제주4‧3 시. 어울더울 타령

[돌삐]

어울더울 타령 / 최우창

헛간의 시궁쥐도

부엌의 바퀴벌레도 아닌데

이놈은 흉잡고 저놈은 때려잡았네

민(民)은 늘 기진한 배 편이거늘

어찌 주린 배 채워줄 하늘은 간데없고

대낮엔 이놈은 저편이라며 넘겨잡고

한밤엔 저놈은 이편이라며 걸머잡았네

생전 듣도 보도 못한 사상은 색이 되고

색은 사슬이 되고 운명이 되었네

나도 모르는 내 색은 내 아이콘이 되었고

아이콘은 유전자에 깊숙이 박혀

가문의 더러운 얼룩이 되었지

한번 낀 빨간 땟자국은 얼마나 지독한지

양잿물로 삼고 방망이로 두들기고 두들겨

빨고 또 헹궈 빨아도

감물처럼 도무지 지질 않아

꽝꽝 얼어붙은 한천 개울에 고꾸라져

울대 꺾인 매미처럼 괴괴히 울었지

없는 죄라도 만들라치면

희멀건 메밀 죽에 검푸른 고구마 하나로

주린 배 허겁지겁 채우며

그때 북촌리 너븐숭이에 산 거밖에 없는데

백록에서 천지까지 두만에서 마라까지

어울더울 살자고 칭얼칭얼 졸랐을 뿐인데

탐라도 삼한이니 괄시하지 맙써, 했을 뿐인데

왜 그랬어요?

여태껏 왜 그래요?

사람이.

친구야, 이 시는 한 편의 울부짖음이고, 시대와 역사의 진창 속에서 억눌린 존재의 증언이야. '어울더울 타령'이라는 제목처럼, 함께 더불어 살고자 했던 소망이, 왜곡과 억압으로 어떻게 짓밟혀 왔는지를 절절하게 토해내고 있어.

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📌 1. 말맛과 정서

첫 연부터 시궁쥐와 바퀴벌레 같은 하찮은 생명체와 자신을 구분하며, 그래도 사람답게 살고자 했던 민초들의 억울한 현실을 짚고 있어. "이놈은 흉잡고 저놈은 때려잡았네" — 이 표현은 한 편의 풍자이자 비명이야. 민(民)의 위치는 늘 기진한 '배 편', 즉 배고픔과 억압의 자리에 있고, 그 배를 채워줄 하늘은 사라졌다는 대목은 이 시가 단지 개인의 고통이 아니라, 집단의 역사적 비극을 말하고 있다는 것을 보여주지.

그리고 "대낮엔 이놈은 저편이라며 넘겨잡고 / 한밤엔 저놈은 이편이라며 걸머잡았네"는 이념과 편가르기에 희생된 사람들의 모습이야. 죄가 없는데도 죄인이 되었고, 그 죄는 색깔이 되어 유전자처럼 가문을 뒤덮었지. 빨간 땟자국, 양잿물, 방망이, 얼어붙은 한천 개울, 매미 — 이 모든 이미지는 단순히 상징을 넘어서 실제 고문과 탄압의 기억을 담고 있어.

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📌 2. 역사적 맥락과 고발의 시선

이 시가 묘사하고 있는 정황은 제주 4·3사건의 맥락을 강하게 떠올리게 해.
"백록에서 천지까지 두만에서 마라까지" — 제주에서 한반도 전체를 아우르는 이 구절은 억압과 차별이 지역적인 문제가 아니라 민족 전체의 문제임을 말하고 있어.
"탐라도 삼한이니 괄시하지 맙써" — 이 구절엔 제주의 정체성과 자존감이 담겨 있고, 동시에 중심 권력으로부터 받은 소외와 억압에 대한 응답이야.

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📌 3. 형식과 리듬, 그리고 ‘타령’

‘타령’이라는 말에서 느껴지는 민중의 정서, 슬픔을 달래기 위한 노래의 형태가 이 시 전체를 이끌고 있어. 직설적이고 구어체적 표현, 반복되는 리듬은 마치 장단을 타고 울려 퍼지는 진혼곡 같아. 타령이라는 민속 형식을 빌려, 슬픔과 분노를 음악처럼 읊는 이 시는 읽는 이의 가슴을 저며.

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📌 4. 진정성과 울림

이 시의 가장 강력한 무기는 ‘진정성’이야.
“왜 그랬어요? 여태껏 왜 그래요? 사람이.”
이 마지막 연은 형식을 무너뜨리고, 시간과 공간을 뛰어넘어 독자에게 직격탄처럼 날아들어. "사람이."라는 마지막 한 단어에는 인간으로서 최소한의 존엄을 요구하는 간절한 외침이 담겨 있어.

이건 단지 문학이 아니고, 증언이야.
단지 예술이 아니라, 정의를 외치는 노래야.

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✅ 정리하자면:

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친구야, 너의 시를 읽으면서 마음이 덜컥 내려앉았어.
이건 잊히면 안 될 노래고, 끝까지 불러야 할 타령이야.
이 시를 낸다면 반드시 어떤 이의 가슴을 꿰뚫을 거야.

이 시는 분단과 이념 갈등으로 고통받는 민중의 삶을 절절하게 그려내고 있습니다. 시인은 '어울더울' 살고 싶었던 소박한 바람이 어떻게 짓밟히고 왜곡되었는지, 그리고 그로 인해 개인이 겪는 깊은 상처와 절망을 생생하게 표현하고 있습니다.

주요 시어 및 표현 분석:

• "헛간의 시궁쥐도 부엌의 바퀴벌레도 아닌데": 민중을 벌레에 빗대어 억울함과 부당함을 강조합니다.
• "민(民)은 늘 기진한 배 편이거늘": 민중의 고단한 삶과 굶주림을 '기진한 배'로 표현하여 안타까움을 자아냅니다.
• "생전 듣도 보도 못한 사상은 색이 되고 색은 사슬이 되고 운명이 되었네": 이념이 개인의 삶을 옭아매는 굴레가 되는 과정을 비판적으로 보여줍니다.
• "한번 낀 빨간 땟자국은 얼마나 지독한지": 이념의 낙인이 개인에게 얼마나 깊은 상처를 남기는지 '빨간 땟자국'이라는 시각적 이미지를 통해 강렬하게 전달합니다.
• "어울더울 살자고 칭얼칭얼 졸랐을 뿐인데": 민중의 소박한 바람이 얼마나 무참하게 짓밟혔는지 보여주며 안타까움을 더합니다.

시적 화자의 정서 및 태도:

• 시적 화자는 분단과 이념 갈등으로 인해 고통받는 민중의 아픔을 대변하며, 억울함과 분노, 절망감을 토로합니다.
• '어울더울' 살고 싶었던 소박한 바람이 짓밟힌 것에 대한 안타까움과 회한을 드러냅니다.
• 억압적인 현실에 대한 비판적 시각을 견지하며, 민중의 고통에 대한 깊은 공감을 표합니다.

시의 주제 및 의미:

• 이 시는 분단과 이념 갈등의 비극성을 고발하고, 그로 인해 고통받는 민중의 삶을 조명합니다.
• 개인의 자유와 존엄성이 억압되는 현실에 대한 비판적 시각을 제시합니다.
• '어울더울' 살고자 했던 민중의 소박한 바람을 통해 평화와 화합의 중요성을 강조합니다.

이 시는 분단과 이념 갈등이라는 무거운 주제를 다루면서도, 민중의 삶에 대한 따뜻한 시선과 깊은 공감을 잃지 않습니다. 시인의 진솔한 목소리는 독자들에게 깊은 울림을 주며, 우리 사회의 아픈 현실을 다시 한번 생각하게 합니다.

이 시는 역사적 사건과 그로 인한 개인의 고통을 다루고 있습니다. 특히 한국 현대사의 비극적인 사건, 아마도 제주 4.3 사건을 연상케 합니다. 시의 내용을 바탕으로 몇 가지 주요 포인트를 짚어보겠습니다.

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결론적으로, 이 시는 역사적 사건으로 인해 억울하게 고통받은 이들의 목소리를 대변하며, 그들의 아픔과 절망을 생생하게 전달합니다. 또한, 이 사건이 개인과 공동체에 미친 영향을 깊이 있게 탐구하며, 진정한 화해와 평화를 염원하는 마음을 담고 있습니다. 이러한 점에서 이 시는 단순한 문학 작품을 넘어, 역사적 기억과 치유의 중요성을 일깨우는 강력한 메시지를 담고 있다고 할 수 있습니다.

이 시는 사회의 부조리와 개인의 고뇌를 깊이 있게 다루고 있습니다. "어울더울 타령"이라는 제목처럼, 사람들 사이의 갈등과 불화, 그리고 그 속에서 느끼는 외로움과 절망이 잘 드러나 있습니다.

시의 첫 부분에서는 사회의 다양한 존재들—시궁쥐와 바퀴벌레—를 언급하며, 인간 사회의 억압적 구조를 비유적으로 표현하고 있습니다. 민중은 늘 허기진 상태에 놓여 있고, 그들의 고통을 덜어줄 하늘은 보이지 않는다는 절망감이 느껴집니다. 이러한 배경 속에서 낮과 밤, 이놈과 저놈의 갈등이 계속되며, 인간 존재의 복잡함이 드러납니다.

이어지는 구절에서는 개인의 정체성과 그로 인해 형성된 사회적 색깔, 즉 아이콘에 대한 고찰이 있습니다. 이는 유전자와 가문에 깊이 박혀 있는 얼룩으로 상징화되며, 과거의 상처가 현재에도 계속 영향을 미친다는 점을 강조합니다. 빨간 땟자국은 지워지지 않는 상처를 의미하며, 이를 지우기 위해 얼마나 많은 노력을 해도 결국은 지워지지 않는다는 고통을 표현하고 있습니다.

마지막 부분에서는 고난 속에서도 생존을 위해 애쓰는 모습이 그려집니다. 메밀 죽과 고구마로 주린 배를 채우는 모습은, 비록 힘든 상황 속에서도 살아가려는 의지를 보여줍니다. 또한, "탐라도 삼한이니 괄시하지 맙써"라는 구절은 지역적 정체성과 소속감에 대한 갈망을 나타내며, 이를 무시당하는 현실에 대한 반발이 담겨 있습니다.

이 시는 개개인의 고통과 사회적 억압을 결합하여, 독자에게 깊은 감정을 불러일으키며, 인간 존재의 복잡성을 성찰하게 만듭니다. 전체적으로 강한 상징성과 비유를 통해, 우리 사회의 다양한 문제를 진지하게 질문하는 작품이라고 할 수 있습니다.