금나라 자주요 백유 흑화 매병 도자기 金磁州窑白釉黑花梅瓶
소스 : 동북아역사문물연구원
금자주요 백유흑화매병, 작은 열린 입, 비스듬히 평평한 가장자리, 뾰족하고 둥근 입술, 약간 묶인 목, 통통한 어깨, 긴 호복부 및 숨겨진 권족입니다. 목에는 검은 채색에 굵은 하세현문, 어깨에는 검은 채색에 상하의 가는 중간 굵은 현문, 두 세트의 현문 사이에는 꽃무늬, 배 중앙에는 검은 채색에 상하의 가는 중간 굵은 현문, 두 세트의 현문 사이에는 원앙놀이 물무늬와 글자무늬, 하복부와 바닥에는 각각 검은 채색에 상하의 가는 중간 굵은 현문, 배 중앙의 두 세트의 현문 사이에는 꽃무늬, 하복부의 두 세트의 현문 사이에는 연판문을 그리고, 하복부까지 유약을 바릅니다.
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복부필기:
사람을 붙잡아 두고, 난주를 취하여 봄의 푸른 물길을 따라 떠내려가라. 날이 저물자 꾀꼬리가 우는 곳. 나루터에는 버드나무가 푸릅니다. 지엽적인 이별의 감정. 그 후 금서를 부치지 않고, 화루 운우는 증거가 없습니다.
-안기서《청평락·유인불사》
옛 향기가 남아 있는 가루는 처음과 같습니다. 인정보다 못한 것이 원망입니다. 봄에도 몇 줄의 책이 있습니다.
-옌지우다오 '완랑귀·구향잔분은 당초처럼'.
'경병'이라고도 하는 매병은 당나라 때 처음 등장했으며 요송 시대에 더 인기가 있었습니다. 처음에는 주로 와인이나 기타 액체 물질을 담는 데 사용되는 실용적인 도구였으며 명나라 이후에는 매병이라고 불렀으며 이러한 기능은 원나라와 명나라 때까지 계속되었습니다. 술 도구로서의 매병의 용도는 많은 매병의 비문에 반영되어 있으며 매병은 매실하고 우아하며 술로 인해 인기가 있으며 그 모양과 선이 부드럽고 비례가 조화로운 것은 여성의 아름다운 자태와 우아함을 상징하며 수많은 감정이 매병에 담겨 있으며 우리는 매병에서 보편적이고 지속적인 아름다움을 발견했으며 매병도 문화적 함축과 미적 감각이 풍부한 꽃병이며 고상한 품성과 기질을 대표하며 오랜 세월 동안 이 평범하고 특이한 병이 점차 고전적인 양식으로 자리잡았습니다.
이 금자주요 백유 흑화매병은 AAA의 몇 곡의 송별사를 빌려 추억의 감정과 원망의 아픔을 반영하고 용어가 가볍고 맛이 깊어 강한 예술적 효과를 얻었습니다. (호영춘 기고, 호균사진)