오늘의 말씀의 대상은 여자(women)
2025.9.25
(사32:9-20)
9 You women who are so complacent, rise up and listen to me; you daughters who feel secure, hear what I have to say! 10 In little more than a year you who feel secure will tremble; the grape harvest will fail, and the harvest of fruit will not come. 11 Tremble, you complacent women; shudder, you daughters who feel secure! Strip off your clothes, put sackcloth around your waists. 12 Beat your breasts for the pleasant fields, for the fruitful vines 13 and for the land of my people, a land overgrown with thorns and briers--yes, mourn for all houses of merriment and for this city of revelry. 14 The fortress will be abandoned, the noisy city deserted; citadel and watchtower will become a wasteland forever, the delight of donkeys, a pasture for flocks, 15 till the Spirit is poured upon us from on high, and the desert becomes a fertile field, and the fertile field seems like a forest. 16 Justice will dwell in the desert and righteousness live in the fertile field. 17 The fruit of righteousness will be peace; the effect of righteousness will be quietness and confidence forever. 18 My people will live in peaceful dwelling places, in secure homes, in undisturbed places of rest. 19 Though hail flattens the forest and the city is leveled completely, 20 how blessed you will be, sowing your seed by every stream, and letting your cattle and donkeys range free.
오늘의 말씀의 대상은 여자(women)
이는 이스라엘 민족들을 의미하는 것이 맞지만
오늘날에는 기독인(基督人) 혹은 교인(敎人)들이라 할 수 있을 것라는 생각이 든다
이스라엘 민족이
폭풍전야(暴風前夜)의 평안(平安) 쾌락(快樂) 속에서 세상에 취해 대단한 만족감을 지니고 하루살이 같이 살고 있을지라도
하나님 거부(拒否), 진리왜곡(眞理歪曲), 사5:20의 지적과 일치를 보이는 삶을 사는 존재들에게 10절 ‘In little more than a year’ 그러니까 남유다를 향한 바벨론의 느브갓네살의 침공 BC605 1년 전이라고 볼 때에 BC606년이 아닐까 하는 계산
그런 차원에서 볼 때 15절 ‘till the Spirit is poured upon us from on high’는
BC538 바벨론을 멸망시킨 페르시아의 고레스왕을 두고 한 말씀이라는 결과를 맞이한다
아무런 조건없이 아주 파괴적으로 이스라엘 민족은 3차에 걸쳐 BC(538-458-445) 약속의 땅 가나안으로 ...본토로 돌아오게 되었던 것
귀환한 이스라엘 민족들로 인하여
하나님은 그동안 황폐했던 가나안 땅에 대한 자연(自然)의 회복은혜은총(回復恩惠恩寵)를 베푸시겠다는 것인데...
그것 역시 이스라엘 민족이 본토에서 충분히 경험했을 것이라는 믿음이 생긴다
이러함은 15절이
또한 행2:1-4절 성령의 임재사건(臨在事件)의 묵시(默示)로 여기지 않을 수 없게 한다
왜냐하면 성령의 충만함을 입은자들이 어떻게 사도행전의 주인공들이 되었는가를 살펴보면 알 수 있게 되기 까닭이다
또한 초월적평안(超越的平安) 누림
그것을 성령충만(聖靈充滿)을 경험한 자들의 공통된 증언이고 보면
황폐황량(荒廢荒涼)했던 심령(心靈)이 어떻게 심리적(心理的)으로 기름지고 윤택행복(潤澤幸福)을 누리게 됨을 보면 그런 적용(適用)이 무리(無理)는 아니라 사료(思料)된다
내 비록 애굽과 같은 시대와 환경에서의 목회를 하고 있다 하지만
그럼에도 불구하고 나의 목회지가 고센땅과 같은 은혜를 입고 싶다
하여 내 목양지(牧養地)에 다시 한 번 하나님의 은혜은총긍휼자비복(恩惠恩寵矜恤慈悲福)을 받아 많은 사람들이 구원(救援)을 받고 주님께 돌아오는 그것이 보고 싶다
오~ 주님!
그리하시길...
그리하여 주시기를...