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사회생활은 인간 본성에 속한다.사회는 그 근본도 주체도 목적도 인 간이다.개인은 사회생활에 적극참여하여 공동선을 이루도록 서로 도 와야 한다.흔히 공권력이라고 말하는 사회적 권위는 인격과 인권을 존중하고,평등을 실현하며,형제적 유대를 통해 사회의 약자를 보호 할 책무가 있다. |
교회는 '일치의 성사'이며 '친교의 성사'이다..교회는 삼위일체 하느
님의 일치와 친교의 신비를 보여 주는 표지요, 그 신비를 이 세상에서
실현하는 도구이다.그리스도인의 사화생활의 원리는 바로 삼위일체
하느님의 일치와 친교이다.
1.개인과 사회
사람은 사회적 동물이다.사회생활은 인간본성에서 우러나온 것이다.
사회란 인간 개개인을 넘어 일치의 원리에 따라 유기적으로 연결
된 사람들의 총체이다.인간은 사회생활을 통해 자신과 사회를 발전
시킴으로써 하느님에게서 받은 소명을 실현할 수 있다.그렇지만 "모
든 사회 제도의 근본도 주체도 목적도 인간이며 또 인간이어야 한다"
(사목헌장,25항)
(신안석문성당 이창훈베드로신부와 교중미사후 2019/11/10)
1)보조성의 원리
그러므로 국가가 개인의 자유와 자발성을 위협할 수 있으므로,교회는
보조성의 원리를 강조한다.보조성의 원리에 따르면"상위층 사회는
하위층 사회의 내적 사안에 간섭하여 그 고유한 임무을 제거하면 안
되고,오히려 반대로 꼭 필요한 경우에는 공동선을 목표로 그행동이
하위층 사회의 행동과 조화되도록 지원하고 도와주어야 한다"
(요한 바오로 2세의 회칙'백주년',48항)
2)하느님의 다스림(하느님 나라)
하느님께서는 당신 혼자서 모든 권한을 행사하지 않으시고,각 피조물
에게 그본성의 능력에 따라 행사할 수 있는 몫을 맡기신다.그뿐만 아
니라 인간의 자유를 철저히 존중하시며,인간의 구원을 위해서는 섬기
는 일조차 마다하지 않으신다.국가 권위는 이런 하느님의 통치 방식을
본받아야 하며,일종의 사회인 교회야말로 하느님,하느님 나라,하느님의
다스림을 보여 주어야 한다.
2.사회 참여
개인이 그 사회에 책임을 다하려면 참여는 필수적이다.납세.교육.국방.
근로의 의무를 다함은 물론,사회생활에도 적극 참여하여 공동선을 이루
어 내야 한다.오늘 우리는 '참여 민주주의'라는 말을 자주 듣는데,이는
또 하나의 사회적 사랑의 실천이다.
(비금도의 일몰 2019/11/09)
1)권위
"인간 사회에 그 제도를 지켜 주고 또 충분히 공동선 실현에 이바지하는
합당한 권위가 없다면,질서도 풍요로운 결실도 기대할 수 없습니다"
(요한 23세의 회칙'지상의 평화'46항)"누구나 위에서 다스리는 권위에
복종해야 합니다.하느님에게서 나오지 않는 권위란 있을 수 없고,현재
의 권위들도 하느님께서 세우신 것입니다'(로마13,1)여기서 말하는 권위
權威는 개인의 권위를 말하는 것이 아니라 사회적 공적 권위를 말하는 것
이다. 그렇지만 권위의 정당성은 그 자체에 있는 것이 아니며,자유와 책임
의식에 뿌리박은 도덕적 공동선을 위하여 행사될 때 인정받을 수 있다.
2)공동선
공동선 共同善은 말 그대로 우리가 함께 추구하는 공동의 선이다.공동선은
"집단이든 구성원 개인이든 자기완성을 더 충만하게 더 잘 이룰수 있게 사회
생활 여건의 총화"(사목헌장,26항)라고 정의 할 수 있다.공동선의 세 요소는
다음과 같다.
-공동선은 한 사람 한 사람을 인격체로 존중할 것을 전제한다.
-공동선은 사회의 안녕과 발전을 요구한다.
-공동선은 평화를 지향한다.질서,안전,진실,정의 등은 평화의 전제 조건이다.
(비금도 명사십리 해변 2019/11/09오전)
3.사회 정의
사회 정의는 하느님 보시기에 좋은 세상을 만드는 데에 기본이 된다.
사회 정의는 인격을 존중하고,사회의 온갖 차별을 극복하는 연대성의
원리를 지켜야 실현된다.
1)인격의 존중
사회 정의 역시 인간의 존엄성을 존중함으로써 이루어진다.인간의
존엄성에서 나오는 권리인 인권 人權은 천부적인 것이므로 결코 침
해당해서는 안 되며,오히려 날로 신장되어야 한다.다른 사람을 나의
이웃,나의 형제로 사랑하는 일은 원수까지도 사랑하라는 주님의 가
르침을 실천하는 것이다.
2)인간의 연대성
사람은 법 앞에 평등할 뿐 아니라,하느님 앞에 평등하다."너희는 이
작은 이들 가운데 하나라고 업신여기지 않도록 주의하여라.하늘에서
그들의 천사들이 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 늘 보고 있다"(마태
18,10).한 편 사람은 천차만별이며,그래서 더욱 서로 돕고 보완할 필
요가 생긴다.이것이 바로 연대성의 원리이다.남녀노소,성한 사람과 장
애인,빈부귀천이 따로 없다.서로 돕지 않으면 안 된다.이 같은 연대성
은 물질적인 것은 물론 정신적인 나눔까지도 요구한다.
(간추린 가톨릭 교회교리서 발췌요약)
지난주에 '발사랑 10주년'기념으로 목포.비금도.홍도 순례를 1박3일로 다녀왔다.
오랜만에 5시간이 걸린 야간열차를 타고 이른 새벽,목포에 도착하여 맛집 해장국
(사장님이 한국 레지오 최초발생지 산정동성당 총회장역임)을 시작으로 하여 유달
산,경동성당을 비롯한'번개 목포 시내 투어'를 끝내고 쾌속선으로 첫 목적지인 비
금도에 도착하였으나,예기치 않은 날씨관계로 홍도 투어를 포기하고 신안석문성당
에서의 교중미사와주임 신부님의 선물인 햄버거 잔치에 동참과 우리를 따뜻하게
맞아주신 신자분들.명사십리 해변,하트해변,이세돌 기념생가,바닷가를 바로 볼 수
있는 펜션에서의 해변투어,펜션에서는 출타중인 주인 대신 우리모두를 반겨준
'강아지 하트'는 새로운 힐링이 되었다. 원래 10월에 모든 분들이 갈 수 있는 기회를
테풍과 철도청파업으로 연기가되어 모두 함께 하지 못함은 이번 여행의 제일 아쉬움
으로 남는다.
행복한 주말되세요!