땅에 거하는 자에게 화, 화, 화

[유세베이아]

 '영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여! 

 우리가 함께하여 한 주(主)안으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεο τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος《τοῦ》κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

 ※ 오늘은 τοῦ [tŏu] 토우 '그 의' 가 주시는 예순세가지 뜻풀이 단어중에서 전에 살핀단어들을 건너고 거꾸로 뒤에서부터 마지막 쉰두번째 단어 ἐπί [ĕpi] 에피 로 '~을 다스리는' '~위에(마3:16),' '~을 근거로 하여', '대해서', '~앞에', '~때,' '~ 때문에.' 입니다.  

 이는 만유가운데서 이미 가져있는 권위(다스림 권)에 대한 단어로 함께하시는 뜻단어 [에피]를 포함한 서른여덟단어를 주십니다. 

 하여 이번에도 지난시간 대략을 살폈던 단어들을 제외한 나머지 단어들의 대략을 함께 살피시기로 하겠습니다. 

 ※ ἐπί [에피]의 뜻관주 주제말씀절은 언급한대로 마 3:16, 

 '예슈아께서 세례(물침례)를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니' 입니다. 

 오늘은《 그 열다섯째 뜻풀이 단어는 헬라어 δύναμις, εως, ἡ [dünamis] 듀나미스로 그 뜻은 '힘', '능력', '세력', '~의 권능으로' 입니다 》    

※ 여러가지 연관성경으로 주시는 말씀장절 부문들중에 마지막 ,  '심판 주 그리스도부문 계1:16절 말씀'을 이어 함께 살피시겠습니다. 

 '그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라' (계 1:16) 입니다. 

※ 지난시간 열다섯가지 뜻풀이 단어 말씀에 이어서 주시는 열여섯번째 단어부터 차례로 함께 살펴보시면,  

ㅡ. ἔργον, ου, ὁ [에르곤] < '행위' '히4:3,4,10' '표시' > 로 '일을 다 마치시기 까지 쉬지 않고 일하시는 하나님'을 말씀합니다. 

ㅡ. εὐαγγέλιον, ου, τό [유앙겔리온] < 복음, 좋은 소식에 대한 보상 > 으로 '복음을 위하여 일한 자들의 안식(소원수리)을 위하여' 입니다. 

ㅡ. δύναμις, εως, ἡ [듀나미스] <힘, 권능, 능력 > 으로 '전능(창조)자의 권능과 능력으로 하심을 말씀합니다.'  

ㅡ. διά [디아] < 모든곳을 통하여, 모든곳을 거쳐가다 > 로 '이는 온 지구상 모든 사람 모든 세대를 대상하는 심판주 되심을 말씀 하십니다.'  

ㅡ. ἐκ [에크] < ~로 부터, ~에서 > 로 '그는 위 하늘로 부터 오시는 하나님이시요 만유의 주 이시기 때문으로 가라지로 부터 알곡을 분리하시는 분이시기 때문입니다.' 

ㅡ. ἐξουσία, ας, ἡ [엑소우시아] < 선택의 자유, 능력, 행1:7 > 로 '기한과 권한을 가지신 하나님 아버지의 이름으로 권위와 권리를 가지셨기 때문입니다.'  

ㅡ. θάλασσα, ης, ἡ [따라사] < 바다, 막9:42, 다닷가 모래> 로 '세상의 바다에서 자기백성을 구속ㆍ구원하시는 구주이시기 때문입니다.' 

ㅡ. σάρξ, σαρκός, ἡ [사르크스] < 육체, 살과뼈, 몸 > 로 '썩을 육신에 사는 자들로 혈육에 있어 죄가운데 있는 자들을 구원(영 구원)하기 위함입니다.'

ㅡ. ὁ, ἡ, τόpl. οἱ, αἱ, τά [호] < 이 사람, 저 사람, 이것 > 으로 '만사람 모든 사람이 하나님의 소생이요 하나님의 보살핌으로 살고 있기 때문 입니다.' 

ㅡ. γίνομαι [기노마이] <~이 되다, 일어나다, 발생하다. 창조하다, 생기다 > 로 "말세에 일어난 많은 거짓선지자들에 의하여 창조의도가 훼손되고 얼마남지않은 의인들이 고통받는 것을 인함이라" 

ㅡ. λοιπόν, ἡ, όν [로이포스] < 남은, 남겨진, 다른 >으로 오늘 접하는 열한번째 단어 인데,

● 이 단어의 첫번째로 주시는 연관성경 장절이, 계 8:13절 입니다. 

 "내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰소리로 이르되 땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다 이 외에도 세 천사의 불 나팔 소리를 인함이로다 하더라" (계 8:13) 입니다.

 ※ 말씀에서 "땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다" 는 말씀입니다.    

 ※ 이세상에 땅을 밟지 않고도 살아갈 사람이 한사람도 없는데 땅에 거하는 사람에게 큰 화가 있을것임을 말씀합니다. 이 말씀이 무엇을 말씀하나요?  

 ※ 그런데 계8:13절 말씀으로는 이해를 위한 주제단어로 첫단어 

λοιπόν, ἡ, όν [로이포스] '남어지'(아직까지도 땅에 거하는 자)등

열다섯가지를 주십니다.

 그리고 마지막 단어로는 ἀποθνήσκω [apŏthnēskō] 아포뜨네스코 를 주십니다. 그리고 그 깊은(영적) 뜻으로는 '죽으려고 하다', '죽음에 직면하다', '죽을 것으로 되다', 입니다. 

 더하여 관주말씀으로는 '고전15:31', '고후6:9', '히7:8' 절 말씀을 주십니다. 

 ※ 첫관주로는, '형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라' (고전 15:31) 입니다. 

 형제 사도바울의 평상 자신의 삶 고백입니다. 무슨 말씀인가요? 

 "세상을 대하여는 죽어(죽은자 처럼)살고 하나님(그리스도 주)을 대하여와 위하여만 사는 자로" 자신을 "매일 죽는 자"로 말씀하십니다.

 ※ 다음관주로는, '무명한 자 같으나 유명한 자요 죽는 자 같으나 보라 우리가 살고 징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하고' (고후 6:9)

 ※ 역시 형제 사도바울의 주안의 삶 말씀입니다.

 고린도전서 6장의 말씀은 형제 사도바울 자신(과 일행)의 경건(하나님과의 동행)을 말씀하고 있습니다. 

ㅡ. 1절/ 하나님과 함께 일하는 자 

ㅡ. 4절/ 하나님의 일꾼으로

ㅡ. 7절/ 하나님의 능력안으로 일함을 증거하며 입니다. 

 ※ 다음 세번째 관주말씀으로는, 

 '또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라' (히 7:8) 입니다. 

ㅡ. 말씀은 제사(예배)법에 관한 말씀으로 옛 율법아래 건물(성막)성전 짐승제사예법의 레위(아론)계통의 제사장과, 

 위(하늘)로 부터(참 아들의 예표)인 제사장 멜기세덱의 아브라함이 얻은 노략물로 드린 산제사를 비교 증거하는 말씀입니다. 

 멜기세덱이 항상있고 산것처럼 산다고 증거를 얻은 아브라함과 함께하여, 

 하나로 하나님께 드려지는 살아있는 참 십일조(무궁한 생명의 능력을 좇아 사는 자)가 됨을 증거 말씀하십니다. 

 곧 믿음으로 살아 하나님 마음에 합하여(동행=경건) 행함이 참예배인 삶을 가리킵니다.  

 ● 곧 하나님과 동행하여 사는 삶 믿음으로 그 심령안으로 실시간 하나님과 사귐이 항상 있음을 말씀합니다.

● 위의 세가지 사례를 "죽은것 같으나 실은 산자로서, 하늘(사신 그리스도와 하나로 동행)로 다녀 예배하며 사는자, 이미 그 영혼이 하늘에 거하는 자로 말씀"합니다. 

《 그리고 이를 대비하여 "죽은자" 즉 "땅에 거하는 자를 가리키는 뜻관주" 어원으로는 θνήσκω [tthnēskō] 뜨네스코 로 그 뜻은 '죽다' '마2:20' '딤전5:6'을 주십니다. 

 '헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 가로되

 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니' (마 2:19~20) 말씀에서, 죽은 자란? 헤롯대왕과 그를 좇던 무리들(당)을 말씀합니다. 

 헤롯대왕에 대하여는 일전 말씀나눔에서 함께 알아보았지만 에서(야곱의 형)의 후손 즉 에돔족속으로서, 

 부친때부터 로마의 환심을 사서 유대지역의 세금을 늑징(勒徵)하여 가이사(카이저, 로마의 황제표호)에게 바치며 왕노릇(치안?)을 담당하던 자 입니다. 

 유대 종교지도자와 유대인의 환심을 사기 위하여 예루살렘성전 건축을 시작하고 계속하였으며 특히 부활이나 천사나 영을 부인하는 종교기회주의 무리(당) 사두개인들과 더욱 친분하였었음을 당시 사가들의 많은 사료들 가운데서 알 수 있답니다. 

 ※ 말씀당시 헤롯(에서=에돔족)은 육신으로도 죽은 자이지만 그의 살아서 한 행사들도, 

 동방의 박사들<성경의 여러 메시야도래 예언말씀과 왕의 별 목성의 징조, 창1:14를 궁구하여 살핀 다니엘의 후손들>이 유대지경으로 와서, 

 하나님의 그리스도를 찾음을 알고 유대인들을 위하는 체 유대종교인들과 결탁하여 어린 메시야 순(筍/笋)부터를 제거하려한 인물입니다.(슥3:8,6:12)

 ※ 곧 죽은 자(땅에 거하는 자)란? 하나님섬김을 사유하는종교들로 알아 겉으로는 하나님을 위하는 척(양의탈)하나, 

 실은 자신들의 정치세와 종교세력의 성장유지를 위하여 여러가지 방법으로 그리스도(진리의 말씀 주)를 죽이는(누룩섞은 말씀들을 가르침) 일들과 교묘한 핍박을 서슴없이 하는 종교기독지도자들과 함께 짝을이룬 정치인들과 추종자(교인)들을 땅에 거하는 자들로 말씀합니다. 

 '참 과부인 과부를 경대하라  만일 어떤 과부에게 자녀나 손자들이 있거든 저희로 먼저 자기 집에서 효를 행하여 부모에게 보답하기를 배우게 하라 이것이 하나님 앞에 받으실 만한 것이니라

  참 과부로서 외로운 자는 하나님께 소망을 두어 주야로 항상 간구와 기도를 하거니와
 일락을 좋아하는 이는 살았으나 죽었느니라' (딤전 5:3~6) 

 다음 말씀은 교회(그리스도인 회중)안에 각인(부녀로 표현)을 대하여 입니다. 

 이 말씀에서도 '살았으나 죽은 자'로 칭하여 땅을 기어 땅엣것을 구하며 사는자들 종교기독인의 믿음을 말씀합니다. 

 하나님과 그리스도의 이름을 부르며 당(종교무리듵)을 지어 모이나 그들의 예배(?)는 "세상 일락을 좋아하는 이"들로서 하나님 보시기에는 이미 죽은 자로서 "땅으로 거하는 자로 말씀"하십니다.   아멘.  

《"참 과부는 주야로 간구와 기도"(스물네시간 기도자 = 심령성전으로 하나님 사귐 예배자, 요4:21) 로, 

 '경건(하나님과 동행)하여 심령성전 산제사 삶을 사는 자를 하늘로 다녀있는 자'로 말씀합니다 》

 ※ 오늘 우리 각인이 따로 찾아 묵상하실 말씀은 "땅에 거하는 자" 문체부나 자치단체장으로부터 '종교단체법인등록'한 종교기독교들에 대한 하나님의 말씀입니다. 

 < 로마서 16:18, 빌립보서 3:19, 이사야 56:11, 디모데데전서 6:5, 유다서 12절 > 

                  아멘 할렐루야!    샬롬

[이현채]

오직 그 어리석은 자는 죽은 자들이 거기 있는 것과 그의 객들이 스올 깊은 곳에 있는 것을 알지 못하느니라(잠 9:18).

[유세베이아]

아멘. 감사합니다. 샬롬

[(一麥.)]

좋은 성경 자료 감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬

[하늘바라기]

💖가장 넉넉한 사람은~자기한테 주어진 몫에 대하여 불평 불만이 없는 사람이지요.
싱그러운 향기와 더불어 기분 좋은 미소가 바람과 함께 솔 솔 솔~~
가슴속으로 스며드는 행복한 하루 되시길 진심으로 기원 드립니다.💖

[유세베이아]

샬롬 감사합니다.

[별이야 운영자]

감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬