<삼위일체 하나님 중심의 '21세기 두란노 서원 1부/20260715>
*1부/잠언 3장 QT/20260715/21세기두란노서원/'지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니'/잠언3:11~15
“지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니 이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라 지혜는 진주보다 귀하니 네가 사모하는 모든 것으로도 이에 비교할 수 없도다" 등과 같이 증거되어 있는 아래의 본문 말씀에서도 어느 정도 알 수 있는 것이지만 하나님의 세계에 있어서의 지혜, 진정 순전하고 완전할 수 있는 지혜는 오직 말씀 자체인 것이고, 그러한 말씀은 절대 진리이자 절대 의이며, 완벽한 선이자 완벽한 하나님의 법인 것임이 아닐 수 없는 것입니다..
좀 더 근원적이면서 본질적인 측면에서 부연하면 하나님의 세계, 믿음의 세계, 구원의 세계, 복음의 세계에 있어 우리 인생들이 이 세상에서, 더 나아가 세계 끝 날과 부활과 영생에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들의 중심, 근본, 실체이신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님, 참으로 삼위일체라는 그 존재와 개념 자체부터가 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들. 심지어는 천지창조와 창세 전, 세상 끝 날과 영원에 이르기까지 잠시라도 분리, 별개, 변개일 수 없는 반면 언제나 함께 이고, 그 위치와 역할과 권한에 따라 완벽하게 조화되며 완전히 하나되어 한 뜻을 이루는 의미인 것인데 어쨌든 삼위일체 하나님께서는 그 자체부터가 말씀이시고 오직 말씀으로 하나되시어 말씀과 함께 말씀대로 모든 것을 실행하시면서 말씀 그대로 다 이루시는 분인 것입니다..
조금 더 세부적으로는 그 위치와 역할과 권한 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지, 곧 온 세상 천지만물의 주인이시고, 모든 인생들의 생사화복과 흥망성쇠와 희로애락의 주재자이시며, 선악 간 심판주이시고, 전지전능하심으로 살아 역사하시는 하나님 아버지께서야 말로 말씀으로 존재, 창조, 통치하시는 분인 것으로 오직 말씀으로 모든 모양의 하늘의 힘과 구원의 일들을 창세 전부터 뜻하시고 계획하시며 약속하시고 예정하시며, 말씀과 함께 준비하시고 진행하시면서 그의 시간에 말씀 그대로 나타내시고 누리게 하시며 성취해 나가시는 분인 것입니다..
또한 구주 예수님께서도 말씀이 육신이 되신 분인 것으로 말씀을 보이신 것이고, 말씀의 복합체인 복음을 증거해 주신 것이며, 절대 진리이자 완벽한 하나님의 법인 말씀의 나라인 하나님 나라의 경험케 해 주신 것이고, 말씀대로 십자가를 지시면서 말씀 그대로 모든 시대와 나라들을 뛰어넘어 모든 구원을 다 이루신 것이며, 실상 아담과 하와 때부터의 죄악과 진노와 사탄과 음부와 사망과 심판들의 영적 노예 상태에 빠진 모든 인생들에 있어 믿음으로 값없이 구원에 참예케 됨과 함께 천국과 부활과 영생의 백성으로 거듭나게 되고 본질적으로 말씀의 백성으로 뒤바뀔 수 있게 하시는 유일한 길과 통로인 분이신 것입니다..
뿐만 아니라 성령님께서도 단적으로 말해 말씀의 영이신 분인 것인데 처음부터 하나님 아버지의 영이시자 구주 예수님의 이름에 약속되신 분으로 하나님 아버지로 인한 모든 뜻과 약속과 강조와 명령과 규례 등과 같은 말씀들을 다 실행하시는 분인 것이고, 그 한가운데 계신 구주 예수님께서 십자가에서 그 목숨값으로 시대와 나라들을 뛰어넘어 다 이루신 구원의 일들을 시간과 공간들을 초월해서 믿음과 함께 말씀대로 모두 실제가 되게 하시는 분인 것이며, 사실 애초부터 하나님 아버지의 말씀이 이 세상에 기록되고 존재할 수 있게 하신 직접적, 실질적인 힘이신 분인 것이고, 게다가 그러한 말씀을 정말 하나님 아버지의 말씀으로 제대로 알고 깨달으며 믿고 행하며 증거하고 이뤄지게 하시는 현실적, 경험적인 힘인 분이심이 아닐 수 없는 것입니다..
그렇기에 하나님 아버지로 인한, 좀 더 넓게는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 하나되심으로 인한 창세 전부터의 모든 하늘의 힘과 구원의 일들에 있어, 특히 하나님의 세계에 있어서의 모든 종류의 복들에 있어 가장 합당한 사람은 아래 본문에서 지혜로 표현되고 함축되며 상징되고 어떤 면에서는 계시된 것이라 할 수 있는 말씀의 사람인 것이고, 그러한 말씀의 신앙, 말씀의 열정이 더 치열하고 절실하며 뜨거울수록 그와 같은 삼위일체 하나님의 기뻐 역사하심으로 인한 복들, 구원의 일들, 복음의 능력들, 하나님 나라의 역사들, 응답들, 은혜들, 은사들, 승리들, 역전들, 이적들, 열매들, 흥왕들 등도 원론적으로는 더욱 생생하고 강렬하며 풍성할 수 있는 것이라 볼 수 있는 것입니다..
더 나아가 그렇기에 아래 본문 뒤에 보면 잠언 3장 19절에서도 “여호와께서는 지혜로 땅에 터를 놓으셨으며 명철로 하늘을 견고히 세우셨고"라고 증거되어 있는 것이고, 또한 3장 35절에서도 “지혜로운 자는 영광을 기업으로 받거니와 미련한 자의 영달함은 수치가 되느니라"라고 증거되어 있는 것이며, 뿐만 아니라 4장 6절에서도 “지혜를 버리지 말라 그가 너를 보호하리라 그를 사랑하라 그가 너를 지키리라"라고 증거되어 있는 것입니다..
게다가 근본적으로는 같은 연결선상에 있는 것으로 신명기 28장 1~6절에서는 “네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하면 이 모든 복이 네게 임하며 네게 이르리니 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받을 것이며 네 몸의 자녀와 네 토지의 소산과 네 짐승의 새끼와 소와 양의 새끼가 복을 받을 것이며 네 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받을 것이며 네가 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받을 것이니라"라고 증거되어 있는 것입니다..
한편 아래 본문 처음에서 “내 아들아 여호와의 징계를 경히 여기지 말라 그 꾸지람을 싫어하지 말라 대저 여호와께서 그 사랑하시는 자를 징계하시기를 마치 아비가 그 기뻐하는 아들을 징계함 같이 하시느니라"라고 증거되어 있는 말씀에서 잘 알 수 있는 것이듯이 그와 같은 하나님의 법인 말씀을 어긴 자들, 곧 죄악들에 빠진 자들은 하나님 아버지의 기쁨이 될 수 없는 것이고, 좀 더 넓게 보면 말씀으로 하나되신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 기뻐 역사하심이 될 수 없는 것이며, 반대라 할 수 있는 것입니다..
실상 그러한 자들에 있어서는 하나님 아버지께서는 더욱 사랑하셔서 라도 아비의 심정으로 더 이상 죄악들을 반복하고 않고 하루바삐 돌이키며 속히 제대로 된 믿음에 서게 될 수 있도록 사람 막대기와 인생 채찍과 같은 징계들을 아끼지 않으시곤 하는 것이고, 마치 광야 40년과 같이 방황케도 하시는 것이며, 그러한 곤고와 시련과 갑갑함의 시간, 때로는 그러한 죄악들의 모양과 정도와 강도에 따라, 또한 하나님 아버지로 인한 섭리와 계획과 타이밍에 따라, 그리고 그 당사자의 영성과 그릇과 준비도에 따라, 더 나아가 그 지경과 관련된 영향력 및 후세에 끼치는 측면 등까지 고려하시어 생각 이상이고 납득하기 힘들 정도의 고통과 비참의 시간을 가지게 하시는 때도 있는 것입니다..
다만 그와 같은 모든 이치와 실제들에 있어 언제라도 간과하거나 결코 잊어서는 안 되는 것은 그와 같은 지혜의 사람, 본질적으로는 말씀의 신앙이 되는 것도, 게다가 죄악들과 싸우는 것도 결코 내 힘과 세상적 힘으로 되는 것이 아니라는 사실인 것입니다..
바꾸어 말하면 모든 하나님의 백성된 자들은 삶의 자리와 사역의 현장과 인류 역사의 상황들 속에서 날마다 순간마다 더 이상 마치 옛 사람과 같이 나 자신의 힘과 의, 세상적인 능력과 방법들이 아닌 처음에 믿음으로 구원에 참예케 된 사랑, 이치와 마찬가지로 그 위치와 역할과 권한 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지 안에서 구약의 믿음의 선배들과 권속들과 같이 오실 메시야든지, 또는 오늘날의 우리들과 같이 오신 메시야든지 어쨌든지 간에 반드시 오직 한 분 구주 예수님을 의지하고 그 이름으로 기도하면서, 특히 사도 바울과 같이 순간순간 십자가를 자랑하고 붙잡으며 그 이름으로 기도하고 찬미하면서 바로 그 이름에 약속되신 성령님으로 인한 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘과 은혜와 실제를 덧입어야 죄악들과 제대로 싸울 수도, 범한 죄악들에서는 온전히 돌이킬 수도, 무엇보다 말씀을 정말 하나님 아버지의 말씀으로 순전하게 사모하고 가까이 하면서 실제로 조금이라도 더 제대로 읽고 들으며 묵상하고 실천하며 증거하는 등과 같은 결단 및 몸부림들과 함께 살아 있고 깨어 있는 믿음이 좀 더 가능할 수 있는 것입니다
"내 아들아 여호와의 징계를 경히 여기지 말라 그 꾸지람을 싫어하지 말라
대저 여호와께서 그 사랑하시는 자를 징계하시기를 마치 아비가 그 기뻐하는 아들을 징계함 같이 하시느니라
지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니
이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라
지혜는 진주보다 귀하니 네가 사모하는 모든 것으로도 이에 비교할 수 없도다"
(잠언3:11~15)
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