 不計今與古巳 與人者近之 今之聞此亭揭 想有勉蔑 而自立者 吾黨之松欣柏悅 慰思惡可己也 因爲之記.
松杉鬱蒼麓 橫壓楹○成 石戴盤根瘦 風彈老幹淸 乘時非所重 守操○云輕 人世千岐路 ○過一線明 <丙午八月秋夕 光山 鄭時林>
□해설 겨울에 푸른것은 소나무나 잣나무의 본성이다. 사람이 세상에 태어나 아 주 큰 추위를 만나더라도 나의 본성을 보호하고 지키어 속세의 풍진에 시달 림을 받지 않으면 차가운 겨울철에도 푸른것은 진실로 당연한 것이다. 양군 여정(梁君汝正) 이 능주의 쌍봉에 은거하는데 곧 양씨가 10여대에 걸쳐 살 아온 땅이다. 근래에 한 정자를 숲 울타리 뒤에 세우니 지세가 상쾌하고 시 원스러우며 패기가 맑고 깨끗하니 숲이 무성하여 검푸르게 흐리고 맑은 물 이 다다르고 화훼가 화합하니 정자의 사방이 울창하게 정열 되어 있으며 가 지와 잎이 차가운 겨울철에도 변하지 않고 뒤에 마르는 것은 송백이라 정자 의 액호를 한후라고 하였다. 곰곰히 생각하며 되돌아 보건데 이제 세도가 이에 당하여 크게 중음에게 복종하지 않고 문득 해를 마치니 차가운 날에 부들 버들이 말라 떨어지지 않은 것이 적다. 만난것인즉 대개 내 뜻을 견고 하게 하고 내 지조를 지켜 나의 만년의 경계를 안보하면 내가 행한 도리를 돌아 보더라도 한후(寒後) 의 송백에 차이가 나지 않으리라 이른바 다만 도 를 얻음이 지금과 옛것과 나와 사람이 가까이 하는 것이니 오늘날 이 정자 에 걸려진 것을 들으면 힘써 자립하는자 있으리라 생각하리니 우리 모두가 서로 기뻐할 것이니 위로할 생각을 어찌 하지 않으리요 이로 인하여 기문을 지은다.
소나무와 삼나무가 울창한 기슭에 비껴 눌러 기둥과 서까래가 이루어졌네 돌이 서린 뿌리를 이고 있으니 야위고 바람은 늙은 줄기를 타니 맑다 때를 타는것만 소중한 것이 아니다 지조 지키는 것을 어찌 가볍다고 하리 인간세상 천 갈래 길인데 느슷하게 지나가니 일선이 밝네 <병오8월추석 광산 정시림(光山 鄭時林) 記>
2) 寒後亭記 昔學圃先生與靜菴諸賢 契○甚篤 見稱以需世大哭及黨禍作 遂退歸綾城之雙 峯里 保晩節而垂後裕 湖南逸士梁君汝正 郞其後承也 一日馳書謂余日 吾於甲 辰秋 築一亭于先祖遺址 以爲○跡茂修之所 謁贍望左右峯巒 窈窕呈媚○柏蒼 翠環擁 故扁其亭日寒後 盖取歲寒後凋之義也 襄歲 伯子先生之南遊也嘗過此 而稱賞不己 山川艸木之增彩 完如昨日 願子以一言記之 余發書而歎日招柏者 卉之類也 能特然挺秀 不以霜雪之威 而變其郞 故聖人讚美 以表揚之其爲光榮○ 宙不磨 可以人而不如植物乎 今汝正潛靖乎祖先遺安之地 寓思乎夫子讚美之郞 ○賢矣 然余有一可○者 見今聖遠敎施 邪說摸流 滅人理梏 人心之害酷於伐柯 之斧斤 易勝痛哉 惟汝正日於斯亭之上 明着衣冠 靜對凡安讀學圃翁之遺書 慕 學圃翁之名節 益堅所守 不爲外物所奪慶慶乎 善繼善述則記所謂大備盛德 如 松柏之有心者 不在汝正而誰歸耶 然則吾伯氏疇裏稱賞之意 益不虛矣 余將觀 感于子 而有所興起焉 遂爲之志. <時著雍○灘仲秋日 心石病夫 宋秉珣 記>
□ 해설 옛날 학포선생이 정암(靜菴) 저현으로 더불어 우의가 심히 두터워 세상 에 쓰여진 큰 그릇으로 보았는데 당파의 화(기묘사화) 가 일어남에 드디어 관직에서 물러나와 능주의 쌍봉으로 돌아와 늦도록 절개를 보존하고 후예 들에게 들이어 놓았는데 호남의 숨은 선비 양군 여정(梁汝正:이름은 在慶> 이 곧 그 후손이다. 어느날에 서신을 보내어 나에게 이르길 내가 갑진년 가 을에 한 정자를 선조의 유허지에 짓고 자취를 거두고 공부하는 곳으로 삼고 좌우의 봉우리를 바라보니 깊고 고요한 모양이 아름답게 나타나고 잣나무 등이 푸르르게 둘러 쌓여 있어서 정자를 편액 하길 한후라 하였다고 하며 대개 세한후조(歲寒後凋) 의 의의를 취함이다. 지난해에 백씨 선생(淵齋先 生) 의 남쪽 여행때 일찍 여기를 지내며 칭찬하길 마지 않았고 산천초목의 더한 색채가 완연히 어젯날 같으니 원컨데 당신 님이 한 말로써 기록하라 하니 내가 글을 보내며 말하길 잣나무는 풀의 종류이나 특별하게 빼어나 서 리와 눈의 위엄으로 그 절개를 변하지 못함으로 성인이 찬미하고 겉으로 들 처내어 그 광영이 오래가도 갈아지지 않는데 가이 사람으로 태어나 식물만 같지 못하다고 해서야 되겠는가 이제 여정이 선조가 편안함을 끼쳐준 땅에 자취를 감추고 편안히 지내며 생각을 공자님이 찬미한것에 붙이니 진실로 어진 사람이다. 그러나 내가 한 가지 고할 말이 있는데 오늘날 성인은 멀어지고 가리킴은 해이되어 사특한 말이 모방하여 흐르고 사람을 멸하길 질곡으로 다스려서 인심의 해악이 나 무 베는 도끼보다 심하니 쉽게 그 슬픔을 이길것인가 오직 여정은 날마다 이 정자위에서 의관을 바르게 입고 고요하게 책상을 대하여 학포옹(學圃先生) 이 남겨놓은 글을 읽고 학포옹의 명성있는 절개를 사모하여 지킬바를 더 굳 건히 하면 세속 잡욕에 수탈한 바 되지 않을건가 잘 이어가고 잘 이으면 이 른바 크게 갖추어진 훌륭한 덕은 기록한 것이다. 송백같은 마음을 둔자 여 정에게 있지않고 누구에게 돌아가랴 그런즉 내 백씨께서 일찍 칭찬하며 상 준것은 더욱 헛되지 않았다. 내 장차 그대에게 가서 눈으로 보고 감동하여 흥을 일으킬것이 있으리니 드디어 그날을 위하여 기록 하노라 <무신년중추일 심석병부 송병선(心石病夫 宋秉珣) 記>
3) 漢後亭銘 惟松與柏 萬樹同春 雨露所濡 蒼梁斯均 霜雪交加 衆芳蕪穢 桃李先萎 蒲柳 早病 瞻彼丸丸 不變終始 夫子奚取 後凋斯美 君子燕晏 毋莫毋適 德維溫溫 聲不籍籍 臨難處危 素操不亂 賁育莫奪 熊魚可判 人兮物兮 惟節是由 疾風免 吾 大冬康侯 竹樹之陽 有人誠恪 奉先思孝 治己守約 亭于園林 庭宗特秀 皇 矣之兌 天保之茂 取比于身 扁日寒後 顧名思義 持行益厚 北風雨雪 此何等時 南宋之恥 西周之思 ○爾世家 義烈炳炳 是倡是殉 于壬午丙 後孫承繼 罔敢或 墜 癸凉難稱 夷險一致 亭下盤桓 松與同趣 亭上吟○ 柏與同固 嘗吾○吾 及 爾爲友 言巽行危 歲寒相守
柏繞松環裡 數間茅棟成 春天同峻茂 ○歲獨高淸 名節人爲重 粉萃世所輕 莫嫌知者少 雪月照心明 <柏下 族老 相衡>
□ 해설 소나무와 잣나무는 만그루라도 같은 봄일세 비와 이슬이 적시니 창냥은 고르구나 서리와 눈이 서로 내리니 여러 꽃다운 것을 황폐하구나 복사꽃이 먼저 마르고 부들버들이 일찍 병드네 저 꼿꼿하게 처음부터 끝까지 변치않는 것을 보고 공자님께서 어째서 취했겠는가 뒤에 마르는 것을 아름답게 여김일세 군자가 한가롭고 편안하니 망녕도 없고 감도없네 오직 덕은 온화하나 소리는 시끄럽지 않았네 어렵고 위험스러움에 처하여도 본래 지닌 지조 흔들리지 않았고 賁育같은 사람도 앗아갈수 없고 웅장과 불고기 맛은 가히 판단하겠네 사람이나 물질이 절개를 중하게 생각하는 것은 이 때문이다. 질풍이 나에게서 벗어나니 큰 겨울에도 건강했네 죽수의 남쪽에 정성스러운 사람이 있어 선조를 받들메 효사로 하였고 몸을 다스리메 검약을 지켰네 동산의 숲속에 정자 지으니 뜰에 있는 솔이 특별히 빼어났네 퍽이나 아름다운 기쁨은 하늘이 도와 무성하게 함이로다 이것을 내몸에 취하여 편액을 한후라 했네 이름을 돌아보고 의리를 생각하니 몸가짐의 행실이 더욱 두터웠네 북풍이 불고 비와 눈이 오니 이것이 어느때인고 남송(南宋) 의 부끄러움이요 서주(西周) 를 그림일세 하물며 너의 대대로 이어오는 가문은 뛰어난 충의가 환연히 빛났으니 창의하고 순국한 때는 임진왜란과 병자호란이다 후손이 승계하여 혹여나 떨어지지 말게 炎과 凉은 평논하기 어렵고 夷와 險은 일치하네 정자 밑에서 머뭇거리며 떠나지 못하는 것은 솔과 더불어 취향이 같기 때문이요 정자 위에서 읊으는 것은 잣나무로 더불어 굳음이 같기 때문이다. 내가 맛보고 내가 먹인것을 너의 벗에게도 미치게하고 말은 겸손하고 행실은 삼가하여 세한후조(歲寒後凋) 의 마음을 서로 지키세
측백나무와 소나무가 둘러있는 속에 두어칸 띳집을 지었네 봄하늘은 한가지로 길게 무성하고 세모에도 홀로 고상하게 맑네 절개로 이름나길 사람마다 중히 여기고 분장하고 화려한 것은 세상이 가볍게 본다 아는 사람이 적다고 싫어하지 말라 하얀 달이 마음에 비처 밝혀주리 <백하 노족 상형: 柏下老族 相衡>
4) 寒後亭小記 亭日寒後 梁居士汝禎甫築也 寒後之意 夫子有訓日 歲寒然後知 松柏之後凋 康節有詩日 松柏入冬靑 方能見歲寒 書揚座右 以爲常目 則意己切至 吾無庸 贅 而以一轉語 爲居士告 則有之寒後 松柏以保晩郞 居士爲己見之 昭陵寒後 必有陽春 此剝盡復生 碩果不食之義 見今三陽己回 世運庶與之 俱恭待此 久 炳小愈 則以一○一展 登斯亭 而以樽酒樂餘春 先以此寄聲焉. <玄默之歲太簇之月 松沙友生 奇宇萬 謹書>
□ 해설 정자를 한후라고 한것은 양거사 여정군(梁居士 汝禎甫) 이 지은것이다. 한후의 뜻은 공자님께서 훈화 하기시를 추운 겨울이 지난 뒤에야 송백이 뒤 에 마른다는 것을 알것이라고 하고 소강절의 시에 이르길 " 송백이 겨울에 도 푸른것은 바야흐로 역경에도 지조 지키는 것을 본다" 라고 한것을 써서 앉아있는 오른편에 걸어놓고 평상시에 보고 있었은즉 그뜻이 간절하고 지 극하니 내가 더할 말이 없지만 한번 말을 변화하여 거사에게 고하노니 추운 겨울이 있은뒤에 송백이 늦도록 절개를 지킨다는 것을 거사는 이미 보았을 것이다. 소릉은 추운 겨울이 지난 뒤라야 반드시 따뜻한 봄이있는 것이라 이는 다 벗겨져야 다시 살아나고 큰 과일은 먹지 않는다는 의의니 지금 심 양이 이미 돌아오고 세상의운수가 거의 주어지는 것을 함께 공손하게 기다 린다는 것이다. 오랜 병이 조금 났거든 한 지팡이로 한번 굴러 이정자 올라 가 술을 마시며 남은 봄을 즐기기로 하고 먼저 이것으로써 기별하노라 <송사 우생 기우만 근서(松沙 友生 奇宇萬 謹書>
5) 寒後亭上樑文 述夫 水廢地荒宴綠藏修之己舊 柏森松盃亶合 卜築之重斯 幸有一畝之宮 不 必萬間之厦 日病如也奧如世可受山水之登臨 生於斯長於斯己居士地之信美 逮 芬節世不惟掛冠而就閑 栽藥蒔花亦爲○○之終老 苟不捧藏身之所 無以爲處士 之賀 顧此寒後亭者主人暮齡之○息也 爲卜先基 以寓晩○ 乃於月之下杏亭其 西 雙溪合流渾然當氣而結局 六峰雄秀無不開面而到當 叢好樹密而升脩 可謂 天怪而地秘 向背占西卯方地 年渾用己未生人 不儉不奢豈求○飛而鳥革 爰居 爰處只緣魚水而禽林 霧帳雲屛久宜四時之眺望 風欄月戶雙合一身之安閑 雖○ 非絲非升之歡 自有樂山樂水之趣 列左右而間架貯古今詩書 分上下而築池奔大 小○介 竊寓羹墻之追慕我泉石居然 不堪霜露之餘○維幸梓敬止○斤爲輟 巴唱 乃奧 兒郞偉抛樑東 當貴春花百子紅 泉石烟霞都管頌 箇中日月送閑中 兒郞偉 抛樑西 天光雲影也相齊 自然爽氣來筵席 一半雙山足隱○兒郞偉抛樑南 雙溪 流水碧於籃 平燕野色梧桐老 光望中宵霽月舍 兒郞偉抛樑北 菜畦葉圃宜培植 朝來新雨酒濚濚 百里業麻同一色 兒郞偉抛樑上 軒頭管室輝輝朗 開來升鏞洞 天低 景物四時千萬狀 兒郞偉抛樑下 茅茨○處遙平野案頭經傳富蓋金 繼繼承 承書種者 伏願上樑之後 詩禮傳世 松柏長春 肯構肯堂付靑氈於來業 苟完苟美 頹白首於凉軒. <崇禎後五 乙巳七月二十一日 主翁 梁在慶撰>
□ 해설 기술하건데 물이 폐하고 땅이 묵은것은 이에 藏修한지 이미 오래됨으로 인연함이요 잣나무 소나무 울창하니 진실로 卜築하여 거듭 새로이 함에 합 당하도다. 다행히 一畝의 宮이 있으니 萬間의 집이 필요치 않도다. 환듯하 고 우아함이 이와 같으니 가히 山水를 사랑하여 登臨하고 이에 낳고 이에 자랐으니 이미 살고있는 土地가 진실로 아름다웠도다. 芬苾이 끊어지지 않 았으나 오직 관을 걸어놓고 한가한데 나아가지 않으랴 약초 심고 꽃을 가꾸 어 은거하고 終老하였으니 진실로 藏身할 곳이 없으면 處士라 할수 없도다. 돌이켜 보건데 이 한후정은 주인이 만년에 서식한 장소로서 先基를 卜하고 晩節을 붙혔으니 달의 아래요 杏亭 서쪽이로다. 두시내는 합류하여 혼연한 기운이 결국하고 여섯봉은 수려하여 사면으로 둘렸도다. 좋은 나무 빽빽하 고 무성하니 가히 하늘이 아끼고 땅이 감췄다. 할것이요 서쪽으로 卯方을 향했으니 年運에 己未生人을 썼도다. 검박하지도 않고 화려하지도 아니하니 어찌 꿩이 날으고 새가 옮김을 구하리요 이에 거하고 이에 처하니 다만 魚 水와 禽林을 인연하였도다. 안개 장막과 구름 병풍은 오래도록 四時의 바라 봄에 마땅하고 난간 바람과 창문 달은 두가지가 一身의 安閒에 합당하도다. 비록 거문고와 퉁수의 기쁨은 없으나 스스로 산을 좋아하고 물을 좋아하는 지취가 있도다. 左右의 시렁에는 古今 詩書를 쌓아놓고 위아래 연못에는 크 고 적은 방개가 노닐도다. 羹墻에 추모함을 붙혔으니 나의 泉石은 의연하고 霜露의 餘懷를 견디지 못하는데 오직 桑梓를 공경하도다. 짜구질 잠깐 멈추 고 노래한곡 들어보소
아랑위 들보를 동쪽으로 들쳐보니 부귀한 봄꽃은 일백열매 붉도다 泉石과 烟霞는 모두가 엉키었는데 그 가운데 날과 달을 한가로이 보내구나 아랑위 들보를 서쪽으로 들쳐보니 하늘 빛 구름 그늘이 서로가 어울리네 자연의 맑은 기운 자리위에 감도니 한 물과 두 산은 은거에 만족하도다. 아랑위 들보를 남쪽으로 들쳐보니 두 시내 흐른물은 藍보다 푸르도다. 들빛은 평평한데 오동잎 시들어지고 밤가운데 밝은 빛은 개인 달을 머금었도다. 아랑위 들보를 북쪽으로 들쳐보니 채소와 약초를 재배함에 마땅하여라. 아침에 내린비 호복히 적셔주니 百里의 桑麻가 동일한 빛이로다. 아랑위 들보를 위로 들쳐보니 머룸위에 방을 꾸며 훤하게 밝도다. 창문을 열어보니 하늘이 나즉한데 四時의 景物은 천태 만상이로다. 아랑위 들보를 아래로 들쳐보니 잔디빛 푸르고 평야는 멀리 열렸도다. 책상위 경전은 황금보다 귀중하니 자자손손 계승하여 글을 심으리라 엎드려 원컨데 상량한 뒤에는 시례로 傳世하고 松柏은 長春이라 선업을 이어받아 내세에 부쳐주고 진실로 아름답고 완고하여 白首토록 凉軒에서 보내리라 崇禎後 五乙巳(一九○五) 七月二十一日 主翁 梁在慶 찬함
6) 寒後亭原韻幷小亭 余於甲辰春 鑿養魚上下池 于雙鳳西溪石塔內 乙巳構一亭於池北三十步許松 柏裏 盖我五世祖遺安之地也 世代迭遷 或不無桑海之嘆 不欲使先子藏修之蹟 任其泯沒也 況今北風雨雪 百草萎芬 蒼然獨秀 惟松與柏微爾 吾誰與歸以寓 後凋之意 名日寒後 其不有世人解 ○之招耶 惟修其在 我者則幸矣.
先子藏修地 肅然一間成 安閒管四事 孤絶等三淸 兩○花心重 月○竹影輕 短籬叢菊滿 我亦學淵明 <主翁 希菴 梁在慶>
□ 해설 내가 甲辰년 봄에 上下養魚池를 雙鳳서쪽 시내 石塔안에 파놓고 乙巳에 一亭을 못 북쪽 三十步 떨어진 松栢속에 지었으니 대개 우리 五世祖의 편히 보내는 곳이다. 세대가 서로 바뀌어 혹 桑田 碧海의 한탄이 없지 아니하니 선세에 藏修한 자취로 하여금 그대로 묻혀버리지 않고저 함이라 하물며 오 늘날 북풍우설에 百草가 시들어졌는데 蒼然히 홀로 빼어난 것은 오직 솔과 다만 잣나무인데 네가 아니면 나는 뉘와 더불어 돌아가리오. 後凋의 뜻을 붙힘으로써 이름을 寒後라 하였으니 世人들이 이해치 못할자 있지 않을까 오직 내게 있는것을 닦은즉 다행이다.
선인께서 고이 잠드신 이곳에 숙연히 한 정자 이뤘도다 편안하고 한가함에 四事를 주간하고 외롭고 절속하니 三淸과 같도다 비온 섬돌에 꽃마음이 중하고 달뜬 처마에 대 그림자 가벼워라 짧은 울타리에 떨기국화 만발하니 나 또한 도연명을 배우리라 主翁 希菴 梁在慶
7) 謹次 名勝梁園地 一亭始適成 茂悅心神穩 盤桓意味淸 捲簾梧月齊 ○檻守風輕 歲寒然後節 不變色鮮明 <壬子春 鄭淳澈>
이름난 梁園池에 한 정자 마침 이뤘도다 松栢속에 心神이 평온하고 나로 소요하니 意味가 맑도다 발을 거두니 오동달 떠오르고 난간에 기댔으니 대바람 가벼워라 해가 차가운 연후에 절개로 선명한 빛은 변치 않았도다
8) 寒後亭銘竝亭 梁汝正讀書之室 築於家後 蒼翠之中 名日松柏亭 一以爲不棄先基 一以期歲 寒後凋 友人鄭載圭 厚久爲之銘.
茂爾承矣 是庸肯堂 後乃知矣 是庸錫名 風凄雪處 此世何世 衆芳消歇 百草爛宛 異哉不梁 叔褒是期 挺然獨秀 康僕是希 恐或失墜 淵永爾衷 我乃作辭 以相膚公 <鄭載圭>
梁汝正이 독서실을 집뒤에 蒼翠한 가운데 수축하고 이름하기를 松栢이라 하였으니 한편으로는 先基를 버리지 아니하고 한편으로는 歲寒에 後凋를 기약함이라 하거늘 友人 鄭載圭는 사귄지 오래인지라 위하여 銘을 지으노 니 성하다 이음이여 이에 堂을 지었도다 뒤에 알았음이여 이에 이름을 주었도다 바람 서늘하고 눈이 차가움이여 이세상은 무슨 사상인고 여러 방초는 여울어지고 일백풀은 성하도다 기이하도다 물들이지 아니하고 恩褒를 기약했으며 늠연히 홀로 빼나 康侯를 이에 바랐도다 혹 失墜할까 두려워 그마음 조심했도다 내가 이에 辭를 지어 梁公을 도웁노라
9) 寒後亭主人梁兄汝正 亂中相訪 感不可喩 臨別以亭韻朮和 病餘神思 索漠殊 甚 僅步其兩字 寄題亭壁.
聞說名亭處處有 千花萬草品題成 感君獨帶風霜色 勁幹直枝抵光淸 <農山 鄭冕圭>
寒後亭 주인 梁兄汝正이 난리중에 서로 찾아왔으니 느낌을 가히 비유할 수 없고 석별할제 亭韻으로써 화운을 구하니 아픈 나머지 정신이 심히 착난 함으로 겨우 두어자를 얽어서 亭壁에 寄題하노라 듣자니 곳곳마다 名亭이 있어서 일천 꽃 일만 풀이 品題를 이뤘다는데 그대는 홀로 霜風빛을 띄워서 굳센 줄기 곧은 가지로 淸光을 간직했어라
10) 謹次寒後亭韻 松栢鬱蒼地 紹先志意成 溪山眞活畵 堂室復合淸 寒雪擊技重 浮勞視芥輕 優遊其樂且 知否記皇明 <癸酉南至月小寒後 後溪 魯泰會>
송백이 울창한 곳에 선업 이어 뜻을 이뤘도다 溪山은 참으로 살아났고 堂室도 다시 맑아졌어라 찬눈은 가지 무거움을 덜었고 노고함은 초개처럼 가벼히 보았도다 우유하고 또 즐거우니 皇明은 기억하여 알아주는가
11) 謹次 先人邁軸地 肯○夙心成 亦影連○碧 溪聲入座淸 剩閒餘日足 安分一身輕 時托孤松趣 歲寒色更明 <白菴 從 憲默>
先人이 소요한 이곳에 堂을 일으켜 夙心을 이뤘도다 산그림자는 처마에 연하여 푸르고 시냇소리 맑아서 자리위에 들리구나 한가로워서 남은날이 만족하는데 분수에 편안하니 一身이 가벼워라 때로는 孤松에 취미를 붙히니 해가 차가움에 빛이 다시 밝도다
12) 謹次 桑梓先人里 肯堂有意成 雙峯依舊碧 一水至今淸 坮○關興廢 湖山問重輕 當年手植樹 雪裡見分明 <監察 李昉會>
뽕나무 우거진 先人 마을에 堂을 지어서 뜻을 이루었도다 雙峯은 옛처럼 푸른데 한물은 지금도 맑구려 台○는 興廢에 관하였는데 湖山은 輕重을 묻는구나 당년에 손수 심은 나무가 눈속에 분명히 보이도다
13) 謹次 然後知其節 小亭意適成 吟○心自悅 捿息味猶淸 泉石名從好 林溪價不輕 愛看含晩翠 霽月此中明 <芝山生 成樂善>
해가 찬 연후에 그 節을 아는데 적은 정자 뜻에 맞춰 이뤘도다 이에 읊으니 마음이 스스로 기쁘고 이에 서식하니 의미가 오히려 맑구나 泉石에 이름도 따라서 좋으니 林溪는 값이 가볍지 않으리라 그녀의 늦게 푸름을 사랑하노니 霽月은 이 가운데 밝도다
14) 先世卜居地 小亭意適成 月穩鷗心潔 風寒鶴夢淸 赤甲經歲久 蒼寅耐室輕 依舊春不改 許君道心明 <紹湖生 成樂仁>
선세부터 卜居한 이곳에 적은 정자로 뜻맞게 이뤘도다 달이 숨었으니 갈매기 마음이 편안하고 바람 차가운데 학꿈이 맑다네 赤甲은 해를 지냄이 오래이고 蒼寅은 차가움을 가벼히 견디도다 봄은 옛에 의하여 고치지 아니하니 그녀의 道心이 밝음을 알았노라
15) 松栢遇君子 斯亭適有成 長含千古色 最愛四時淸 釐憂天地暮 聖訓日星明 物我渾同禮 心期自不輕 <德殷 宋曾憲>
松栢이 君子를 만나서 이 정자를 적당히 이뤘도다 길이 千古의 빛을 머금었으니 四時에 가장 맑음을 사랑스러웠어라 나라 걱정에 천지는 저무는데 성인 교훈 日星처럼 밝도다 物我는 혼연이 同體임으로 마음 기약 스스로 가볍지 않았도다
16) 次韻 碩人在澗陸 蒼翠繞園成 雪裡貞姿秀 風前逸韻淸 臘梅非所貴 霜菊較還輕 獨保歲寒色 楣間聖訓明 <後石 吳駿善>
碩人이 澗畔에 은거하니 푸른빛이 정원을 둘렀도다 눈속에 곧은 자태 빼어났고 바람앞에 逸韻이 맑도다 찬 매화는 귀한 바가 아니고 서리 국화도 도리어 가벼웠어라 홀로 歲寒 빛을 간직했으니 楣間에 聖訓이 밝게 걸렸네
17) 先賢遺韻地 此屋待君成 雪盡紅橋遠 林空鐵笛淸 兩峰蒼未了 一壑重難輕 落落老松下 書燈夜久明 <蘇山 安成煥>
先賢의 遺韻이 있는 곳에 이집은 그대 기다려 이뤘도다 눈이 내리니 붉은 다리 멀고 숲이 비었으니 기적소리 맑도다 두봉은 푸르러 다하지 않은데 한 골짜기는 거듭 깊고 한가로워라 낙낙한 늙은 소나무 아래 글 등잔이 밤늦도록 밝구려
18) 古寺雙峰下 ○然此屋成 酒○兼旽足 讀罷後琴淸 林泉非所愛 名利亦還輕 滔滔長夜世 君得一心明 <注書 鄭海斗>
옛 절터 쌍봉 아래 높직히 이 집을 이뤘도다 술이 얼큰하고 겸하여 잠이 만족한데 글을 읽은 뒤에 거문고 소리 맑도다 林泉은 사랑한바 아닌데 名利 또한 도리어 가벼워라 도도하여 밤이 어둔 이세상에 그대의 一心이 밝음을 얻었노라
19) 學翁十世後 蒼○此亭成 梅友交隣瘦 竹君幷座淸 盤根凌雪厚 老幹受風輕 臨眺名惟好 華額正分明 <心齋 李正會>
學翁의 十世後에 蒼然히 이 정을 이뤘도다 梅友와 사귀니 패로웁고 竹君과 어울리니 자리가 맑도다 고사리 뿌리는 두터운 눈을 능멸하고 늙은 가지는 가벼운 바람을 받는구나 올라보니 이름이 너무 좋아서 빛나는 액자도 정히 분명하구려
20) 寒後名亭好 克追先志成 峰雲逾周護 溪水更增淸 獨秀花知否 浮榮葉似輕 萬山風兩裏 夜久讀燈明 <支峰 安鍾鶴>
寒後라는 정자이름 좋아서 능히 先志를 따라 이뤘도다 산 구름은 멀리 굳게 보호하고 시내물은 다시 더 맑구나 홀로 빼낸 꽃마음 아는가 떠도는 영화는 잎처럼 가벼워라 萬山에 풍우는 가득한데 밤 늦도록 불밝히고 글을 읽도다
21) 次韻 數峰松柏裏 拓地小亭成 石氣千船冷 溪流一味淸 聲從風兩○ 色把雪霜輕 獨有丁寧像 昏衢燭自明 <咸安 尹錫泓>
두어봉 松柏 가운데 땅을 골라 적은 亭을 이뤘도다 돌기운은 千船으로 차가운데 시냇물 흘러서 一味가 맑구려 소리는 風雨따라 흔들리고 빛깔은 霜雪보다 가벼워라 홀로 자상한 초상이 있어서 어둔거리에 촛불이 스스로 밝도다
22) 梁子藏修地 數屋茅屋成 諸峰相暎發 活水自生淸 竹密風威大 松孤雪意輕 陽春消息晩 會得世文明 <三希 安澤煥>
梁翁의 藏修한 이곳에 두어칸 띠집을 이뤘도다 여러 봉은 서로 비춰주는데 산 물은 스스로 맑은기운 생기구나 대가 빽빽하니 바람위엄 크고 솔은 외로우니 눈뜻이 가벼워라 화사한 봄 소식이 늦은데 일찌기 세상 문명을 기다리구려
23) 數己恢有地 茅棟我因成 圖書千架富 風月一心淸 己與兒孫寶 那敎世俗輕 玄開重皮此 岩壑夕陽明 <碧捿 鄭雲五> 이미 넓은 곳을 찾아서 茅棟을 인하여 이루었도다 千架에 도서가 많이 쌓였고 風月은 한마음이 맑도다 나와 자손들의 보배인데 어찌 세속으로 하여금 가벼히 하리아 천지는 거듭 현황하는데 바위 골짜기에 노을빛이 밝구려
24) 吾先舊居巷 重見寒後成 菊如元亮節 竹似首陽淸 衣冠從法守 爵祿在心輕 白首看書坐 山窓日正明 <芝江 從 漢默>
우리 선인 옛적 사는 마을에 거듭 寒後亭을 이뤘도다 국화는 元亮의 절개와 같은데 대는 首陽의 맑음과 한가지로다 의관은 법을 따라 지키었고 벼슬은 마음으로 가벼히 여겼어라 백수토록 글을 보고 앉았으니 山窓에 날이 정히 밝았도다
25) 海東乾淨地 卓彼一亭成 疑雨三○靜 起風百世淸 立如砥注重 名付羽毛輕 凜然雙翠晩 愈久日星明 <華隱 從 在海>
海東의 乾淨한 이곳에 높직한 一亭을 이뤘도다 三更에 비가 그쳐 고요하고 百世에 淸風을 일으켰어라 몸은 砥柱 같이 무겁게 서있고 공명은 羽毛처럼 가벼히 여기도다 늠연히 두푸름이 늦었으니 더욱 오래도록 日星처럼 밝았어라
26) 謹次寒後亭韻 寒後知寒後 數間寒後成 盤桓餘日暮 嘯詠晩風淸 大義千金重 浮名一芥輕 何哉桃李媚 早發漏光明 <歲壬子端陽月 坡平 尹相義>
해가 차가운뒤에 寒後뜻 알아서 두어칸 한후정을 세웠도다 소요하다 날이 이미 저물었고 노래하고 읊으니 늦은 바람 맑구려 大義는 천금보다 귀중하고 공명은 一芥보다 가볍도다 어찌하여 아름다운 桃李는 일찍 피어 光明을 잃어버릴까
27) 謹次 有志名亭額 非難事意成 山中歲月暮 澗畔風流淸 道在窮時周 身臨大節輕 試看人物望 所間自分明 <心巖 金志洙>
뜻이 있어 亭額을 이름했으니 어렵지 아니하게 일을 이뤘도다 山中에 세월이 저물어 가는데 澗畔에 풍류도 맑구려 도는 궁할때 두루 통하고 몸은 大節에 임하여 가볍다네 인물의 명망을 볼진데 물은 바가 스스로 분명하구나
28) 平生寒後志 今日亭初成 嘯詠一山晩 盤桓三逕淸 始無絡豈有 內重外愈輕 魯○奚稱道 千秋義復明 <日新 鄭義林>
平生에 寒後의 뜻을 오늘에 처음 이루었도다 嘯詠하니 一山이 늦었고 소요하니 三逕이 맑도다 비롯이 없이 마침이 있으랴 안이 중하면 밖은 더욱 가볍다네 魯○에게 무엇을 칭도하리 千秋에 大義는 다시 밝으리라
29) 謹步寒後亭韻 松栢挺然操 主翁之德成 見節誰能奪 聞風世亦淸 萬卷爲珍重 千金視芥輕 向陽開竹○ 腔子照分明 <族從 在鶴> 松栢처럼 정연한 지조는 주옹의 덕을 이룸이로다 節을 봄에 뉘가 능히 뺐으리 風을 들으면 세상도 또한 맑으리라 만권시서를 중한 보배로 삼고 천금은 초개처럼 가벼히 여기도다 빛을 향하여 창문을 열어노니 속마음을 분명히 비춰주도다
30) 松栢寒然後 此亭適也成 德基砥柱屹 器量玉臺淸 領承詩書樂 視雪富貴輕 然經霜慮劫 和氣自分明 <族弟 在德>
松柏이 차가운 연후에 이 亭을 마침 이루었도다 德基는 砥柱처럼 높았고 器量은 玉臺같이 맑도다 시서의 즐거움을 이어받았고 부귀는 눈처럼 가벼히 보았어라 霜雪의 億劫을 지냈으니 화기는 스스로 분명하도다
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