그야말로 정(正)도 없고 의(義)도 없다는 표현(表現)

[ghc]

그야말로 정(正)도 없고 의(義)도 없다는 표현(表現)


2025.11.18


(사59:9-15)
9 So justice is far from us, and righteousness does not reach us. We look for light, but all is darkness; for brightness, but we walk in deep shadows.  10 Like the blind we grope along the wall, feeling our way like men without eyes. At midday we stumble as if it were twilight; among the strong, we are like the dead.  11 We all growl like bears; we moan mournfully like doves. We look for justice, but find none; for deliverance, but it is far away.  12 For our offenses are many in your sight, and our sins testify against us. Our offenses are ever with us, and we acknowledge our iniquities:  13 rebellion and treachery against the LORD, turning our backs on our God, fomenting oppression and revolt, uttering lies our hearts have conceived.  14 So justice is driven back, and righteousness stands at a distance; truth has stumbled in the streets, honesty cannot enter.  15 Truth is nowhere to be found, and whoever shuns evil becomes a prey. The LORD looked and was displeased that there was no justice.  

‘justice is far’
‘but find none’
‘Truth is nowhere to be found’
‘there was no justice’

그야말로 정(正)도 없고 의(義)도 없다는 표현(表現)
이 말은 
사람들의 전인(全人)에 하나님이 없다는 말과 동의동의(同意同義)
인심비(人心碑)에 성경(聖經)을 통(通)한 하나님의 말씀이 전혀 수록(受祿)되지 못했다는 뜻

왜냐?
하나님 = 정(正) =의(義) = 기준표준구분점(基準標準區分点)인 까닭
하나님 없음 = 죄(罪) =악(惡)
하여 하나님 없음의 삶은 흉악(凶惡)의 나락(奈落)으로 떨어지게 되는 것

작금(昨今)
점점 더 성경무력화문화문명시도(聖經無力化文化文明試圖)는 점증가중(漸增加重)
게다가 세속인본곡자(世俗人本穀子)로 오염(汚染)된 기독교(基督敎)는
성경에 등장하는 가나안 땅에 살았던 혼합주의신앙(混合主義信仰)으로 변모변질(變貌變質)되었다는 생각을 지울 수가 없다

하나님을 몰랐던 철학자 디오게네스(BC 410~323)
그는 대 낮에 등불을 켜고 돌아다녔던 것으로 유명한데...
한마디로 진리(眞理) 곧 정(正) 의(義)가 없다는 표현을 그렇게 한 것
물론 그의 생각의 기준이 성경(聖經) 곧 하나님의 말씀이 아니었든 것, 그래서 1966년 죠셉플레쳐가 발견한 상황윤리(狀況倫理)의 굴레를 벗어나지 못한 것이 아쉽기는 하지만...

(시119:105)이 생각나는 새벽이다
“주의 말씀은 
내 발에 등이요 
내 길에 빛이니이다”  

오늘도 소환(召喚)되는 의식(意識)
성경독청묵기적(聖經讀聽黙祈適) 왕제중양(往弟重養) 언지신행일치(言知信行一致) 가든지 보내든지... 
이 노력(努力) 이 운동(運動)
내 생애(生涯) 효과(效果)를 이루어 마13:33처럼 되는 것이 나의 소원(所願)인데...

주님!
안될까요?
안되나요?
어쩌죠?