Re:인터콥의 진실을 알고 싶어요~

[프론티어입니다.]

‘종교의 영’ 등 신사도운동 특수용어 쓰는 최바울 대표

2011 년 07 월 02 일 토08:09:14

교회와신앙

이인규
대림감리교회 권사
세계한인기독교이단대책총연합회 위원
평신도이단대책협의회장
무엇이든지물어보세요(http://cafe.naver.com/anyquestion.cafe) 카페 운영자
<다른예수, 다른영, 다른 복음> 저술

필자는 지금까지 인터콥 최바울 대표와 관련 2가지 글을 썼습니다. ‘미신적 영적도해와 백투예루살렘의 실체’, ‘최바울 대표의 신들의 전쟁론과 천국의 비밀론’이었습니다. 이번 글은 최바울 대표가 사용하는 주요 용어 중 예장 고신과 합신측이 불건전한 사상, 이단성·참여금지 운동으로 규정한 신사도개혁운동과 맥을 같이 하는 용어들을 살펴보고 그 문제점을 지적해 보고자 합니다.

인터콥에 대한 문제제기는 필자가 처음 하는 게 아닙니다. 이미 수년전부터 국내에서 상당히 논란이 많았습니다. 이미 몇몇 교단에서 신학적인 문제점이 지적되기도 하였고, 다른 선교단체에 피해를 주는 공격적인 선교에 대해서도 비판의 소리가 높았습니다. 저는 다음과 같이 지적하고 싶습니다.

인터콥 최바울 대표가 사용하는 용어와 그 사상이 신사도운동과 동일하다는 점입니다. 최 대표가 사용하는 용어 � �백투예 루살렘과 영적도해뿐 아니라, 다윗의 장막, 부의 이동, GHOP(IHOP과 유사), 대적기도, 선포기도 등은 모두 신사도운동에서 사용하는 것입니다.

① 종교의 영
이러한 용어는 매우 특수한 용어이며, 신사도운동에서 특수하게 사용하는 용어입니다. 그런데 최바울 대표도 이 용어를 사용하고 있습니다.

“한국교회를 어둠의 권세에서 풀어주시옵소서! 세계교회가 다시 일어나게 하시옵소서! 종교의 영은 떠나갈지어다!”(최바울, 세계영적도해, 204쪽).

“종교기계는 감동도 없고 열정도 없고 결코 헌신도 없습니다. 결국 이렇게 성도들을 종교의 노예로 만들어 죽이게 됩니다. ···그렇게 칼빈의 후예들은 갈수록 칼빈주의 종교 이데올로기의 포로가 되어갔습니다. 그러나 그렇게 교회가 경직되어가는 것을 보면서도 칼빈의 제자들은 결국 칼빈의 권위에서 벗어나지 못했습니다. 종교 이데올로기의 포로가 된 것입니다”(최바울, 왕의 나라, 187쪽).

“종교의 영에 대한 나의 가정이 옳다면 종교의 영은 분명히 신학교육 제도를 운영하는 사람들 가운데 역사하여 그들로 하여금 현 상태를 유지하는 것이 하나님의 뜻이라고 생각하게 만들 것이라는 예측이 가능해진다”(피터와그너, 신사도적 교회로의 변화, 156쪽).

② 다윗의 장막
다윗의 장막을 회복하자는 주장도 매우 특이한 주장으로 신사도운동이 사용하는 용어입니다. 신사도운동가들이 다윗의 장막에 대해서 그들이 특별히 인용하는 성경구절은 아모스 9:11-12, 그 구절을 재인용한 사도행전 15:16-17입니다.

“그 날에 내가 다윗의 무너진 천막을 일으키고 그 틈을 막으며 그 퇴락한 것을 일으켜서 옛적과 같이 세우고 저희로 에돔의 남은 자와 내 이름으로 일컫는 만국을 기업으로 얻게 하리라. 이는 이를 행하시는 여호와의 말씀이니라”(암 9:11-12).

“이 후에 내가 돌아와서 다윗의 무너진 장막을 다시 지으며 또 그 퇴락한 것을 다시 지어 일으키리니 이는 그 남은 사람들과 내 이름으로 일컬음을 받는 모든 이방인들로 주를 찾게 하려 함이라 하셨으니”(행 15:16-17).

신사도 운동에서는 이 본문을 종말적으로 다윗의 무너진 장막을 회복한다는 뜻으로 해석합니다. 그러나 다윗의 무너진 장막을 다시 짓는다는! 사도행��말씀의 전후 문맥을 보면 이 말씀은 유대인의 율법주의의 배타적 구원관이 무너졌으며, 예수그리스도에 의해 다시 세워진 믿음과 은혜의 구원관으로 전환됐음을 강조하는 말씀임을 알 수 있습니다. 즉 구약 아모스 선지자를 통한 예언이 이미 예수 그리스도를 통해 성취되었다는 것입니다.

그런데도 신사도운동에서는 “다윗의 장막”을 아직 성취되지 않은 것으로 해석하여 종말론적으로 적용시키고 있다는 것입니다. 이는 성경을 잘못 해석하는 오류이며, 성경적인 근거가 전혀 없는 것입니다. 최바울 대표는 ‘다윗의 장막’에 대해 반복해서 주장합니다. 그러나 다시 다윗의 장막이 회복될 이유가 없습니다. 이미 약속의 성취가 되시는 예수께서 크고 온전한 장막이시기 때문입니다.

“다윗의 장막은 시간이 흐르면서 강력한 군대로 발전합니다. 시대를 분별하며 마땅히 해야 할 일을 아는 지도자들이 세워집니다. 군대에는 이처럼 시대를 분별하며 전략적으로 전투를 수행하는 전략가들이 필요합니다”(최바울, 왕의 군대, 147쪽).

“BTJ 열방센터는 열방을 향해 힘차게 나아가는 하늘의 군대 양성소이며, 절망에 빠져 신음하는 다윗들을 ‘열방의 장수 다윗’으로 회복시키는 대회 곧 거룩한 회합의 땅이다(시22:1-31). 다윗의 무너진 장막을 일으키는 24시간 예배와 기도의 GHOP KOREA (Global House of Prayer KOREA)가 일어나는 예언적 예배의 땅이다. 프론티어 군사들이 머물며 회복과 치유, 재충전을 통하여 다시 전쟁터로 달려가는 보급 부대이기도 하다. 대안 학교는 세대를 넘으며 더욱 완성을 향해 달려가려는 강력한 의지의 교육장이다. 쉴만한 물가에 푸른 초장에 누워 쉬는 자들이 아니라 사망의 음침한 골짜기를 다니며 원수의 앞에서 상을 베푸시고 승리의 기름을 바르시는 하나님의 영광을 성취하려는 새로운 군대가 양성되는 곳이다”(인터콥 강요한 선교사).

“세 번째, 주님께서 인도하고 계신 연합기도운동을 위한 전략적 방법은 다윗의 장막 기도입니다. 현재는 5개 교회, 기관들이 일부의 시간 동안 릴레이 예배와 기도를 드리고 있습니다. 형식에 메이지 않고 성령님의 인도하심 가운데 3시간 내내 드려지는 예배를 통하여 율법과 종교의 결박이 풀어지고 예배가 회복되며 자연스럽게 귀신이 떠나가는 놀라운 은혜를 경험하고 있습니다. 날마다 그리스도� �신부로 더 아름답게 단장되길 기대하고 있지만, 악한 영의 공격도 만만치 않습니다”(이예레미야선교사, 월간목회 5월호).

“캠프에서는 참가자들이 선택해 들을 수 있는 다채로운 특강도 마련됐다. 마지막 선교 역사의 전초기지, 성령의 능력과 선교 부흥의 실제, 역동적 기독교 세계관, 미주 1, 2세대를 위한 부르심, 현장 중보, 다윗의 장막 회복과 24시간 예배, 효과적인 선교를 위한 7가지 패러다임 전환, 학생 선교, 의료 선교, 선교사 자녀들을 통한 열방의 회복 등의 주제로 최순자 박사, 박바울 선교사, 박다니엘 교수 등이 강의했다”(3회 인터콥 미션캠프, 주님의 영광 교회).

③ 부의 이동
신사도운동은 그들의 세력을 확장하는 중요한 방법으로 “부의 이동”을 도구로 주장합니다. 신사도운동은 세상을 종교·경제 등 7대 권역에서 신정통치를 이루는 지상천국을 만들어야 한다고 주장합니다. 이것을 도미니온, 킹덤나우라고 합니다. 그 방법과 수단을 2개의 기둥으로 표현하는데. 하나는 신사도운동의 일터교회이고 두 번째는 부의 이동입니다. 그런데 최바울 선교사의 책에서도 신사도운동이 주장하는 “부의 이동”이라는 용어가 그대로 나타납니다.

“하나님께서 마지막 시대에 재물도 주신다고 약속하셨습니다. 마태복음 24장에도 마지막 시대에 임박하여 도적처럼 오실 예수님을 언급하면서 지혜있는 자가 그 재물을 나누어 줄 것이라고 약속하셨습니다, 이런 신실한 크리스쳔 기업가들이 많이 나오기를 바랍니다. 많은 크리스천 예언자들이 ‘부의 이동’에 대해서 예언을 많이 합니다. 마지막 시대에는 하나님께서 신실한 크리스천 비즈니스맨들에게 놀랍게 부를 이동시켜 주신다는 것입니다. 이렇게 함으로서 선교사역을 완성하도록 하겠다는 것입니다”(왕의 대로, 182쪽).

“이렇게 충성되고 지혜로운 기독인 사업가들이 하나님의 사역을 넉넉히 감당할 수 있도록 하나님은 ‘부의 이동’을 통해 놀라운 축복을 더해 주실 것입니다”(왕의 군대, 77쪽).

피터 와그너도 마지막 시대의 ‘부의 이동’을 말하고 있으며, 그러한 예언들은 신사도운동 목사들의 주장일 뿐입니다.“선지자들은 하나님나라의 확장을 위하여 거대한 부의 이동이 있게 될 것이라고 말했다. 나는 우리가 그 길을 예! 비하여야 한다고 믿는다. 첫 번째 단계는 우리가 방금 살펴본 대로 가난의 영의 능력을 결박하고 무력화시키는 일이다. 우리는 하나님의 뜻은 부해지는 것이요. 가난은 저주임을 깨달아야만 한다”(피터 와그너, 도미니온, 244쪽).

“두 번째 기둥은 부의 거대한 이동이다. 이것은 하나님께서 예언자들을 통하여 수년동안 약속하신 내용이다. 나는 뒤의 9장에서 온 인류의 역사 가운데 중요한 세 가지가 사회를 변혁시켰다는 사실을 지적하고 있다. 그것은 폭력과 지식과 부인데, 그 중 가장 강력한 것이 부이다. 하나님의 원칙들을 고수하는 의로운 사람들의 수중에 막대한 양의 재산이 없다면 우리는 원하는 사회변혁은 기대할 수 없을 것이다. 이 기둥의 기초는 ‘가난의 영을 파괴하는 것’이다”(피터와그너, 도미니온, 18쪽).

부자가 돼서 선교사역의 활성화를 위해 헌신한다고 해서 나쁠 것은 없습니다. 그러나 기독교의 선교 사역은 신사도운동가들의 주장처럼 거대한 부의 이동이 있어야 기독교가 강력한 영향력을 발휘할 수 있는 걸까요? 기독교의 선교사역은 가난하고 부하지 않은 가운데도 가난한 과부의 두 렙돈과 같은 성도들의 눈물겨운 헌신으로 이뤄지고 있는 것 아닐까요?

④ 요엘서의 오순절의 성취
신사도운동에서는 요엘서의 오순절 성취가 부분적이라고 주장하며, 종말적으로 신사도운동의 교회에서 완전히 이루어진다고 주장합니다. 이것을 그들은 대추수라고 부릅니다.

“오순절의 역사가 드디어 2천년 안에 이루어지고 있는 것을 우리는 지금 보고 있는 것입니다.(행2:19-21 인용). 우리는 마지막 시대를 살고 있습니다. 오순절의 메시지가 마지막 선교운동인 백투예루살렘 비전성취를 위해 전방위적으로 작동하고 있습니다. 이렇게 세계는 마감될 것입니다”(최바울, 세계영적도해, 81쪽).

“요엘이 예언한 성령 부으심에 대한 약속은 베드로의 때에 완전히 성취되지 않은 것을 볼 수 있다. 이 부분은 요엘서 2장과 사도행전2장의 확연한 차이를 통해 확인할 수 있다. 요엘이 예언한 것의 충만한 분량은 베드로의 때에 일부분만이 성취되었을 뿐, 아직 완전히 성취되지 않았다”(마이클 비클, 요엘서, 149쪽).

큰믿음교회 변승우목사도 오순절이 요엘의 부분적인 성취였다고 하면서 자신의 교회에 대추수와 대부흥이 있을 것이라고! 주장을 하는 대표적인 인물입니다.

“요엘의 예언은 이중적입니다. 요엘의 예언은 오순절에 이루어졌습니다. 그러나 그 날 부분적으로만 이루어졌습니다. 그 증거로 요엘은 만민에게 성령을 부어주실 것이라고 했는데 그날에는 단지 15개국 사람들에게만 성령이 부어졌습니다. 따라서 앞으로 실제로 만민에게 성령이 부어질 날이 올 것입니다. 즉 오순절을 능가하는 더 큰 성령의 부어주심이 있게 될 것입니다. 그러면 그 날은 언제일까요? 그 날은 교회사의 중간이 아니라 마지막에 있게 될 것입니다”(변승우, <대부흥이 오고 있다>, pp.240~241).

⑤ 그 밖의 신사도운동적인 증거
- 신사도운동 계열의 IHOP 홈페이지에는 인터콥이 파트너라고 소개되어 있습니다.
- 최근에도 IHOP의 행사에 인터콥이 참가하고 있습니다.
- IHOP(International House of Prayer) 외에 KHOP(Korea House of Prayer, 홍정식)도 있는데, 인터콥은 GHOP(Global House of Prayer)라는 명칭을 사용합니다. 특히 경북 상주시에 짓고 있는 건물은 GHOP 센터라고 부릅니다.
- 인터콥의 비젼스쿨이나 심화교육에서 신사도운동의 목사나 중국가정교회 슈용쩌를 초청한 적이 있습니다.
- 최 대표는 문제가 되는 사람을 강사에서 중단시켰다고 말합니다, 인터콥의 스테프들 중에는 IHOP 마이클비클의 책을 번역한 사람도 있고, IHOP에서 전문교육을 받은 사람들도 상당수입니다. IHOP의 스테프는 2007년 IHOP과 비전이 같으므로 연합사역을 한다고 말했습니다.

“2007년 7월 20일부터 22일까지 미국의 가장 활발한 예배 공동체 IHOP이 ‘Worship &Prayer(예배와 기도)’ 라는 주제로 인터콥과 컨퍼런스를 진행한다. IHOP은 미국 캔사스 시에서 열방을 향하여 예배하며 중보기도하는 ‘24시간 기도의 공동체’를 운영하고 있다. 높은 영성의 예배와 지속적인 24시간 기도 사역을 감당하고 있는 공동체이다. ···24시간 프론티어 미션을 수행하는 인터콥과 24시간 예배 기도 사역을 하고 있는 IHOP이 만났다는 것이 너무나 감사한 일이다.

두 공동체가 만나 성도의 교제를 나누는 것이다. 인터콥은 마지막 프론티어를 달리는 현장의 사역과 사랑의 군대이고, IHOP은 열방에 친밀한 사랑의 신부들을 준비하는 강력한 24시간 기도와 예배의 군대이다. 기도와 예배는 하늘� �문을 ���공중의 권세 잡은 자를 붕괴시킨다. 그 땅을 접수하고 하나님의 나라를 실현하는 것은 지상의 강력한 군대의 몫이다. ···

마지막 시대의 비전은 천국의 열망과 예수 그리스도의 재림에 직결되어 있어야 한다. 그런 비전만이 그리스도인들을 강한 용사로 만들 수 있다. 인터콥과 IHOP은 공교롭게도 동일한 비전을 갖고 있다. 인터콥은 10만 선교사 운동과 함께 인터콥 공동체를 통하여 5천명 선교사를 보내는 것이 비전이다.

IHOP도 10만 중보 기도 선교사를 보내는 운동을 하면서 IHOP을 통하여 5천명의 중보기도 선교사를 보내는 것이다. ···

그들의 비전과 근본적인 사역은 예수의 재림에 직결되어 있고, 마지막 시대의 어두움과 세상 권세를 뚫고 나갈 음부보다 강력한 사랑의 군대를 예비하는 목적이 뚜렷하다. 곧 예수의 신부의 군대를 양성하여 하나님의 나라를 이루어 내는 것이 그들의 비전이다. ···

이런 강력한 비전이 있기에 자연스럽게 세계 선교 완성의 BTJ 운동과 연합되어지고 있는 것이다. 종말론적이며 철저히 말씀의 계시 앞에 모든 생명을 드리겠다는 각오가 없다면 IHOP 공동체와의 연합 사역은 서로에게 큰 도움이 되지 않는다. 인터콥과 IHOP이 곧 오실 예수 그리스도를 위하여 절대적 친밀한 사랑을 드리며, 어두움의 장벽을 뚫으며 마침내 하나님의 나라를 완성해 내는 미션이 충만할 때 비로소 연합은 의미가 있는 것이다”(인터콥 디렉터, 강요한 선교사) .http://blog.cgntv.net/blog/blog_main.asp?no=474822&id=sein3090

언어는 한 사람의 사상을 알 수 있는 중요한 단서가 됩니다. 인터콥 최바울 대표가 이처럼 신사동운동가들의 사상이 용해된 주요 용어들을 사용하고 있는 한 그의 사상이 신사도운동과 맥을 같이 한다는 비판은 피하기가 어려워 보입니다.

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