♤관음시식.2/영인스님♤ |
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관음시식(觀音施食).
거불(擧佛) -목탁, 거불성으로- 나무 극락도사 아미타불(南無 極樂導師 阿彌陀佛) 나무 좌우보처 관음세지 양대보살(南無 左右補處 觀音勢至 兩大菩薩) 나무 접인망령 대성인로왕보살마하살( 接引亡靈大聖引路王菩薩摩訶薩)
※ 요령을 3번 흔들어 내린 후 합장한다. 천도재일 경우는“천혼재자”로, 영반일 경우는“설향단전 봉청재자”라고 한다.
창혼(唱魂) -합장- 거 사바세계(據 娑婆世界) 차사천하(此四天下) 남섬부주(南贍部洲) 해동 대한민국 청정수월도량(淸淨水月道場)
금차지성(今此至誠) 제당(第當) (백중재, 칠칠사십구일재, 천도재) 지신(之辰) 천혼재자(薦魂齋者) ○○거주(居住) 행효자(行孝子)○○복위(伏爲) 소천망 또는(嚴父 慈母, ○氏 ○○) 영가(靈駕) 영가위주(靈駕爲主) 상세선망(上世先亡) 광겁부모(曠劫父母) 다생사장(多生師長) 누대종친(累代宗親) 제형숙백(弟兄叔伯) 자매질손(姉妹姪孫) 오족육친(五族六親) 원근친척(遠近親戚) 일체권속 등(一切眷屬 等) 각열위열명영가(各列位列名靈駕) 차도량 내외(此道場 內外) 동상동하(洞上洞下) 일체(一切) 유주무주(有主無主) 고혼(孤魂) 제불자등(諸佛子等) 각열위열명영가(靈駕)
착어(着語) -합장- ※ 영가에게 佛法을 일러주는 순서, 착어성으로 한다. 영원담적(靈源湛寂) 무고무금(無古無今) 묘체원명(妙體圓明) 하생하사(何生何死) 변시(便是) 석가세존 마(摩) 갈엄관지시절(竭掩關之時節) 달마대사 소림면벽지가풍(少林面壁之家風) 소이(所以) 사라수하(婆羅樹下) 곽시쌍부(槨示雙趺) 총령도중(蔥嶺途中) 수휴척리(手携隻履) 금일(今日) ○○○ 영가등(靈駕等) 제불자(諸佛子) 환회득(還會得) 담적원명지(湛寂圓明底) 일구마
(잠깐 있다가 요령을 세 번 울리고 나서) 부앙은현현(俯仰隱玄玄) 시청명역역(視聽明歷歷) 약야회득(若也會得) 돈증법신(頓證法身) 영멸기허(永滅飢虛) 기혹미연(其或未然) 승불신력(承佛神力) 장법가지(仗法加持) 부차향단(赴此香壇) 수아묘공(受我妙供) 증오무생(證悟無生)
착어(우리말) -합장- 신령한 근원은 맑고도 고요하여 옛도 없고 묘한 본체는 둥글고도 밝아서 태어남과 죽음이 없으니, 이는 석가세존께서 마갈타에서 문을 닫고 계시던 소식이며 달마께서 벽을 향해 앉으셨던 경지입니다. 그러므로 사라수 아래에서 관 밖으로 두발을 보이셨고 총령 마루턱에서 손에 신 한 짝을 들고 가셨습니다. 오늘 초청되는 ○○○ 영가시여, 이 고요한 정체를 알겠습니까? (잠깐 있다가 요령을 세 번 울리고 나서) 구부렸다 폈다 함에 은밀히 현현하고 보고 들을 때에 분명히 역력합니다. 만일 이 도리를 아신다면 법신을 증득하셔서 주림을 영원히 여의소서. 만일 그렇지 못하거든 부처님의 위신력과 법력을 빌어 이단에 강림하시어 받으시고 무생법인을 증득하소서.
진령게(振鈴偈) 이차진령신소청 명도귀계보문지 원승삼보력가지 금일금시래부회 以此振鈴伸召請 冥途鬼界普聞知 願承三寶力加持 今日今時來赴會
천수착어(千手着語) 상내 소청(上來 召請) 제불자등(諸佛子等) 각열위영가(各列位靈駕) 자광조처연화출(慈光照處蓮花出) 혜안관시지옥공(慧眼觀時地獄空) 우황대비신주력(又況大悲神呪力) 중생성불찰나중(衆生成佛刹那中) 천수일편위고혼(千手一片爲孤魂) 지심제청(至心諦聽) 지심제수
화엄경사구게(華嚴經四句偈) 약인욕요지 삼세일체불 응관법계성 일체유심조 若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造
파지옥진언(破地獄眞言) 옴 가라지야 사바하 (3번) 해원결진언(解寃結眞言) 옴 삼다라 가닥 사바하 (3번) 보소청진언(普召請眞言) 나무 보보제리 가리다리 다타 아다야 (3번) 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무 대자대비 구고구난 관세음보살, 나무 대방광불화엄경.
일심봉청(一心奉請) 인연취산(因緣聚散) 금고여연(今古如然) 허철광대(虛徹廣大) 영통왕래(靈通往來) 자재무애(自在無碍) 금차지극지정성(今此至極之精誠) (백중일, ○일재, 사십구일 천도재)
천혼제자(薦魂齊者) 행효자(行孝子) ○○거주(居住) ○○복위(伏爲) 소천망(所薦亡) (嚴父,慈母 ○○ ○씨 ○○)영가(靈駕) 승불위광(承佛威光) 내예향단(來詣香壇) 수첨법공(受霑法供)
일심봉청(一心奉請) 약인욕식불경계(若人欲識佛境界) 당정기의여허공(當淨其意如虛空) 리망상급제취(遠離妄想及諸趣) 영심소향개무애(令心所向皆無碍) 원아금차지극지정성(願我今此至極之精誠) 생전효행(生前孝行) 사후(死後) (백중일, ○일, 사십구일천도)齋
천혼제자(薦魂齊者) 행효자(行孝子) ○○거주(居住) ○○복위(伏爲) 소천망(所薦亡) (嚴父,慈母 ○○ ○씨 ○○)영가(靈駕) 승불위광(承佛威光) 내예향단(來詣香壇) 수첨법공(受霑法供)
일심봉청(一心奉請) 생종하처래(生從何處來) 사향하처거(死向何處去) 생야일편부운기(生也一片浮雲起) 사야일편부운멸(死也一片浮雲滅) 부운자체본무실(浮雲自體本無實) 생사거래역여연(生死去來亦如然)독유일물상독로(獨有一物常獨露) 담연불수어생사(湛然不隨於生死) 원아금차지극지정성(願我今此至極之精誠) 천혼재자(薦魂齊者)
행효자(行孝子) ○○거주(居住) ○○복위(伏爲)소천망(所薦亡 (嚴父,慈母 ○○ ○씨 ○○)영가(靈駕) 재당(齋堂 (백중일, ○일, 사십구일천도)재(齋) 지신위여(之晨爲亦) 상세선망(上世先亡) 사존부모(師尊父母) 원근친척(遠近親戚) 누대종친(累代宗親) 제형숙백(第兄叔伯)
자매질손 등(姉妹姪孫 等)각 열위열명영가(各 列位列名靈駕) 차도량궁내외(此道場宮內外) 운집고혼(雲集孤魂) 제불자등(諸佛子等) 각각열위열영가(各列位列名靈駕) 승불위광(承佛威光) 내예향단(來詣香壇) 수첨법공(受霑法供)
향연청(香煙請) 제령한진치신망 석화광음몽일장 삼혼묘묘귀하처 칠백망망거원향 諸靈限盡致身亡 石火光陰夢一場 三魂渺渺歸何處 七魄茫茫去遠鄕
수위안좌(受位安座) -합장- 금일(今日) 소천(所薦) ○○○ 영가등(靈駕等) 제불자(諸佛子) 각열위영가(各列位靈駕) 상래(上來) 승불섭수(承佛攝受) 장법가지(仗法加持) 기무수계이임연(旣無囚繫以臨筵) 원획소요이취좌(願獲消遙而就座) 하유안좌지게(下有安座之偈) 대중수언후화(大衆隨言後和) 수위안좌진언 아금의교설화연 종종진수열좌전 대소의위차례좌 전심제청연금언 我今依敎設華筵 種種珍羞列座前 大小依位次第坐 專心諦聽演金言 옴 마니 군다리 훔훔 사바하 (3번)
다게(茶偈) 백초임중일미신 조주상권기천인 팽장석정강심수 百草林中一味新 趙州常勸幾千人 烹將石鼎江心水 원사망령헐고륜 원사고혼헐고륜 원사제령헐고륜 願使亡靈歇苦輪 願使孤魂歇苦輪 願使諸靈歇苦輪
풍송가지(諷誦加持) 선밀가지 신전윤택 업화청량 각구해탈 宣密加持 身田潤澤 業火淸凉 各求解脫
변식진언(變食眞言) 나막 살바 다타아다 바로기제 옴 삼바라 삼마라 훔 (3번)
시감로수진언(施甘露水眞言) 나모 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 사바하 (3번)
일자수륜관진언(一字水輪觀眞言) 옴 밤 밤 밤밤 (3번)
유해진언(乳海眞言) 나모 사만다 못다남 옴 밤 (3번)
칭양성호(稱揚聖號) 나무다보여래(南無多寶如來) 원제고혼(願諸孤魂) 파제간탐 법재구족(法財具足) 나무묘색신여래(南無妙色身如來) 원제고혼(願諸孤魂) 이추루형(離醜陋形) 상호원만 나무광박신여래(南無廣博身如來) 원제고혼(願諸孤魂) 사육범신(捨六凡身) 오허공신 나무이포외여래(南無離怖畏如來) 원제고혼(願諸孤魂) 이제포외(離諸怖畏) 득열반락 나무감로왕여래(南無甘露王如來) 원아각각(願我各各) 열명영가(願我各各) 인후개통(咽喉開通) 획감로미(獲甘露味)
원차가지식(願此加持食) 보변만시방(普遍滿十方) 식자제기갈(食者除飢渴) 득생안양국(得生安養國)
시귀식진언(施鬼食眞言) 옴 미기 미기 야야 미기 스바하 (3번)
시무차법식진언(施無遮法食眞言) 옴 목역능 스바하 (3번)
보공양진언(普供養眞言) 옴 아아나 삼바바 바아라 훔 (3번)
보회향진언(普廻向眞言)옴 사마라 사마라 미마나 사라 마하 자가라바훔 (3번)
광명진언(光明眞言) 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니파드마 즈바라 프라바를타야훔(세번)
수아차법식(受我此法食) 하이아난찬(何異阿難饌) 기장함포만(飢腸咸飽滿) 업화돈청량(業火頓淸凉) 돈사탐진치(頓捨貪瞋癡) 상귀불법승(常歸佛法僧) 염념보리심(念念菩提心) 처처안락국(處處安樂國) 범소유상(凡所有相) 개시허망(皆是虛妄) 약견제상비상(若見諸相非相) 즉견여래(卽見如來)
여래십호(如來十號) 여래(如來) 응공(應供) 정변지(正遍知) 명행족(明行足) 선서(善逝) 세간해(世間解) 무상사(無上士) 조어장부(調御丈夫) 천인사(天人師) 불(佛) 세존(世尊) 제법종본래(諸法從本來) 상자적멸상(常自寂滅相) 불자행도이(佛子行道已) 내세득작불(來世得作佛)
제행무상(諸行無常) 시생멸법(是生滅法) 생멸멸이(生滅滅已) 적멸위락(寂滅爲樂)(3)
경독송
원아진생무별념 아미타불독상수 심심상계옥호광 염념불리금색상 願我盡生無別念 阿彌陀佛獨相隨 心心常係玉毫光 念念不離金色相 아집염주법계관 허공위승무불관 평등사나무하처 관구서방아미타 我執念珠法界觀 虛空爲繩無不貫 平等舍那無何處 觀求西方阿彌陀 나무서방대교주 무량수여래불(南無西方大敎主 無量壽如來佛) 나무아미타불(南無阿彌陀佛) (10번 이상, 시간에 따라)
아미타불재하방, 착득심두절막망, 염도념궁무념처, 육문상방자금광.
극락세계십종장엄, 법장서원수인장엄, 사십팔원원력장엄, 미타명호수광장엄, 삼대사관보상장엄, 미타국토안락장엄.
미타인행사십팔원, 악취무명원, 무타악도원, 동진금색원, 형모무차원,성취숙명원, 생획천안원,생획천이원,보지심행원,신족초월원,정무아상원,결정정각원, 광명보조원, 수량무궁원,성문무수원,중생장수원, 개획선명원, 제불칭찬원,십념왕생원, 임종현전원,회향개생원,구족묘상원,함개보처원, 신공타방원,소수만족원,선입본지원,나라연력원,장엄무량원, 보수실지원,
획승변재원, 대변무변원,국정보조원,무량승음원,몽광안락원,성취총지원, 영이여신원, 문명지과원,천인경례원, 수의수념원, 자생심정원, 수현불찰원,무제근결원, 현증등지원, 문생호귀원.구족선근원, 공불견근원, 욕문자문원, 보리무퇴원, 현획인지원.
보하청정덕수장엄, 보전여의누각장엄, 주야장원시분장엄 이십사락정토장엄, 삼십종익공덕장엄.
청산첩첩미타굴, 창해망망적멸궁, 물물염래무가애, 기간송정학두홍.
산당정야좌무언, 적적요요본자연, 하사서풍동림야, 일성한안여장천.
사대각리여몽중, 육진심식본래공, 욕식불조회광처, 일락서산월출동.
십념왕생원, 왕생극락원, 상품상생원, 광도중생원.
원공법계제중생, 동입미타대원해, 진미래제도중생, 자타일시성불도
나무서방정토(南無西方淨土) 극락세계(極樂世界) 삼십육만억(三十六萬億) 일십일만(一十一萬) 구천오백(九千五百) 동명동호(同名同號) 대자대비(大慈大悲) 아미타불(阿彌陀佛)
나무서방정토(南無西方淨土) 극락세계(極樂世界) 불신장광(佛身長廣) 상호무변(相好無邊) 금색광명(金色光明) 변조법계(遍照法界) 사십팔원(四十八願) 도탈중생(度脫衆生) 불가설(不可說) 불가설전(不可說轉) 불가설(不可說) 항하사(恒河沙) 불찰미진수(佛刹微塵數) 도마죽위(稻麻竹葦) 무한극수(無限極數) 삼백육십만억(三百六十萬億) 일십일만(一十一萬) 구천오백(九千五百) 동명동호(同名同號) 대자대비 아등도사(我等導師) 금색여래(金色如來) 아미타불
나무문수보살(南無文殊菩薩) 나무보현보살(南無普賢菩薩) 나무관세음보살(南無觀世音菩薩) 나무대세지보살(南無大勢至菩薩) 나무금강장보살(南無金剛藏菩薩) 나무제장애보살(南無除障碍菩薩) 나무미륵보살(南無彌勒菩薩) 나무지장보살(南無地藏菩薩) 나무일체청정대해중보살마하살(南無一切淸淨大海衆菩薩摩訶薩)
원공법계제중생(願共法界諸衆生) 동입미타대원해(同入彌陀大願海) 시방삼세불(十方三世佛) 아미타제일(阿彌陀第一) 구품도중생(九品度衆生) 위덕무궁극(威德無窮極) 아금대귀의(我今大歸依) 참회삼업죄(懺悔三業罪) 범유제복선(凡有諸福善) 지심용회향(至心用廻向) 원동염불인(願同念佛人) 진생극락국(盡生極樂國) 견불요생사(見佛了生死) 여불도일체(如佛度一切)
원아임욕명종시(願我臨欲命終時) 진제일체제장애(盡除一切諸障碍) 면견피불아미타(面見彼佛阿彌陀) 즉득왕생안락찰(卽得往生安樂刹)
원이차공덕(願以此功德) 보급어일체(普及於一切) 아등여중생(我等與衆生) 당생극락국(當生極樂國) 동견무량수(同見無量壽) 개공성불도(皆共成佛道)
봉안게(奉安偈) 생전유형질 사후무종적 청입법왕궁 안심좌 生前有形質 死後無從跡 請入法王宮 安心坐道場 (기래화현 포찬선열 방하신심 안과이주) 봉송게(奉送偈) 봉송고혼계유정 지옥아귀급방생 아어타일건도량 불위본서환래부 | 
