24. 06. 23. 오늘의 양식 : 이억의 군대

24. 06. 23. 오늘의 양식 : 이억의 군대                                                                                                표어 : 오직 예수. 재림 신앙. 땅끝 선교  삶의 현장에서 드리는 예배  1. 예배의 부름---------- 마음을 정돈하고 예배를 드리는 데 방해가 없도록 합시다. ------------  2. 찬양과 경배---------- 178 주 예수 믿는 자여                                    198 주 예수 해변서                                      239 저 뵈는 본향 집 ----------------------------------------------  3. 신 앙 고 백---------- 사 도 신 경--------------------------------------------------------  4. 찬          송---------- 335 크고 놀라운 평화가 -------------------------------------------  5. 기          도---------- 주의 나라를 위하여                                  주의 동력자를 위하여                                    예배자를 위하여 ---------------------------------------------------  6. 하나님 말씀---------- 계 9 : 16 이억의 군대 - 마병대의 수는 이만 만이니, 내가 그들의 수를 들었노라. ( 마병대의 수는 이만만이니 내가 그들의 수를 들었노라 )  7. 설          교---------- 이억의 군대 이 거대한 세계대전에는 2억 명의 군인들이 동원될 것이다. ‘내가 그들의 수를 들었노라’는 말은 그 수가 실제적 수임을 보인다. 미국, 영국, 프랑스, 독일, 일본 등과 여전히 공산주의 이념을 가진 러시아와 중국, 또 이슬람교 신앙으로 단합될 아랍 국가들의 총인구를 생각한다면, 중동에서 발발하리라고 예상되는 이 세계대전에 참여할 군인들의 그 거대한 수는 불가능하지 않을 것이다. 16) 마병대의 수 - 마병대의 수는 이만 만이니, 내가 그들의 수를 들었노라. 마병대의 수 '이만만'에 대한 해석은 두 가지로 두 견해 중 전자가 타당하다. Ⓐ 문자대로 해석하여 여섯째 나팔의 재앙 때 실제로 2억의 군대가 동원되어 중동 지역에서 전쟁이 일어날 것이다(Walvoord). 실제로 2억의 군대가 동원되는 전쟁이 일어날 것이다. Ⓑ 상징적으로 해석하여 인간을 멸상 시키려는 사단의 세력을 가리킨다(5: 11. Plummer). 실제로 2억의 군대가 동원되는 것은 생각하기 어려우며 구약성경에서 '천천'이나 '만만'은 문자적인 특정한 수를 의미하기보다는 헤아릴 수 없을 만큼의 많은 수를 가리키기 때문이다 (Mounce, Ladd). * 시 68: 17 - 하나님의 병거는 천천이요 만만이라. 주께서 그 중에 계심이 시내 산 성소에 계심 같도다. * 사 5: 28-29 – 28 그들의 화살은 날카롭고 모든 활은 당겨졌으며 그들의 말굽은 부싯돌 같고 병거 바퀴는 회오리바람 같을 것이며 29 그들의 부르짖음은 암사자 같을 것이요, 그들의 소리지름은 어린 사자들과 같을 것이라. 그들이 부르짖으며 먹이를 움켜 가져가 버려도 건질 자가 없으리로다. * 단 7: 10 - 불이 강처럼 흘러 그의 앞에서 나오며 그를 섬기는 자는 천천이요 그 앞에서 모셔 선 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라. 유브라데 전쟁 [9: 12-16] 1) 여러 견해. (1) 로마 디도[Titus]장군의 침공이다. 과거주의 해석법을 주장하는 학자들의 견해이다. 예루살렘에 쳐들어왔던 로마 디도[Titus] 장군과 그 군대로 해석한다. B. C.4           A. D.30            A. D.70            A. D. 95---+------------------+------------------+------------------+-------예수님탄생  예수님 승천   로마의 침입     계시록 기록 (2) 투르크만[Turkmans]족의 침입이다. 역사적 해석법을 주장하는 학자들의 견해이다. A.D.1055년경 유브라데 너머에 거주 하던 투르크만족의 침입으로 해석 한다. (3) 대환난 때에 하나님을 대적하는 악의 무리이다. 미래적 해석법을 주장하는 학자들의 견해이다. 군대를 사람으로 보지 않는다. 대환난 때에 이 세상을 심판하러 오는 하나님과 그에 대항하는 지옥의 무리이다. 2) 저자의 견해. 유브라데 전쟁은 하나님을 대적하는 악의 무리를 상징하는 중동의 아랍 국가 연합이 이스라엘과 일으키는 세계 3차 대전이다. (1) 지리적 위치로부터 지지 받는다. 유브라데는 아브라함이 하나님으로부터 언약으로 받은 축복의 땅을 구분하는 경계선이다. 역사적으로나 예언적으로 이스라엘과 그의 적대국들 사이에 경계선이 되었던 곳이다. * 창 15: 18 - 그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워 이르시되, 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니 ① 남방 왕의 침략 * 단 11: 40-45 - 회리바람처럼, 많은 나라, 영화로운 땅, 애굽 땅까지 : 40 마지막 때에 남방 왕이 그와 힘을 겨룰 것이나 북방 왕이 병거와 마병과 많은 배로 회오리바람처럼 그에게로 마주 와서 그 여러 나라에 침공하여 물이 넘침 같이 지나갈 것이요 41 그가 또 영화로운 땅에 들어갈 것이요, 많은 나라를 패망하게 할 것이나 오직 에돔과 모압과 암몬 자손의 지도자들은 그의 손에서 벗어나리라. 42 그가 여러 나라들에 그의 손을 펴리니, 애굽 땅도 면하지 못할 것이니 43 그가 권세로 애굽의 금 은과 모든 보물을 차지할 것이요, 리비아 사람과 구스 사람이 그의 시종이 되리라. 44 그러나 동북에서부터 소문이 이르러 그를 번민하게 하므로 그가 분노하여 나가서 많은 무리를 다 죽이며 멸망시키고자 할 것이요 45 그가 장막 궁전을 바다와 영화롭고 거룩한 산 사이에 세울 것이나 그의 종말이 이르리니 도와 줄 자가 없으리라. 유브라데 전쟁의 주된 원인은 아브라함의 두 아들 때문이다. * 창 21: 11 - 아브라함이 그의 아들로 말미암아 그 일이 매우 근심이 되었더니 ② 북방 왕의 침략 * 단 11: 40 - 마지막 때에 남방 왕이 그와 힘을 겨룰 것이나, 북방 왕이 병거와 마병과 많은 배로 회오리바람처럼 그에게로 마주 와서 그 여러 나라에 침공하여 물이 넘침 같이 지나갈 것이요 * 겔 38: 2-4 – 2 인자야, 너는 마곡 땅에 있는 로스와 메섹과 두발 왕, 곧 곡에게로 얼굴을 향하고 그에게 예언하여 3 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 로스와 메섹과 두발 왕 곡아, 내가 너를 대적하여 4 너를 돌이켜 갈고리로 네 아가리를 꿰고 너와 말과 기마병 곧 네 온 군대를 끌어내되 완전한 갑옷을 입고 큰 방패와 작은 방패를 가지며 칼을 잡은 큰 무리와 에스겔의 예언으로 구, 소련을 의미한다. 곡은 국가 지도자의 상징적인 명칭이다. 마곡은 곡의 거주지로 야벳 족속의 거주지다. 로스는 러시아의 옛 이름이며, 메섹은 모스크바의 옛 이름, 두발도 두볼스크의 옛 이름으로 야벳 아들의 이름이다. * 창 10: 2 - 야벳의 아들은 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요 * 대상 1: 5 - 야벳의 아들은 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요 ③ 북방 왕의 동맹국 * 겔 38: 5-6 - 5 그들과 함께 한 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과 6 고멜과 그 모든 떼와 북족 긑의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어 내리라. 바사는 현재의 이란, 구스는 에티오피아, 붓은 리비아이다. 고멜과 집단은 동유럽의 친러 국가들이다. 도갈마 족속과 집단은 남부 러시아와 터키를 말한다. 그 외 많은 백성은 이스라엘을 적대시하는 친 공산국가들이다. ④ 동방 왕 * 단 11: 44 - 그러나 동북에서부터 소문이 이르러 그를 번민하게 하므로 그가 분노하여 나가서 많은 무리를 다 죽이며 멸망시키고자 할 것이요. 현존하는 국방 세력으로 볼 때, 중국이나 인도가 유력하다. ⑤ 서방 왕 * 단 11: 29-30 – 29 작정된 기한에 그가 다시 나와서 남방에 이를 것이나 이번이 그 전번만 못하리니 30 이는 깃딤의 배들이 이르러 그를 칠 것임이라. 그가 낙심하고 돌아가면서 맺은 거룩한 언약에 분노하였고 자기 땅에 돌아가서는 맺은 거룩한 언약을 배반하는 자들을 살필 것이며 깃딤은 당시 로마 구브로의 항구였다. 옛 로마의 회복을 꿈꾸는 유럽 연합[EU]으로 본다. 서방 왕은 이 전쟁의 최후 승자로 적그리스도를 배출하게 될 국가로 잠시 동안 권세를 누리게 된다. * 계 17: 12 - 네가 보던 열 뿔은 열 왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 다만 짐승과 더불어 임금처럼 한동안 권세를 받으리라. (2) 예언의 성취로부터 지지 받는다. * 대하 9: 26 – 솔로몬이 유브라데 강에서부터 블레셋 땅과 애굽 지경까지의 모든 왕을 다스렸으며 유브라데강은 약속의 땅 가나안의 서쪽 경계로 역사상 적으로부터 침략을 받은 통로다. 바빌로니아[Babylonia]는 유다 왕국·앗시리아[Assyria]는 이스라엘을 멸망시켰다. 신약 시대는 도미시안[Domitian]황제 때에 로마의 가장 무서운 적수가 유브라데 동편의 파르티안[Parthians]족 이였다. 유브라데 전쟁은 이러한 역사적 사실들을 기초로 한다. 따라서 하나님을 대적하는 악의 무리들이 일으키는 대환난 후반기의 전쟁으로 둘째 화이다. 사도 요한은 고대의 지리적 용어를 사용하여 이스라엘과 중동의 전쟁을 예언하고 있다. 이 전쟁으로 인하여 일곱째 나팔에 있을 셋째 화의 아마겟돈 전쟁으로 비화 할 것으로 본다. 666 짐승표                                                            재림---+-----첫째 화-----+-----둘째 화-----+-----셋째 화-----+--- ---+ ----9: 1-12----- +-- 9:13-11:14-- +-- 11:15-16:21 +---         다섯째 나팔       여섯째 나팔      일곱째 나팔 (3) 군대의 병력으로부터 지지 받는다. - 계 9: 16  8. 기          도 ---------- 받은 은혜와 귀한 사명을 통하여                                   이웃에게 나누어주는 자가 되기 위하여 ------------------------------  9. 찬          송 ---------- 420 너 성결키 위해 -----------------------------------------------  10. 폐          회 ---------- 주기도문 -----------------------------------------------------------