유마경, The Vimalakirti Sutra, 관중생품 3

又問云何行於正念      答曰當行不生不滅      又問何法      不生      何法      不滅      答曰不善      不生      善法      不滅      又問善不善      熟爲本      答曰身爲本      또 물었다.“어떻게 하여야 바른 생각을 합니까?”답하였다.“마땅히 불생불멸을 행하여야 합니다.”또 물었다.“무슨 법이 불생이며 무슨 법이 불멸입니까?”답하였다.“선하지 않은 것은 불생이고 선한 법은 불멸입니다.“또 물었다.“선과 불선은 무엇이 근본입니까?”답하였다.“몸이 근본입니다.”      Manjushri; "How does one proceed by the method of correct mindfulness?"Vimalakirti;"One proceeds on the premise of no birth and no extinction."Manjushri;"What has no birth, and what has no extinction?"Vimalakirti;"The not good has no birth, the good has no extinction."Manjushri;"What is the root of good and not good?"Vimalakirti;"The body is the root."  Manjushri; 문수사리가 또 물었다How does one proceed by; 어떻게 하여야 ~ 합니까the method of correct mindfulness; 바른 생각을Vimalakirti; 유마힐이 답하였다One proceeds on; 마땅히 ~ 행하여야 합니다the premise of no birth and no extinction; 불생불멸을What has no birth; 무슨 법이 불생이며 what has no extinction; 무슨 법이 불멸입니까The not good has no birth; 선하지 않은 것은 불생이고 the good has no extinction; 선한 법은 불멸입니다of good and not good; 선과 불선은 What is the root; 무엇이 근본입니까 The body is the root; 몸이 근본입니다