이슬람을 바르게 보는 방법

[KWEASSA]

 이슬람문화의 이해: 이희수 교수 강연 요지

- 이희수, 한양대 문화인류학과 교수

(괄호 안의 글은 저 개인적인 '생각해볼 문제'입니다)

 서아시아로 대표되는 이슬람세계는 인구 13억, 유엔회원국 55개국을 거느린 거대한 문화권이다. 이 문화권에 대한 우리 관심은 고작 70년대 이후 중동 산유국으로의 건설시장 진출과 석유의 자원화로 인한 경제정책의 연장선상에서 이슬람권에 대한 관심과 투자가 이루어진 것이다. 지난 25년간 이슬람권에서 근로자나 주재원으로 1년이상 장기체류한 한국인 연인원이 100만을 넘어섰고 서울에만 이슬람권 상주 대사관의 숫자가 20여개국에 달하지만 이슬람권을 제대로 연구하는 전공자 숫자는 손으로 꼽을 정도이다.

 (즉, 안타깝게도 한국인들의 이슬람/중동국가에 대한 인식이나 관심은, 역시 서구에서 주입받은 대로 극히 피상적인 상태, 내지는, 돈벌이 상대의 차원을 벗어나지 못한다...다양한 문화, 다양한 사고방식을 장려받는 오늘날, 왜 우리는 항상 서구인들이 원하는 대로만 세상을 바라보는 것일까.. 그것도 자발적으로, 아싸좋구나~ 하면서... 누가 우리를 "바나나 인종"으로 만들었나.. 겉은 노랗지만 속은 흰...)

 서아시아-이슬람세계는 독특한 가치체계와 자신의 신앙에 대한 선험적인 자부심으로 인해, 오늘날 서구사회를 인간의 기본질서와 정의가 왜곡된 사회로 규정하고 맹목적인 서구화에 분명한 반대입장을 견지해오고 있다. 소련이 와해되면서 양극체제가 무너진 이후 서구 자본주의의 대체세력으로 자처 하면서 지구촌 전역에서 강력한 저항정신을 표출하고 있다.

 척박한 유목환경과 외부공격에 노출된 불안한 오아시스 정주생활은 개체와 집단의 공동운명에 근거한 강력한 혈연중심적 부족공동체를 형성시켰고, 집단공격과 공동방어라는 생존원리에 입각해 가족단위에서는 철저히 권위적인 가부장적 위계질서가 유지되고 공격이 최선의 방어가 되는 호전성과 용맹성이 사회성격을 규정하는 주된 요소가 된다.

 아랍-이슬람사회는 종교적으로 유대교, 기독교, 조로아스터교 등 주변 문화와 이슬람 이전의 아랍-유대적 관습, 그리고 역사성을 지닌 오랜 오리엔트세계의 전통까지도 이슬람이라는 용광로 속에서 용해하고 걸러냄으로써 아랍-이슬람 사회관습이라는 총체적인 새로운 규범을 만들어냈다.

 지금까지 계승되고 있는 자힐리야{이슬람 이전}시대 아랍사회의 특징은 5가지로 요약된다.

* 족내혼 사회

* 부계사회

* 절대적 가부장적 사회

* 확대 사회

* 일부다처 사회/사촌결혼

 이슬람세계에서 아랍이 차지하는 비중은 20%를 넘지 못하지만 아랍사회에서 이슬람과 아랍주의는 거의 무의식적으로 동일시되고 아랍인 우월의식이 팽배해 있다. 이는 이슬람이 아랍인 예언자 무함마드{마호메트}에 의해서 아라비아 심장부 메카에서 아랍어로 계시되었다는 선험적 자부심에 근거하고 있다.

 종교적인 우월감과 중세이래 천년동안 화려한 세계역사 무대를 장식했던 이슬람 세계의 번성에도 불구하고 20세기 들어 아랍세계에 대한 서구의 침탈과 이에따른 예속으로 반서구적 사회 분위기가 고조되어 있다.오염되지 않은 전통과 역사적 영광을 회상하는 그들의 과거지향적인 성격과 더불어 문화적 열등국가로 간주되는 서구에 대한 저항의식이 비록 이념적이기는 하나 아랍민족주의로 결집되어 아랍사회를 강하게 지배하고 있다. 

 이슬람교란 610년 아라비아의 메카에서 한 평범한 인간인 무함마드가 하나님의 계시를 받아 완성한 종교이다. 회교,회회교란 말은 중국이 위구르인을 통해 이 종교를 받아들이면서 위구르{회굴}의 종교라는 의미로, 마호멧교란 말은 예수교, 불교란 개념의 연장선상에서 마호멧을 믿는 종교라는 의미를 갖는다. 그러나 이슬람은 유일신 하나님{아랍어로 알라}를 믿는 종교이고 무함마드는 하나님의 계시를 꾸란{코란}으로 전달한 마지막 예언자가 되고, 한줌의 신성도 지니지 아니한 완전한 인격체에 불과하다.

(이 부분에서는 역시.. 순니파인 이희수 교수의 생각이 크게 작용하는 듯. 시아파들에게서 무함마드의 신성성을 빼면 뭐가 남는감..)

 따라서 회교나 마호멧교란 용어는 이슬람교의 본질에 부적절한 표현이다. 이슬람교에서도 아담, 아브라함, 모세, 예수로 이어지는 성경상의 많은 선지자들을 시대적 임무를 띤 훌륭한 인간 예언자로 인정하고 추앙한다. 그러므로 무함마드는 앞선 복음의 부정을 위해서가 아니라 곡해되고 변질된 신의 진리를 바로잡고 완성하는 사명을 지니게 되고 앞선 경전들의 내용을 순화, 보완해주거나 확증해주는 최후의 경전이 되기에 이땅에서의 종교는 이슬람으로 완성됐다고 설명한다.

 이슬람이 평화의 종교라는 것은 스페인을 제외하고는 한때 무슬림의 땅이었던 나라에서 다른 종교로 개종한 전례가 없다는 점을 살펴보아야 한다. 한손에 코란 한손에는 칼이란 구호는 서구가 만들어낸 것에 불과하다.그런 식으로 종교를 전파했다면 지금 해방된 지역들에선 다른 종교가 뿌리를 내려야 한다.하지만 그렇지 않았다.

(그래서 아랍 민족주의와 이슬람을 뿌리 뽑으려고 미국이 혈안되어 있잖습니까..)

 ...

 아랍과 유대민족은 같은 셈계 종족으로서 같은 셈어계 언어를 사용하면서 오랜 역사적 유대관계를 갖고 있다. 두 민족은 성서적으로도 아브라함을 공동조상으로 하는 형제이며 유대왕국이 70년경 로마에 의해 멸망한 후, 유대인은 팔레스타인땅에서 2천년 가까이 아랍인과 함께 평화를 공존해왔다. 그런데도 오늘 이 두민족은 왜 철천지 원수가 되었는가.

 이는 결론적으로 1차대전을 전후해 영국과 프랑스를 중심으로 하는 서구 국가들이 중근동에 대한 식민지 경영을 본격화하면서 효과적인 통치를 위해 두 토착민을 분리, 갈등관계를 유발시켰던 비도덕적인 정치음모에 절대적으로 기인한다.

(20세기 이후의 세계문제 중에서 서구열강이 일으키지 않은 것이 어디 있을까요...)

 1차대전은 영국과 프랑스 등의 연합국과 독일과 오스만 제국을 잇는 동맹국간의 전쟁이었다. 불리한 전황을 타개하고자 영불은 남부 전선의 오스만 제국을 제압하기 위해 오스만의 휘하에 있던 아랍부족을 회유하고자 했다. 이집트주재 영국 고등판무관 맥마흔은 아랍인들의 실질적 지도자 메카 태수 쉐리프 후세인과 은밀히 접촉, 아랍인의 지원을 유도했다.

 1915년 12월 후세인-맥마흔 서한으로 알려진 비밀협약을 체결하고 전후 아랍국들의 독립을 보장하는 대가로 이슬람 칼리프국인 오스만에 대한 아랍인의 공격을 합의했다. 이에 따라 로렌스 대령이 효과적인 오스만 공격으로 남부전선에서 연합군의 승세를 굳혔다. 한편 미국의 참전유도와 독일의 내부 교란과 정보탐지, 그리고 측면공격을 위해 유대인의 지원을 필요로 했다. 이에 영국 외무 발포오는 1917년 은행재벌 로드 차일드 공과 비밀회동, 소위 발포오 선언이라는 비밀조약을 체결한다. 이 조약에서 유대인의 참전 대가로 영국은 팔레스타인에 유대인의 민족국가 창설을 약속해 주었다.

 그러나 놀랍게도 영불은 상기 두 비밀조약 체결시점의 중간인 1916년 5월 16일 영국 대표 사이크스와 프랑스 대표 피코를 내세워 사이크스-피코 협정이라는 비밀조약을 체결한 것이다. 이 조약의 골자는 전후 프랑스는 시리아 해안지대와 북부를,영국은 팔레스타인과 바그다드를 점령한다는 내용이었다.

 다시 말하면 팔레스타인이라는 한 지역에 아랍인에게는 아랍국가를,유대인에게는 유대민족국가의 창설을 약속한 뒤 실상은 영불이 이미 자기들이 그곳을 점령하기로 합의했다는 것이다.

 상호모순된 3개의 비밀조약과 강대국의 비도덕적 정치음모가 바로 오늘날 중동분쟁의 불씨를 가져온 본질적인 핵심이다. 전쟁은 연합국의 승리로 끝났다. 전후 처리를 위한 국제회의가 1919년 파리에서 개최됐다. 윌슨 미국 대통령이 민족자결의 원칙을 제창한 이 회의에서 서로 모순되는 두개의 안이 동시 채택됐다.

 즉 민족자결주의의 원칙을 받아들이면서 발포오 선언의 이행을 위해 노력한다는 조항이 들어있었던 것. 유대인들은 당연히 민족자결의 원칙에 반대했다. 국제여론이 유대국가 창설에 불리하게 돌아가자 영국은 유대인의 지지를 얻어 1920년 산레모회의에서 팔레스타인의 영국 위임통치안을 통과시키고 1922년 국제연맹에서 이를 추인받았다.

 이즈음 팔레스타인 지역에 동구와 유럽에서의 유대인 이민이 늘어나자 토착 아랍인과의 갈등이 빚어졌다. 1920년 1만6,500명이 이주한 것을 시작으로 팔레스타인에서의 인구 불균형과 사회질서 파괴는 점차 심각한 양상을 띠었다. 더욱이 1933년이후 독일 나치정권이 들어서자 유대인의 불법이민이 급증 했다. 두 민족의 분규는 심각한 양상을 띠어갔고 영국은 수수방관했다.

 1937년에는 아랍인의 폭동이 일어났고 1939년에는 영국이 유대인 불법이민에 대한 행정력을 상실할 상태에 이르러 유대인 이민제한 백서를 발표하기에 이르렀다. 2차대전으로 한때 잊혀졌던 팔레스타인 문제를 영국은 전후 이를 유엔에 떠넘겨버렸다.미국의 주도하에 조사단이 파견돼 활동 결과 두개의 안을 내놓았다.

 제3세계가 중심이 된 연방안과 강대국의 분할안이었다. 아랍인의 기득권과 이주한 유대인의 현 상태를 모두 인정하면서 팔레스타인 연방제 아래 아랍인과 유대인의 민족적 정신적 자치를 허용하자는 연방안에 비해 분할안은 두 민족국가의 분리 독립을 시키자는 안이었다. 결국 영국이 기권한 1947년 유엔총회에서 분할안이 통과됐다. 미국은 제3세계 국가에 대한 군사 경제원조 약속과 회유를 통해 아랍인의 중대한 운명을 결정짓는 중대한 순간에 결정적 악행을 저질렀다.

(그들도, 우리 한국 처럼.. 서구의 뜻에 따라 멋대로 땅이 분할된 곳이죠.. 그런데 왜 우리는 그들에게 전혀 동질감을 느끼지 못하는지... 누구의 탓인지..)

 팔레스타인인의 저항이 거세지자 유대 테러조직이 횡행했다. 유대 지하조직인 이르군은 1948년 4월 9일 예루살렘 서쪽 작은 마을인 데일 야신촌을 습격, 254명을 학살하는 만행을 저지른다. 전 이스라엘 수상이던 메나헴 베긴이 저지른 이 사건은 문명세계에 커다란 충격을 던졌고 제2의 나치학살로 불린다. 이 사건은 아랍인에게 극도의 공포를 안겨 100만명 가까운 사람들이 이웃국가로 도피함으로써 난민문제를 야기시켰다. 이로부터 한달후 이스라엘이 건국됐다.

(이것은 한국 사람들이 잘 모르는 얘기지만.. 중동에서 최초로 폭탄테러, 자살테러, 민간인에 대한 무작위적 공격을 감행한 테러리스트들은 유대 시온주의자들이었습니다. 중동의 피비린내나는 복수극의 악순환을 처음 시작한 것은 이스라엘이에요.)

 이집트를 중심으로 한 아랍국가들의 저항은 1948년 1차 중동전을 유발시켰고 1954년 2차 중동전, 1967년에는 이스라엘이 기존 아랍영토마저 점령하는 6일전쟁으로 알려진 3차 중동전, 1973년에는 석유무기화 조치로 석유파동을 유발했던 4차 중동전, 1980년 이스라엘의 레바논 침공작전, 최근 걸프전까지 팔레스타인의투쟁이 계속되고 있다.

(저항조직들의 테러에는 동조할 수 없지만, 그들이 테러를 하기 때문에 그들에게 명분도 없다고 할 수는 없습니다. 개인적인 생각으로는, 굳이 '깡패국가'를 꼽는다면 솔직히 이스라엘만한 깡패국가도 없습니다. 북한 보다도 악질이니까요.)

 그리고 아랍과 이스라엘 두 정치 실체가 상호인정과 공존이라는 기본원칙 아래 1967년 이후 이스라엘이 점령하고 있는 아랍영토를 반환하고 그곳 일부에 팔레스타인 독립국가를 건설하는 유엔 주축의 국제사회의 합의가 잘 실행되고 있다. 소위 땅과 평화의 맞교환이 이루어져 간간이 테러와 평화협정 무효화 움직임이 있기도 하지만 이스라엘과 요르단의 평화협정, 시리아와 관계개선 등 어느때보다 평화의 기운이 싹트고 있던 시점인 것이다. 

(옛날 글이라서.. -_-;  평화는 다시 물 건너갔죠. 오퍼레이션 데저트 스톰.. 9.11... 미군의 아프가니스탄 침공... 이라크 자유작전.. )

 현대 이슬람세계의 갈등과 전망 서구문화와 접촉이 긴밀해진 탓에 자유로운 사상의 물결이 전통적 이슬람의 관습을 어느 정도 깨뜨리고 있는 것은 분명하다. 이슬람법이 통제력을 잃고 있고 여성의 사회적 지위가 급신장되고 있다. 새 환경에 적하반 이슬람법의 적용과 개혁의 목소리도 높아지고 있다.

 그러나 이슬람 관습이 쉽게 변모하기는 쉽지 않을 것 같다. 이슬람식에서 변화하는 것을 타락으로 간주하는 문화적 윤리적 우월감이 인식 깊숙이 자리잡고 있고 서구와의 접촉에서 얻을 수 있는 것은 착취와 부도덕 뿐이라는 과거 역사에 의한 응어리가 깊다. 현실적 좌절감과 겹쳐 이는 극단적인 이슬람 원리주의 운동으로 나타나기도 한다.

 하지만 서구가 과대포장하는 폭력적이고 급진적인 이슬람 원리주의는 이슬람 세계에서 극소수에 불과하다. 서구의 이익에 반하는 모든 이슬람화 운동에 갖다 붙인,오늘날 언론에서 통용되는 이슬람 원리주의는 결국 전체 무슬림들의 절대다수가 이슬람 원리주의자이고 그들 대부분이 응징되어야 할 위험한 존재임을 부각시켜 이슬람 세계에 대한 부당한 침략을 정당화하기 위한 고도의 수법이라고 많은 무슬림들은 믿고 있다.

(그 침략의 제일선에서 서구에 협력하고 있는 나라가 우리 대한민국 아닙니까. 우리랑 상관도 없는 전쟁에 병력을 파견한, 명분도, 대의도, 국제사회의 승인도 없는 전쟁에.. 이것으로 벌써 두번 째죠. 게다가, 참전국 중 제3위의 파병국이라는 것이 무슨 자랑인 것 마냥... 일본 군국주의를 욕하면서, 우리가 남의 땅에 보내는 군대에 대해서는 자랑스러워하는 이 저열한 이중잣대는 도대체 뭘까요...)

 소수의 폭력적 성향에도 다른 저항의 수단을 앗아가버린 서구 스스로의 책임이 엄연히 도사리고 있다는 얘기다. 따라서 20년간 지배하며 착취하고 그 자원을 배경으로 선진 공업국으로, 경제군사대국으로 성장한 서구 강국이 이제 좀 양보할 때가 됐다. 그래야만 공존의 기틀이 마련된다. 그래야만 극단적 저항에서 상대적인 비판과 절충으로 진전되는 모티브가 만들어질 것이다.

(스스로 기득권을 포기하는 사람들은 절대로, 절대로 없다는 것은 역사가 우리에게 가르쳐주는 진리가 아닐까요. 적어도, 숱한 사람들이 죽어나가는 피눈물나는 저항에 직면해야.. 비로서 기득권을 지닌 국가에서도 양심으로 인해 괴로워하는 사람들이 나오죠.

 그런 의미에서는.. 어쨌든 중동인들은 저항을 할 수 밖에 없을 것 같아요. 그리고, 그들이 찾아낸 유일한 수단이 테러라는 사실이 제 마음을 아프게 만듭니다. 국제사회의 호소도 소용없고, 유엔도 소용없고... 세계 질서를 주무르는 강대국들은 언제까지나 이스라엘만 싸고 돌고... 이런 상황에서 뭘 해야 하는 걸까요.

 비록, 9.11과 같은 참담한 비극은 아니었습니다만.. 홍커우 공원에서 폭탄을 던진 윤봉길 의사나, 이등박문을 쏘아죽인 안중근 의사와, 지금 중동의 저항세력들과 과연 그렇게 많이 다른 것일까요? 이런 상황을 마음 깊이 이해한다면.. 억울한 상황을 똑같이 직접 경험한 적이 있는 우리 나라 사람들이 누구보다도 더 잘 이해해야 하는 것이 아닐까요...)

 이슬람으로서는 서구식 제도나 체제를 모방함으로써가 아닌, 철저히 이슬람적인 자기틀에 바탕한 내적인 혁신과 적절한 재해석의 방법을 통해 사회의 발전과 현대화를 추구하는 것이다. 이 시점에서 강조하고 싶은 것은 우리 입장에서 국제법과 인류의 보편 가치라는 틀속에서 그들을 이해하고 객관적으로 연구하는 풍토와 시각의 대전환이 필요하다. 세계화라는 절대절명의 명제를 강조하면서 언제까지 서구언론이 자기들 구미에 맞게 양념된 정보만을 취하면서 우리 바깥의 문제들과 때로는 우리 자신의 문제까지도 그들 입장에서 평가하고 수용하고 있는 무지와 위험상태를 계속할 것인가.

(하지만.. 이런 것은 늘 문제시 되는 것이죠. 소위, "온고이지신"인데.. 글쎄요. 자신의 근본을 잃지 않으면서 추세에 맞게 '현대화'한다는 식의 생각은, 솔직히 역사상 단 한번도 성공한 적이 없잖습니까. 심지어는 메이지 일본에서 조차도요. 결국 현대화는 이슬람에게도 변화를 강요할 것입니다. 뭔가를 버릴 수 밖에 없겠죠.)

 일본은 티베트라는 작은 나라에 관한 인재 풀만 220명이 확보돼 있는데 우리는 이슬람 세계 권위자로 꼽을 수 있는 사람이 5명 안팎이다. 이런 상태로 우리가 세계화 시대 무얼할 수 있는가.

(아무 것도 할 수 없죠. 미국에서 던져주는 자료나 받아먹고 '그런가부다~'하는 수 밖에... 적어도, 우리 스스로가 의식이 더 깨이지 않는 한은 말입니다..)

 우리에게 이슬람은 아직도 생소하고 미개 후진성 호전성 전근대성 시대착오적 독단을 지닌 이미지로 다가오고 있다. 그러나 그들 대다수는 아직도 강한 도덕률을 바탕으로 건강한 가정과 사회생활을 고집하고 있으며 훈훈한 인정과 함께 사는 공동체의 미덕을 강조하는 선한 사람들이다.

[김지수]

그러고보니 1400년 동안 이슬람의 지배를 받은 이집트에는 아직도 10% 남짓한 콥트교도들이 남아있지만, 스페인에서는 레콩키스타 완료 후 반세기도 안되어 무슬림들이 씨가 말랐죠.. -_-

[hyhn217]

무슬림뿐만 아니라 카톨릭으로 개종한 고위층 유대인들도 씨가 말랐습니다;;; 이 사람들이 죄다 오스만으로 튀어오죠. 압둘하미드 2세가 오스만 최초 국회를 열었을때 무슬림이 60%가량, 나머지는 비무슬림이었고, 상원도 그정도 되었습니다.;;; 그런데 어쩌다가??

[spicysoop]

바나나 하니까 예전 봄여름가을겨울의 바나나 쉐이크란 노래가 기억이 나는군요. 지수님이 말씀하신 것에 대해 약간의 오해를 피하기 위해 덧붙인다면 이슬람교도 아브라함의 자식이 아닌 이들에 대해선 철저히 분쇄했답니다. 페르시아 문화권이 대표적이지요.

[spicysoop]

다양한 형태의 기독교(콥트도 포함), 유대교 등은 뿌리가 같다고 인정해주지만 배화교 등 다른 종교들에 대해선 적대적이었지요. 싸그리 부셨답니다. 아프가니스탄에서 탈래반들이 흙불상에 대해 한일을 보십시요. 그걸 다 부수다니..ㅜ,ㅜ 한번 볼만한 것이었는데.

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

"이슬람을 바르게 보는 방법" 이 아니라 "이슬람을 이슬람식으로 보는 방법"이 아닐까요. 사우디의 공개 참수, 수족절단형이나 이슬람권의 총살형, 음핵 절단 관습, 투석형, 명예 살인, 여성인권등 극단적인 보수성향의 이슬람 세계의 문제점이라던가 조로아스터교, '20세기' 유대인들에 관한 탄압등도 다루지 않았군요...

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

뭐 웃기는 건, 중세에는 더 '야만적'이었던 서구가 지금은 이슬람 문화권을 '야만적'으로 본다던가, 역사상 근세까지 유대인을 비교적 더 잘 대해준 이슬람 세력(20세기까지 서구는, 나찌즘과 카톨릭교의 "선량한" 반유대사상등이 설쳤죠)과 완전히 적대하는 이스라엘이라든지...

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

이슬람권으로선, 서구식 제도나 체제를 모방하는 게 나쁜 일은 아닐 텐데요. 현재 정치나 경제제도들은 서구권 국가들이 앞서 있으니까요. 이게 다 종교와 정치의 구분을 못하는 광신적인 원리주의자들이 설치는 바람에 민중만 고생한다고나 할가요... 한쪽의 테러리스트는 다른쪽의 자유투사란 말은 심히 공감이 갑니다.

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

그리고 더 웃기는 건, 이라크 참전국중 3번째로 많이 파병해놓고 자칭 "실리주의자"들이 부르짖는 "실리"란 것이 도통 보이지 않는다는 겁니다. 독도나 동해 분쟁에도 일본편을 들어주고 북한에 대해 강격책을 써(남한, 사실 북-미외교에 별 힘 없습니다) 한반도를 긴장상태로 만드는 거라든지...-_-+

[흑월회주]

이스라엘이 아랍계 정치인들 태러해덴건 조용히 묻히는데 비해서 아랍이 태러하면 톱기사가 되는 현실 쩝; 태러를 국가에서 하는 나라는 아마 얼마없을듯

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

맞아요. 이스라엘군의 팔레스타인 정치인 암살은 조용히 묻히죠. 태러를 국가에서 하는 나라는 아마 얼마없을듯->아녜요. 어느 국가든지 자국인/타국인을 상대로 하는 테러는 강도는 다르지만 반드시 있어요. 서구 국가라고 예외는 없어요. 갠적으로 독일 연방정부에서 일하던 암살자를 만나봤는데 인상 좋더라는..-_-ㅋ

[고어핀드]

멀티하고파 님께서 다루신 단점들이야, 익히 알고 있는 것이고 또 이슬람을 씹을 때 자주자주 등장하는 소재들이니 따로 이야기할 것까지는 없어 보입니다. 이스라엘이야 "대놓고" 테러를 저지른다는 점에서 거의 경악스러운 나라고.

[고어핀드]

좌우지간 건설과 전자제품 수출로 돈 벌어오고, 우리가 돈 주고 석유를 사 오는 그 거대한 문화권에 대해서 한국인들은 너무 무지합니다. 이웃나라인 일본 전문가조차 전무한 나라, 작은 나라일수록 그런 데 목숨을 걸어야 하건만 건국 이래 신경을 써본 일이 없죠. 이래가지고서는 선진국이 된다? 백약이 무효 아닐까요.

[치또]

아..악마의 시에 나오던 자힐리아가 이슬람 전의 시대를 지칭하는 거였군요....좋은 지식 감사합니다.

[타메를랑]

솔직히 우리가 무슨 이라크에 이득 볼려고 군대 보냈습니까, 안 보내면 미국이 무슨 불이익을 줄지 무서워서 보낸 거 아닙니까? 알 사람은 다 아는 얘기인데...

[spicysoop]

자힐리야는 중동에서 이슬람 전의 시대를 지칭하는 말로, 뜻은 암흑의 시대 무지의 시대 랍니다.

[testis]

특정한 인물을 저격한 독립투사와 불특정 다수를 상대로 집단보복을 한 테러리스트를 동일시 하는 것은 황당한 일이군요.

[투덜이]

종교탄압의 선봉은 세계화가 가장 잘된 카톨릭입니다. 피사로의 스페인 원정대가 황금을 얻고는 잉카황제를 죽이면서 개종시키는게 유명한 일화죠. 마녀사냥을 카톨릭내의 종파 다툼으로 보는 시각도 있구요. 이건 카톨릭을 욕하고자 하는건 아닙니다.

[투덜이]

종교가 힘을 얻는 과정 그리고 유지하는 과정에서는 필연적으로 자신의 약점을 공격하는 적대세력에 대한 탄압이 따르죠. 피냄새가 진동하는 신구교간의 전쟁을 봐도 그렇구요. 특별히 이슬람교가 야만적은 아니라고 봅니다.

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

파병, 굳이 3번째로 많은 파병에다 추가파병안까지 내놓을 정도일 필요는 없어요. 울나라보다 적게 보낸 일본, 호주가 받는 외교적인 혜택을 생각해 보세요. 한국사람, 라마단이 뭔진 모르는 사람이 많죠. 이슬람에 대한 더 많은 이해가 필요하나 이슬람 세력도 시대의 흐름에 따라 변화해야 하죠...

[멀티하고파ㅜ.ㅠ]

그래도 한가지 확실한건, 현재에도 동방/오리엔트 정교를 믿는 크리스트교 신자만 중동에 몇백만명 정도로, 종교에 관해선 서구보다 몇배로 관용성이 있었죠.

[고어핀드]

옛날과는 달리 특정인물을 타겟해서는 절대 효과를 못 보죠. 경호수단이 워낙에 발달해 버렸으니... 테러를 하는 사람들의 심정은 이해하지만 행동에 동의는 못하겠습니다.

[oppowe]

이희수 어디서 본 사람이다 했더니 얼마전에 산 아랍인의 눈으로본 십자군전쟁의 추천글?써주셨던 분이네요

[북현무진]

뭐 솔직히 이슬람도 양놈들 만만치 않게 골때리는 건 사실이죠~ 이슬람끼리 합해도 모자를 판인데 맨날 수니파 시아파 거리며 지들끼리 피를 터트리지 않나~ 후세인이란 인간이 갑자기 지가 제2의 살라딘이라 외치며 살라딘의 민족인 쿠르드족을 억압하지 않나~ 맨날 테러 터지면 어째 양놈들보다 아랍인이 더 많이 죽고...