첫댓글계수 한 글자가 많냐 적냐를 떠나 계수나 정화는 투간되어 생조를 받거나 기토에 보존이 안되면, 그 사람이 지혜롭고 안정적인 삶을 산다고 보기는 어렵습니다. 계수는 이슬이나 빗물처럼 정말 맑고 가벼운 기운이라서, 혼자서는 스스로를 지탱하기 힘든 예민한 존재이므로 금의 생조나 기토에 보존되어야 합니다.
춘하절에는 경금이나 신금 또는 사유축의 생조가 필요합니다.
지적 능력을 사용하고자 하는 춘하절의 계수는 목을 키워 세상으로 나가는 환경에서 태어난 것인데, 금의 생조를 얻지 못하면 그러한 환경에서 자신의 가치를 만드는 데 한계가 발생합니다. 가진 재능이나 학업이 오래가지 못하는 것을 뜻합니다. 자기 재능을 꾸준히 펼치지 못하고 금방 한계에 부딪히게 됩니다. 특히 수원 없이 물이 곧바로 수생목으로만 빠져나가면, 준비도 없이 자기 분수를 모른 채 세상에 무모하게 뛰어들었다가 사기를 당하거나 손해를 볼 수 있다는 뜻입니다. 그래서 계수가 자기 지혜를 제대로 펼치려면 금의 생조가 꼭 뒷받침돼야 합니다.
춘하절에는 자기 활동의 무대이므로 금의 생조로 흘러서 목을 키워 지식과 지혜로 사용되는 것이 마땅한 환경이라면, 추동절에는 건조한 환경이므로 능력을 발휘하기 이전에 자기를 건강하게 보호하는 것이 우선입니다. 기토에 보존되어야 정신이 흩어지지 않게 도울 수 있습니다. 추동절의 계수가 기토에 의지하는 것은 역량을 발휘하는 것이 아니라, 스스로를 정돈해서 경거망동하지 않고 뜻을 함부로 내뱉지 않으며 정신이 흩어지는 것도 막는다는 뜻이 됩니다. 자기를 보존한다는 것은 몸과 마음을 건강하게 지킨다는 뜻을 말합니다.
기토가 없어서 보호해줄 수 있는 환경이 없다는 것은 개인적으로는 배운 것들, 지혜나 기억력이 사라지는 것을 말하고, 정신이 안정되지 못하는 상태, 중심을 잃고 헤맨다는 뜻이기도 합니다. 게다가 가지고 태어난 재능을 사용할 수 없으므로 단순한 육체 노동을 하면서 살아가야 합니다. 추동절은 건조한 환경이므로 기토가 없으면 보존이 안 되므로 아무리 많이 배워도 그 지식을 바르게 쓰지 못하고 판단이 흐려지기 쉽습니다. 즉, 쉽게 증발하는 문제를 해결해야 하기 위함입니다.
@모연 리자정리하면, 계수는 한 글자만으로는 존재하기 힘든 나약하고 예민한 기운이므로 끊임없이 지혜를 샘솟게 해주는 금(金)의 수원이나 자신을 단단히 안착시켜 정신이 흐트러지지 않게 막아주는 기토가 함께 배합돼야 비로소 자기가 가진 탁월한 직관과 학문적 역량을 현실적인 성과로 온전히 완성해낼 수 있습니다.
경금과 기토를 모두 가졌다면 흔들리지 않는 단단한 정신과 가지고 태어난 재능도 잘 활용해서 살아갈 수 있게 됩니다.
수원을 말할때는 천간의 경금 신금, 지지의 사유축 삼합 또는 축이나 사 를 의미합니다. 삼합하지 않은 사 또는 축도 개인적 생존을 위해서 사용가능합니다.
첫댓글 계수 한 글자가 많냐 적냐를 떠나 계수나 정화는 투간되어 생조를 받거나 기토에 보존이 안되면, 그 사람이 지혜롭고 안정적인 삶을 산다고 보기는 어렵습니다. 계수는 이슬이나 빗물처럼 정말 맑고 가벼운 기운이라서, 혼자서는 스스로를 지탱하기 힘든 예민한 존재이므로 금의 생조나 기토에 보존되어야 합니다.
춘하절에는 경금이나 신금 또는 사유축의 생조가 필요합니다.
지적 능력을 사용하고자 하는 춘하절의 계수는 목을 키워 세상으로 나가는 환경에서 태어난 것인데, 금의 생조를 얻지 못하면 그러한 환경에서 자신의 가치를 만드는 데 한계가 발생합니다. 가진 재능이나 학업이 오래가지 못하는 것을 뜻합니다. 자기 재능을 꾸준히 펼치지 못하고 금방 한계에 부딪히게 됩니다. 특히 수원 없이 물이 곧바로 수생목으로만 빠져나가면, 준비도 없이 자기 분수를 모른 채 세상에 무모하게 뛰어들었다가 사기를 당하거나 손해를 볼 수 있다는 뜻입니다. 그래서 계수가 자기 지혜를 제대로 펼치려면 금의 생조가 꼭 뒷받침돼야 합니다.
두 번째는 기토의 조율입니다.
춘하절에는 자기 활동의 무대이므로 금의 생조로 흘러서 목을 키워 지식과 지혜로 사용되는 것이 마땅한 환경이라면, 추동절에는 건조한 환경이므로 능력을 발휘하기 이전에 자기를 건강하게 보호하는 것이 우선입니다. 기토에 보존되어야 정신이 흩어지지 않게 도울 수 있습니다. 추동절의 계수가 기토에 의지하는 것은 역량을 발휘하는 것이 아니라, 스스로를 정돈해서 경거망동하지 않고 뜻을 함부로 내뱉지 않으며 정신이 흩어지는 것도 막는다는 뜻이 됩니다. 자기를 보존한다는 것은 몸과 마음을 건강하게 지킨다는 뜻을 말합니다.
기토가 없어서 보호해줄 수 있는 환경이 없다는 것은 개인적으로는 배운 것들, 지혜나 기억력이 사라지는 것을 말하고, 정신이 안정되지 못하는 상태, 중심을 잃고 헤맨다는 뜻이기도 합니다. 게다가 가지고 태어난 재능을 사용할 수 없으므로 단순한 육체 노동을 하면서 살아가야 합니다. 추동절은 건조한 환경이므로 기토가 없으면 보존이 안 되므로 아무리 많이 배워도 그 지식을 바르게 쓰지 못하고 판단이 흐려지기 쉽습니다. 즉, 쉽게 증발하는 문제를 해결해야 하기 위함입니다.
@모연 리자 정리하면,
계수는 한 글자만으로는 존재하기 힘든 나약하고 예민한 기운이므로 끊임없이 지혜를 샘솟게 해주는 금(金)의 수원이나 자신을 단단히 안착시켜 정신이 흐트러지지 않게 막아주는 기토가 함께 배합돼야 비로소 자기가 가진 탁월한 직관과 학문적 역량을 현실적인 성과로 온전히 완성해낼 수 있습니다.
경금과 기토를 모두 가졌다면 흔들리지 않는 단단한 정신과 가지고 태어난 재능도 잘 활용해서 살아갈 수 있게 됩니다.
수원을 말할때는
천간의 경금 신금, 지지의 사유축 삼합 또는 축이나 사 를 의미합니다.
삼합하지 않은 사 또는 축도 개인적 생존을 위해서 사용가능합니다.
@모연 리자 모연쌤 잘 배웠습니다~^^
@모연 리자 모연 선생님 정말 감사합니다 ^^ 혹시 유월생 출생이 천간 계수가 있어도 이미 수원으로 보아도 되는 것이지요?
@사이 유축이나 사유면 가능하지만
유금하나면 마른우물이라
자칫 빚을 물려받을수 있습니다.
@모연 리자 감사합니다 선생님 ^^
@모연 리자 모연 선생님 덕분에 잘 배웁니다. 감사합니다 ㅎㅎ
모연쌤, 감사합니다!
모연 선생님, 감사합니다~~
음간이 투간되면 참 이것저것 챙기며 살게 많군요~~강의록을 기토삼아 잘 습득하며 지혜로운 삶은 살아야겠네요~~
감사합니다
많이 배웠습니다
계수가 개인적 용도로는 사중경금을 사용할수 있군요. 마르지않게 홀로 외로이 처절하게 사용하고 있습니다 ㆍ 실적이 아니고 순전히 생존입니다 감사합니다 모연리자쌤
모연님 깊이있는 내용 감사합니다^^
감사합니다. 어떻게 이렇게 마르지 않는 지식이 나오는지 신기합니다 모연 선생님, 감사합니다.